Introducere
Hermann, ca și alte triburi indo-europene, a apărut în Europa la sfârșitul mileniului II î.Hr. e. Și inițial stabilit în teritoriile care se învecinează din sud și vest cu celții, iar dinspre est, despre granița râului Elbe (Laba), cu slavii. Ulterior, soarta diferitelor triburi germane a fost diferită. În cadrul secțiunii Imperiului Roman, francurile și alte triburi au avansat la Occident și au creat o nouă comunitate etnică, mai târziu de poporul francez. Unghiurile și saxele au invadat insulele britanice, dar nu au putut reuși pe deplin să stabilească dominația deplină pe insulă și s-au alăturat etnilor, care au format poporul Angliei. Unele triburi au fost înființate pe teritoriile care au devenit Germania, ceilalți care au mers spre nord au fost formați un grup special de popoare scandinave.
Procesul de creștinizare a Europei nu a permis în scris germanii continentali pentru a stabili mitologia dezvoltată. Cu toate acestea, descoperirile arheologice și dovezile istoricilor istorici fac posibilă o serie de concluzii.
Tacita istorică romană în "Germania" (I Century. E.) raportează reverența mercurului, Marte, Hercule și Isids. Ca și în cazul celților, numele german al zeilor nu sunt date, dar se poate presupune că există în minte Vodan, Tiu, Donar și Freya. Această concluzie se face pe baza zilelor săptămânii dedicate acestor zei și analogii cu Trinitatea Supremă a Doamnelor Celtice în interpretarea autorilor romani. Se crede că Tiu a patronat preoții și a umbrit respectarea statului de drept; DU-NA, în conformitate cu teoriile existente, ar trebui să încorporeze funcția Dumnezeului războinicului, totuși, așa cum se credea, cu timpul, Vodan a devenit cea mai înaltă divinitate, după ce a presupus funcțiile lui Tiu. Funcția de a proteja lumea oamenilor de la monstru sa mutat la Donar.
Tacitus raportează despre prezența unui cult al lui Nestus - Zeita Fertilității și, probabil, a pământului.
Există o serie de texte germane aparținând secolului X, unde Dumnezeu suprem este numit Vodan, iar frygroundul (Freya) este menționat, care este însoțit de sora lui Fall. Cu toate acestea, aceste informații sunt scuba și, prin urmare, este imposibil să se facă concluzii finale cu privire la un singur sistem mitologic dezvoltat în germanii continentali.
În caz contrar, lucrurile sunt cu mitologia scandinavului. Triburile germane care trăiesc în Scandinavia au condus un stil de viață relativ închis, menținând și dezvoltând cele mai vechi credințe, iar tranziția la creștinism a avut loc foarte târziu (Islanda a fost creștină doar în 1000), în timp ce vechile credințe păgâne nu au fost exterminate prin foc și sabie , și a devenit treptat saga, legendele.
În 1643, un amator islandez al vechiului episcop al episcopului, Zvensson, a descoperit o colecție scrisă de mână de cântece antice, compilate, aparent, în Islanda în secolul al XIII-lea. Acest manuscris este păstrat în Biblioteca Regală din Copenhaga, iar în muncă specializată este obișnuită să fie denotată ca "cod regal" 2365. Alta, numele mai faimos al acestei lucrări este "Senior Edda".
Politicianul islandez, om de știință și poetul Sorni Sturlson (1178-1241) s-au ridicat la o colecție, care a fost un fel de manual al artei poetice a Scaldov, în care sa reflectat mitologia păgână scandinavă. Deoarece există multe parcele cu locurile relevante de "cod regal" în Edde, cu locurile relevante de "cod regal", Bubnolv a sugerat că manuscrisul le-a găsit este autentic, inițial "EDDA", a servit ca o sursă de retelare și Citate de snortori. Astfel, numele "Edda" sau "Senior Edda" a fost consolidat în spatele "codului regal" anonim și pentru colecția de SNORRI - numele "Junior Edda".
O parte din cântecele vârstnicului Edda a fost descoperită în manuscrise, numită "mic Eddika", așa că conceptul a apărut - poezia Eddic. În același timp, nu este stabilit sensul cuvântului "EDDA": uneori este interpretat ca o "carte de la Odda" (numele zonei în care copilăria snorrey), uneori ca "prababka" sau "poezie".
Cântecele "Edda" sunt situate într-o anumită ordine: primele melodii despre zei (ele sunt numite mitologice), și apoi despre eroi. Germanii continental nu au găsit analogi despre melodiile mitologice ale EDDI, deși majoritatea nume ale zeilor nu sunt greu de identificat. De exemplu, Vodanul este unul, Donar, etc., excepția de aici este Loki - Dumnezeu, asemănarea căreia în miturile germanilor continental nu l-au găsit; Loki joacă un rol imens în mitologia scandinavă.
Deși este obișnuit să vorbim despre un sistem subțire de mitologie scandinavă, această sistemitate este mai degrabă secundară, identificată de cercetători care utilizează o multitudine de surse suplimentare și lipsesc în EDDE în sine. Genul narativ care stabilește lanțul de evenimente aparține numai "cântecului celor trei" și "cântec despre Humira", în care aventurile lui Dumnezeu Tora se cântă în țara giganților.

"Discursul este mare", adică același lucru, care conține sfatul înțelepciunii de zi cu zi sub formă de proverbe populare.
"Discursul Vafrudnira" este un dialog între Odin și Giant Vafludnir, care concurează în înțelepciune și trucuri.
"Discursul lui Grimnira" - un monolog al Odin, adresat tânărului Agnar, care a manifestat generozitatea la fel, când a apărut în fața tânărului sub masca unui călător însetat.
"Divizia Völva" este un mit de origine a lumii, imaginea poetică a morții venite a morții sale, a prezentat cu fulgarea lui Vielva.
"Song of the Harbard" este aproape de caracter la comedie; În ea, cine a luat fața transportatorului, ridiculizele stăteau pe malurile râului Mighty Thorah.
"Pasajul lui Loki" este cel mai frecvent publicat fragment al EDDDA, care spune modul în care Cunning Loki este pe sărbătoarea oaspeților neinvitat și începe să le prindă în lașitate și pe deznădejde, presupusa zeițe inerente.
Dintre acestea și alte cântece care nu au fost incluse în edu, puteți crea o imagine destul de subțire a cosmognei și a panteonului zeilor germanilor scandinavi.
O analiză a mitologiei "EDDIC" alocă sistem spațială (orizontală și verticală) și sisteme temporare (cosmogonice și escatologice).
Orizontalul se bazează pe opoziția părții de mijloc, împrejmuite a pământului la ceea ce este în afara acestui gard, în sfera non-culturală, neautorizată, prin analogie a propriilor sale și periferice. În acest avion, pământul nu se opune, iar locuința zeilor Asgard este menționată împreună cu locuința lui Midgard.
Midgard înconjoară Oceanul larg, în care trăiește Yurmungand, o putere haotică, curbate temporar de zei, dar potențial periculoase.
Undeva pe marginea pământului, în zona sălbatică stâncoasă există o țară de gigant - Yotongheim. (Conceptul de Yotunheim este aproape de conceptul lui Utgard, adică ce este în afara gardului.) Locația mitologică a țării Velikanov Est sau Nord.
Exact la plan orizontal Confruntarea ASSA (grupuri de zei scandinavi) este jucată - giganți (Yatuns, Tours) și Asawarfs (Tsvergi, Alvail negru). Tor este angajat în campanii continue la est, unde se luptă cu giganții, el trebuie să se lupte cu șarpele mondiale de Yurmungand. Lupta împotriva giganților este cel mai adesea efectuată pentru femei și pentru diferite obiecte magice create de negri și pitici. Dumnezeu-plut Loki jură tot timpul între zei, giganți și pitici, iar cercetătorii diferitelor școli sunt unanime în faptul că rolul său este aproape de rolul lui Shaman.
În același plan există și idei despre patru pitici care susțin marginile cerului la colțurile universului și al căror nume sunt numele țărilor lumii.
În plan vertical, este obișnuit să se ia în considerare conceptul de copaci mondiali - cenușă al Igdrazilului, conectând cerul, pământul și lumea subterană.
În partea de sus a copacului, locuința zeilor - Asgard, ridicată, așa cum raportează "mai tânăr Edda", un anumit gigant, care a ajutat calul. În plata pentru lucrarea zeilor, soarele, luna și zeița Frey, totuși, a fost distras constant de un asistent de cal de la serviciu și, prin urmare, gigantul nu a avut timp să-l termine la timp, pentru care și-a plătit capul . În același loc, pe partea de sus a copacului, există și împărăția superioară a mortului Valchalla, unde războinicii se încadrează în luptă. Evaluarea FET a unui războinic este angajată într-una, îi ajută pe Valkyrie - literalmente "alegerea morților". Aceste fecioare ridică războinicii curajoși care au căzut în luptă, le poartă în Valchalla și îi slujesc acolo.
În ambele Eddas există o listă de walkiry, iar numele unor dintre ele sunt descifrate: Herfjötur - "Trupele Putu", Hilda - "Bătălia", Chlikk - "Zgomotul bătăliei", Hristos - "Uimitoare", ceață - " Misty "...
Oamenii care au murit de moartea obișnuită, se încadrează în lumea subterană a morților, Niflheim, unde roua cade de la nașterea unui cerb, venind frunzele de la Igdrasil. Această lume subterană inferioară este luptată de Virgin Norne, care determină soarta oamenilor la naștere. Împreună cu Walkirile, aceștia intră în categoria de mâncăruri de zeități de sex feminin inferior.
Vulturul se află pe partea de sus a copacului mondial, iar rădăcinile - șarpele NIDHEGG. La nivelul mediu - patru căprioare, mănâncă frunze de la copac și căderea roua din coarnele lor în împărăția subterană. Squirrel dumping pe un copac, un mediator ciudat între călărie și fund.

Cosmogonia "EDDI"
Mitologia cosmogonică "EDDA" dezvăluie procesul de formare a lumii de la ginnunghapul, transformându-se în spațiu prin umplere.
Lumea lui a fost creată din corpul Imirului gigant antropomorf, care era cu două căzuți. În lumea întunecată, Niflheim de la fluxul lui Hverhelmir a apărut numeroase fluxuri, iar scântei de foc și de foc au venit din lumea de foc. Râurile înghețate au fost formate de Anya, umplând goliciunea globală Ginnungaga, care a început să se topească sub influența căldurii, iar Imirul a ieșit din ea. Gigantul vaca lui Aud, și din pietrele sărate pe care le-a lins, a apărut o furtună, tatăl zeilor. Din axile Imirului, s-au născut un băiat și o fată și de la picioare - fiul lui Worklmir, care a dat naștere lui Bergelmir.
Furtunile au dat naștere la Bohr, care aveau trei fii: unul, vili și ve. Unul cu frații au ucis Imir, iar lumea creată din corpul său. Carnea Imirului a devenit pământul, sângele - marea, oasele - munții, craniul - cerul, părul - pădurea și genele - zidurile lui Midgard.
Fiii lui Bohr au ridicat pământul, au făcut-o pe Midgard pe ea și apoi au reînviat sculpturile de lemn ale oamenilor, locuite împărăția lor.
Mitul spune că la început oamenii au fost deteriorați și nu au avut soartă. Zeii lor au reînviat, dar au dat soarta oamenilor Norna.
Zeii au organizat arcul ceresc și au determinat rolul Soarelui și al Lunii, raționalizând mișcarea acestor străluciri și, astfel, stabilind schimbarea zilei și a lunilor.
În această etapă a aranjamentului lumii, zeii, în plus, reducerea șarpelui din Yurmunganda, lupul Fenrirei și amanta împărăției morților Hel.
Informațiile despre etapele creării și aranjării lumii sunt prezentate în principal într-unul din melodiile "EDDDA" - în "divizia Völva" și parțial completată de alte surse. "Provincia" descrie epoca venită ca "epoca de aur" (totul este de la aur, zeii au jocuri distractive și "bucuroși"). Vârsta fericirii durează mult, iar în curând vine prima moarte - uciderea insidioasă a tânărului Dumnezeu al lui Baldra, care a anunțat cataclismele viitoare, care vor transforma spațiul în haos. În "prunei" descrie tremurarea copacului mondial, eliberarea monstrului o dată rasă de zei, apariția navei morților, giganților și a altor forțe rele. În ultima bătălie, zeii și monștrii mor, iar lumea este absorbită de foc și ei, adică vine în starea sa originală. O serie de detalii ale sfârșitului lumii, moartea zeilor cunoscuți sub numele de Rangarka, ne vom uita la un pic mai târziu, în cadrul panteonului zeilor.
Pantheon al zeilor scandinavi
Grupul principal al zeilor mitologiei scandinave se numește Asa și conduce-o pe cea, care este tatăl celor mai multe assov. Asamii ar trebui să includă Odin, Tora, Nyord, Tyura, Braga, Heymdal, Huda, Vidar, Vali, Ull, Forteti, Loki, Baldra, Freira, Magic, Moi, Hönira. "Tânăr Edda" enumeră de asemenea cele de-a paisprezece zei ale familiei Azov: Frigg, Saga, Air, Gevoon, Fulla, Freia, Syon, Lovn, Var, Ver, Xun, Hlin, Sntra, GNA. În plus, numele femeilor din Asov SIV, Idunn și Skadi sunt adesea găsite.
Un alt grup de zei este țesut, dumnezei de fertilitate. Acestea sunt în cea mai mare parte Nyěy și copiii săi Freir și Freia. Freir, care este prin originea Banya, după războiul lui Asov cu Vanya, a fost luată de ostatic și a început să "fie enumerate" sub biroul ASP; Hönir sa mutat la Vanam, devenind ostatic de la Asov.
Motivul războiului dintre Asami și Vanya a fost apariția vrăjitorului rău al Heidului, cu privire la care se aplică epitetul Gullwig, care, aparent, înseamnă "puterea aurului" (deși există și alte etimologie). Războiul a început unul, totuși, viitoarea vana a început să amenințe habitatul Asgardului Asgard, iar așii au fost forțați să încheie lumea, au schimbat ostatici.
Luați în considerare cele mai importante zei ale Pantheon separat în legătură cu miturile existente despre ele.
Unul - Dumnezeul suprem al mitologiei scandinave, care, în mitologia germanilor continentali, a coresat votan (Wotan). Există certificate arheologice, precum și texte care vă exprimă răspândirea pe scară largă a cultului Vodan în franci, unghiuri, saksov, gata, vandali. "Istoria Langobards" (secolul VII) spune modul în care soțiile războinicilor acestui trib, știind că Vodanul va prezice victoria celor care vor observa mai întâi barba de pe câmpul de luptă, făcea barba din părul lor și de atunci Warriorii acestui trib au început să fie numiți "Langobards" - Îngrijire lungă.
Se crede că unul (Vodyan) a simbolizat înțelepciunea și puterea supremă în credințele germanilor, împingând dominantul în mod tradițional al popoarelor indo-europene ale lui Dumnezeu-Strastza Tora, luând în același timp o parte semnificativă a patronului său de războinici . Se presupune că procesul de transformare în divinitatea supremă a panteonului, a fost unul format în Scandinavia.
În mitologia scandinavă, unul este fiul lui Boro și BorestWord, fiica gigantului Böhtorne. Trăria scandinavă a fost, de asemenea, considerată fiul lui Odin; Alți fiii lui erau Baldr, Vali și Vidar. Atribut Odin - Gunnir - Spear, fără a da Miss, simbol al puterii sale militare și a magiei militare.
Unul este adesea un semănat de stripare și conflicte. A fost de la aruncarea lui o suliță începe războiul dintre Asami și Vanya. El este vinovat de Russet între Khigni și Hydin.
În "discursurile de mare", în "Edde Senior", sacrificiul lui Odin, pe care el însuși, este descris când, străpuns de propria sa suliță, el atârnă nouă zile pe pomul lui Iggdasil și apoi bunicul său, Giant Böhlotn, îi aduce miere pentru îngroșarea de sete și mâini de rune - un simbol al înțelepciunii. Descrierea acestor cercetători rituali consideră aproape în unanimitate să coincide cu inițiative similare ale șamanilor din popoarele nordice. Nu este nimic surprinzător faptul că unul este considerat un expert în vrăjitorie și vrăji magice, iar aceste proprietăți sunt explicate parțial prin acțiunea mierei sacre, uneori numită "miere de poezie".
Bineînțeles și funcția patronajului cântăreților Odin, poeților, scaldilor.
Înțelepciunea nu se limitează la cunoașterea artelor magice, deoarece el, având rune - scrisori sacre, dețin cunoștințe despre soarta lumii. Concurente în înțelepciune cu înțelepciunea de la Giants Vafoodnir, unul îl câștigă.
Unul participă la creșterea primară a Pământului, pe dispozitivul de la jumătatea anului, este unul dintre cei trei zei care au găsit sculptura oamenilor întreabă și emblema pe malul mării sub formă de lemn și le-a reînviat. În "închisoarea" spune ultima bătălie a zeilor cu forțele răului, unde se luptă cu Fender Wolf și pierde acest duel. În majoritatea miturilor, se află într-o pereche de la Loki, iar proximitatea lor a observat în mod repetat de cercetători.
Loki este unul dintre Aspov, Dumnezeu cu un bizar, un caracter neobișnuit care este dificil de a alege analogi în alte mitologii. El este cel mai original și popular erou al epicului scandinav, lăsând amintirea lui într-o mare varietate de genuri de folclor, până la proverbe și cuvinte. Inconsecvența imaginii sale a dat naștere la multe teorii care explică esența acestui Dumnezeu. Dintre toate zeitățile Pantheonului, el este singurul care este conectat aproape cu toți eroii mitici: constă în relații de sânge cu unul și este un satelit constant al Torei. Cu toate acestea, rudele sale erau, de asemenea, giganți și alte creaturi demonice; Loki participă la crearea oamenilor și la construirea ASGARD, el contribuie, de asemenea, la distrugerea lumii create; Îi strânge zeii în aventuri aventuroase și le scoate din situațiile cele mai fără speranță, înșelând rudele lor - giganți.
Loki însuși creează dificilă și dificilă, de regulă, nu fără sacrificiu, este aleasă de la ei. Principalul lucru din Loki este mintea și mai precis - truc, viclean, dodgy și simțul umorului, deși mai degrabă rău.
Această complexitate a imaginii nu este aparent rezultatul unei fuziuni ale diferitelor caractere și parcele din unele specii, dar reflectă tipul de tocător de tocător.
Părintele Loki - Giant Farbauti, mamă - scăzut și soția - Sigun. Și în "mai tânăr" și în "Edde Edde" vorbind despre relația de sânge a lui Loki și Odin. De la Loki Sigun a dat naștere la doi fii - Vali și Nari sau Naria, iar Giant Anggod a dat naștere de la el Hel - amanta împărăției morților, Wolf Fenrir și Mondia Snake Yurmunganda. Loki însuși, transformându-se într-o mare, a dat naștere la Calul Octopoid Slapnira.
Împreună cu Odin și Khönir, Loki luptă cu Titsi Giant, care, transformându-se într-un vultur, nu a dat prajit carnea taurului, care încerca să gătească trinitatea fundului lemnos. Loki a lovit vulturul cu un baston, dar un baston și mâini au crescut la corpul unui vultur; Gigantul a fost de acord să elibereze Loki numai în schimbul zeiței lui Idunn și a merelor de aur, oferind tinerețe veșnice. Loki a reușit să înșele zeița în puterea tachi, dar zeii rămași fără mere minunate au început să îmbătrânească. Atunci Loki, luând un penaj Falcon din Freia, răpit la Tshai Idunn și la adus la Asgard, iar zeii care au urmărit vulturul lor au fost uciși. Fiica care a venit să se răzbune pentru tatăl său Skdi, a cerut o rambursare - trebuia să-i dea soțul și să râdă. A doua condiție a fost efectuată de Loki, care a adaptat o barbă de capră organelor sale genitale.
Cu aceleași zei Loki, comorile lui Karlika Andvari sunt minate. La cascadă, somonul era un somon, iar Loki și-a ucis piatra. Dar sa dovedit că această vidră era OTR - a fost fiul lui Hreudmar, care a adăpostit Arsov, ca Dumnezeu să se plătească cu aur. Loki a reușit să prindă rețeaua DWARF a lui Andvari în imaginea de știucă și să ia comorile prețioase stocate în stâncă. Printre comorile au fost inele pentru care piticul a fost impus un blestem, ulterior, acest blestem a trecut pe fiii lui Hreudmar - Fafnir și Regina, iar apoi - pe Sigurd și Nifloung. Dezvoltarea ulterioară a acestui complot este versiunea scandinavă a "legendei Nibelungakh".
"Cântecul despre cele trei", care face parte din "Edu-ul mai vechi", spune modul în care Thor cu ajutorul lui Loki a întors ciocanul - Mjelnir, a furat o gigantă.
La inițiativa lui Loki Tor merge în țara giganților în hainele zeiței Frey, în schimbul căruia tremul a fost de acord să-și întoarcă ciocanul. Însuși, se descompune în hainele servitorului zeiței. Trumul este surprins de mireasa și aspectul răului. Cu toate acestea, Loki a reușit să convingă gigantul prin faptul că toate aceste semne sunt doar manifestarea dorinței libere a iubirii. Când un ciocan aduce, cu ajutorul căruia ritualul de nuntă ar trebui să fie consaclat, chinuiți ciocanul, bate giganții și returnați la Asgard în condiții de siguranță.
Prietenia cu Torusul nu interferează cu Loki tăiat soția cu părul de aur. Se tem de răzbunare Torah, Loki este forțat să extragă exact același păr și pentru că acest lucru bate o ipotecă cu pitici-jerges că nu resping comori uimitoare și și-au pus capul în ipotecă. Loki pierde ipoteca, dar începe să alerge în pantofi, care dau posibilitatea de a se deplasa extrem de rapid în jurul apei și a aerului. Odată în mâinile lui Tora, Loki este de acord să-și taie capul, fără să atingă gâtul, așa că piticul trebuia să coase gura Loki.
O altă poveste asociată cu Loki și a declarat în "Loki" lui Loky, ia în considerare șansele neutilizate de poezie scandinavă pentru a crea un gen de comedie. Evenimentul nu este o poveste: Pe frica zeilor de la mare, Giant, Egira Loki încalcă calmul, ucide slujitorul și apoi începe să-l expună pe cei prezenți, acuzând zeii din laș și zeițele sunt într-un mic dejun. Zeii decid să pedepsească aproximativ Loki și deși el, transformând în somon, se ascunde în cascada Frananangr, Asa îl prinde și le lega pe propriul său fiu Narvi. Fiica gigantului Titi Skadi, care nu a uitat vechea insultă, înspăimântătoare de șarpe în fața lui Loki, otrava care îl chinuiește. Loki Shudders provoacă cutremure.
Finala celei de-a doua părți nu îndeplinește prima parte a primei părți a primei părți - cântecul poetic, unde Loki strălucește umorul și ulcerul.
În versiunea "tinerii Edda", povestea capturii lui Loki precede motivul invenției la prima rețea de pescuit. Deși Loki distruge cu prudență, zeii restaurează rețeaua prin amprente.
Încă nu vă abonați, dintre care subiectul este interpretarea imaginii lockey. Numele lui este asociat prin etimologia poporului cu cuvântul "log" - "foc", și la un moment dat, și după el, alți cercetători s-au oferit să ia în considerare Loki de Dumnezeu sau un demon de foc și mai departe Earfed, erou cultural ca Prometheus. Mai târziu, numele "Loki" a început să fie considerat ca un derivat al verbului "Lukan" - "Lock" și ia în considerare Loki de către Dumnezeu a creat pentru a iniția "prăbușirea lumii" - adică sfârșitul și revenirea la inițial Starea haotică. Blocat cu cifrele titanilor greci, cu Lucifer, cu diverși demoni ai mitologiei domnilor continentali; Căutam rădăcinile de origine din păianjen, rețeaua din care în suedeză este indicată de un cuvânt aproape de numele acestui Dumnezeu.
Lockey Traces nu se găsesc în Scandinavia, nici în locurile de așezare ale domnilor continentali.
Tor (Donar) - în mitologia germană-scandinavă, Dumnezeul tunetului, furtună, fertilitate, protejând zei și oameni de la giganți și alte forțe rele. Pe teritoriul european al reinstalării triburilor germane, el ia fost dedicat în aceeași zi a săptămânii care la Roma - Jupiter. Cu toate acestea, spre deosebire de celălalt Bogov-RuzhuzhtSev, TOR nu este cel mai frecvent șef al panteonului zeităților germano-scandinav, deoarece o serie de funcții în mitologie au asumat unul și Tiu (Tyur).
Tor, în mitologia scandinavă care are un veter de poreclă, câștigător, clorree și în definițiile metaforice ale scaldilor "Fiul tatălui omenirii", "caprine", "un prieten al lui Dumnezeu și al oamenilor", "Croabble of the Head a lui Hrungnir "," groază de tururi ", se referă la ASSA ca fiul lui Odin și Erod, care înseamnă literalmente" pământ "(sau Chlodün, Fihergun).
Locuința Torei din Ceruri - atelierul, un atribut integrat al ciocanului său, care a fost inițial evident o piatră, dar în "Edde mai tânăr", a fost descris un ciocan de fier, făcut de pitici ai Tsvergi printre celelalte comori din Asov. În cântecele scaldurilor, ciocanul său este adesea numit aur, cel mai probabil este doar un epitet poetic.
Această armă din Torah este frică de toate forțele rele și, în special, Yatunasul gigant, căutând să răpească acest ciocan sau să facă torusul în puterea lor fără ciocan și cu centura de putere. Un alt atribut permanent al Torei este o capră fără vagoane.
Povestea cea mai detaliată a EDDA, \u200b\u200bîn ceea ce privește Torah, este "cântecul Humira". Thor însoțit de Tyura merge la Humirația Giant pentru un cazan de gătit de bere pentru viitoarea Egira - un gigant - un Pyr. Primirea cazanului este precedată de teste grave, cel mai important din care pescuiesc. Pentru aceasta, Torah trebuie să bată taurul puternic și să facă o coacere din pește pentru pescuit. În timpul pescuitului Torus, este nevoie de fundul lumii șarpelui mondial; Apoi Torah trebuie să fie transferată la gigantul Rudew și apoi (în sfatul soției soției sale) se împarte despre ceașcă de frunte. Pe drumul înapoi, una dintre caprele din Tora Chrome, totuși, acest motiv nu a fost implementat în Edde.

Pescuitul Torei este menționat în poezia scaldurilor, în așa-numitul "drapes Shield" - poezii care descriu imaginile descrise pe scutul prețios, care a dat Konung scald. Rețineți că scaldurile au o imagine a pescuitului mai pitorească decât în \u200b\u200bEDDE; Tor și șerpi se schimbă reciproc; Tor de sus, din barcă, ceară cu un ciocan și șerpi din partea de jos, de la mare, prezintă otrăvire pe ea; Puterea lui Torus este accentuată, tipul teribil de șarpe, rușinea gigantului și senzația de furie reciprocă a tuturor celor trei eroi.
În "EDDE mai tânăr" "de pescuit Torah" este descris ca un episod independent care include noi detalii. Când Torus își aruncă ciocanul în șarpe, gigantul înspăimântat taie linia de pescuit, iar Torus îl bate la ureche, din care gigantul cade peste bord.
Într-un alt loc, este descris, de ce a devenit o torată de capră cromată. Lefting să-și petreacă noaptea la un țăran, Tor Gries pentru cina caprinei sale și când toți cei prezenți sunt animale saturate, învierea animalelor. Cu toate acestea, o capră se dovedește a fi Chrome, din moment ce Tyalvi, fiul proprietarului, în timpul cina, în ciuda avertizării de Tora, dorind să se bucure de măduva osoasă, dăunează osului caprei. Ca o compensație pentru daune, Tor ia în slujba lui Tyalvi și sora lui Röcv.
Însoțit de partidul Newfound, Tor se duce la Yotunheim la gigantul deceniei, care se mândrește, ceea ce va ucide zeii și va conduce zeițele Freyia și SIV. Tor a învins gigantul, ruperea capului cu ciocanul său. Tyalvi a răsturnat gigantul de lut Mökkurkalvi, special evaziv pentru a combate torusul. Eu însumi am fost rănit în cap cu un știft, iar piciorul mortului slocknir și-a apăsat gâtul. Magic - Fiul Mighty din Torah îl eliberează pe Tatăl de la Gravitatea la presat, iar magicianul zgomotului scoate aproape un fragment din piatra din capul răniților, dar nu va avea încredere, aruncându-i vrăjile pe jumătate când el învățase despre întoarcerea iminentă a soțului ei.
În aceeași sursă, este descris despre modul în care Loki a fost prins un heyrrode gigant și în schimbul libertății este de acord să atragă Torus fără un ciocan, fără o centură de putere în posesia gigantului. Pe drum, Tor oprește să petreacă noaptea la grila gigantică, mama unuia dintre assov este familia de tăcere. Grila își lipsește centura de rezistență, mănușile de fier și propria lor tijă (personal). Thor însoțit de Loki este transferat folosind vrăji peste râul Vimur, ceea ce face ca fiica lui Giarrode să stea la originea sa. Cu ajutorul cadourilor Grid Tor evită moartea pe banca încântătoare - tronul gigantului, și apoi apucă bucata de fier și ucide jucătorul.
Într-un alt loc al "celui mai tânăr EDDA" vorbește despre aventurile Torei, care se declară însoțită de Loki, Tyalvi și Röszvva în Uggard, de la gigantul Scroyerului. Tor și tovarășii săi rămân petrecând noaptea într-un mitten gigantic, luând-o pentru o colibă; Torus nu poate dezlănțui sacul unui gigant; Suflându-și gigantul ciocanului ia pentru zgomotul frunzelor care se încadrează și a ghindei; Studiul, chiar și cu a treia oară nu poate bea la fundul umplut cu gigantul cornului de apă și nu poate ridica o pisică gri mare aparținând proprietarului.
Companionii săi nu au în cel mai bun mod: Loki mănâncă mai lent decât jurnalele sale rivale, iar Tyalyvi rulează mai lent decât îmbrățișările. În cele din urmă, se dovedește că Tor a încercat să lupte împotriva faptului că mai greu de Dumnezeu a fost mai puternic - cu principalele elemente ale universului: îmbrățișările sunt un gând, busteni - foc, Ellie - bătrânețe, un șarpe mondial. Cupa gigantului este legată de Oceanul Mondial și loviturile ciocanului cauzate de o stâncă solidă. Succesul său (cum - în nici un fel nu a reușit să scuture fundamentele universului) Torus pentru ignoranță percepe ca o înfrângere.
În majoritatea covârșitoare a complotului dă impresia unui argint nevinovat și nobil, lipsa de minte a căror sateliți se umple. Cu toate acestea, în "Discursurile Alvis", în "Edde Edde", Tor arată viclean și înșelăciune, aranjând testul cunoștințelor despre mitologia țesutei fiicei sale Dyarik Alvis. Examenul este târât în \u200b\u200bzori, iar la primele raze ale soarelui, piticul se transformă într-o piatră.
În unele surse, Loki este numit Brother Torah, dar tocmai în legătură cu ea arată odată o decizie și severitate: În "Pasajul lui Loki", nu este o măsură a unui Dumnezeu sumbru poate opri numai amenințarea aplicați ciocanul teribil pentru a atașa.
Tyur (Tiu german) inițial, probabil, corespundea lui Zeus grec și a fost Dumnezeul cerului. Tacitus îl descrie sub numele de Marte, iar "cel mai tânăr Edda" își cântă înțelepciunea și curajul în lupte. În mitul de a lupta Assa Wolf, Fenri Tyur pierde fiara în gura mâinii sale și, prin urmare, epitetul este cu o singură mână.
În procesul de evoluție a viziunii religioase, TUR, aparent, a confundat o parte semnificativă a funcțiilor sale, iar în mitologie este plătită unui loc foarte mic. El însoțește Tora într-o excursie la Humira pentru un cazan de bere, iar în ultima bătălie care a precedat sfârșitul lumii, Tora va lupta cu câinele demonic de Garm, gemeni ai lui Wolf Fenrir, care izbucnește din peșteră Gniphellir. În această bătălie, ambii vor cădea.
Heymdall. În mitologia scandinavă, este menționat cu epitetele "luminoase ale Ascesului", "Previzionarea viitorului", poreclele lui - "cerebral" și "zlatozil". De obicei apare pe cal "cu bangul de aur".
Heymdall locuiește în Chemieminge (în munții cerești), situat la Podul Bivreist. Acest loc este demn de remarcat. Bridge-curcubeu între cer și pământ va deveni locul ultimei bătălii înainte de sfârșitul lumii. Când fiii muspelului pentru lupta cu zeii vor conduce podul, se va prăbuși.
Chiar și în "Prologul sfârșitului Luminii", Heymdal va trebui să fie capturat de la Loki, cu care au luptat, luând declarația de sigilii, pentru bijuteria Frey - Brisingamamen.
Interpretarea acestui Dumnezeu este complicată din cauza fracțiunii de informație despre el în mitologie și în timp s-a schimbat. Heymdal a fost considerat personificarea curcubeului, Calea Lactee, soarele, deitățile lunare, echivalente cu Arhanghelul Mihail, apoi la diverși demoni. Numai rolul său de gardian, păzind alți dumnezei din străinii neinvitați, este fără îndoială.
Se presupune că porecla lui "cellant" poate fi asociată cu zoomorfismul original al acestui Dumnezeu și imaginea lui Heymdal, trăgaciul din corn și auzind sfârșitul lumii, poate fi o interpretare ulterioară, care a apărut în vremuri de creștinism.
Hönir. După războiul lui Asov și Vanov, el a fost dat lui Wanam ca un ostatic. Miturile menționează participarea sa la revitalizarea sculpturilor din lemn a oamenilor, precum și în istorie cu răpirea lui Idunn, când a luat apariția unui vultur. Potrivit "curajos", după moartea zeilor și a păcii, Hönir va rămâne în lumea renovată.
Baldr este fiul favorit al lui Odin și Frigg, un minunat Dumnezeu tânăr binevoitor, care trăiește în parașuții lui Bredablik, unde nu există gânduri și acțiuni rele.

Mai multe surse dau o aproximativ aceeași poveste a lui Baldra, potrivit căreia, în tinerețe, visele profetice au început să viseze, prezicând amenințarea vieții sale. După ce a aflat despre acest vis, Asi a decis să-l protejeze pe tânărul Dumnezeu de pericole și unul merge la Împărăția celor morți Hel să învețe acolo la soarta provincială a lui Völvy din Baldra. Se pare că va trebui să moară din mâna lui Dumnezeu Blind Hud. Mama lui Baldra Frigg ia jurământ cu toate ființele vii și de toate elementele pe care nu le vor face rău fiului ei. Zeita nu a luat în considerare doar o vâsc. Și într-o zi, când zeii au fost distrați de faptul că au împușcat de la Luke într-o Baldra Invulnerabilă, Loki, care a aflat despre copleșitorul lui Frigg, a alunecat gluga orb în loc de boomul obișnuit al vâscului, care a adus moartea din Baldra.
Corpul lui Baldra a adus în mare, a pus rădăcina și a ars cu ea. Moartea lui Baldra este previziunea de moarte a zeilor și a întregii lumi. În lume, cea nouă, care este destinată să apară după moartea vechiului, Baldra este destinată să revigoreze și să se comporte cu ucigașul său Höd.
Există o altă versiune a Moartea lui Baldra, unde el, tânărul demigod, sa îndrăgostit de Nanna, o sora specială Hyd. Hood ucide Baldra de sabie, iar fiul zeiței și Odin va lua fiul eroului decedat.
Freia. Fiind o fiică a lui Nyord, ea aparține de la Vanam de origine, dar el trăiește în comunitatea de a acționa, fiind soția ODA (poate un - iPostasoy odin). Freya plânge un soț care pleacă în rătăcire și apoi începe să caute margini diferite. Ca și alții, ea deține secretele magiei, dar împreună cu aceasta îndeplinește funcțiile lui Walkririya, selectând împreună cu cei mai demni războinici, al căror loc în Valchull, unde vor deveni Einkeria - membri ai echipei Odin.
În Saga despre Olav Triuggwasone, este descris despre modul în care Freia (aici este numit direct soția lui Odin) a primit minunatul colier prețios de la Tsvergov, bucurându-se cu o onoare căsătorită. Închisul despre întâmplările Loki merge cu o denunțare la fel și ia spus să răpească acest colier - Brisnamemen. Loki se transformă în purici, mușcături de dormit și îl face să-l transforme pentru a îndepărta decorarea de la zeiță. Unul este de acord să returneze colierul frear cu condiția ca acesta să transforme duelul între Khigney și hidrin la o bătălie nesfârșită.
Colierul lui Frey este menționat în "Song despre Hold", unde Thor îl pune pe ea, îndrăznește de mireasă. Există o referință la acest colier în Beowulf, iar într-una din sursele lui Loki se numește "răpitorul centurii de braciuri". Acest colier a devenit un atribut al Frey.
Tacitus, menționând reverența de către Hermann Isis, probabil a însemnat Fryray, deși este posibil ca noi să vorbim de aproape de funcțiile zeiței.
Fryigg. Freya este considerată a fi zeița fertilității, a iubirii și a frumuseții, iar Fryigg în mitologia scandinavă este zeița căsătoriei, iubirii, a familiei, nașterii.
În mitologia germană, ca prieten al apei, este menționat în "istoria langobardelor" și în circumstanțe similare - în "Edde Edde".
Fryigg - mama lui Baldra, care a încercat să-și protejeze fiul de moarte și apoi să-l jeli cu amărăciune.
Sârb Freigg - Fulla - Fecioară cu părul liber și cu un bandaj de aur pe cap. Uneori este considerată sora fryigg.
Nyěd - Dumnezeu de la numărul de Vanov, Părintele Freira și Frey, după război, Azov și Vanov au devenit ostateci de la Asov și sa căsătorit Skadi - Zeita - foamea și unitatea de schi. În "Edde Edde", este descris că la sfârșitul lumii se spune de Vanam. Dumnezeu însuși trăiește împreună cu Asami, dar legătura nu este pierdută cu lumea. Nyěd ruine peste mare, vânt și incendiu, patronizarea fructelor de marin, pescuitul și vânătoarea pe sigilii.
Ca și restul Vanya, Nyěd este atât divinitatea fertilității.
Skadi, care a fost răzbunat pentru tatăl-gigant, ucis de Asami, a fost de acord să încheie pacea cu ei, cu condiția ca ei să râdă (a fost posibil, așa cum sa menționat deja, Loki) și îi dau soțului ei. Cu starea soțului, era necesar să alegeți picioarele și puțurile, gândindu-se că în fața ei era un baldr minunat, am ales cu adevărat Nyorda.
Idunn - în mitologia scandinavă - proprietarul merelor de aur, datorită căruia zeii rămân pentru totdeauna tineri. Uneori ei cred că Idunn este una dintre zeițele de fertilitate.
Lumea Asov în mitologia scandinavă se opune în mod clar lumii lui Yatunov (giganți). Principalul rival al giganților este Thor care îl protejează pe Asgard de la ei. Țara giganților pare să fie cumva (Gamerode, Imir, Scroymir, Suttung, Hyir, Hruunnir), parcelele corespunzătoare numite numele.
Din exterior, giganții sunt descriși fără detalii speciale, cu excepția faptului că creșterea neobișnuit de mare a CRRRryser este indicată și în istoria cu Hrunknir, este raportat la magnitudinea extraordinară a monstruului de lut cu inima Mare, creată special pentru a combate torusul.
Nehodificate habitatele giganților: Hyamir intră în casa lui de garnitură; Shrunnir care trăiește în teren stâncos are o inimă și un cap de piatră. Sateliți giganți - femei vechi urâte. Există o varietate de monștri în apropierea lor. Soția lui Humira este frumoasă, prietenoasă și ajută la Asam, dar nu este cel mai probabil un gigant și, probabil, sângele lui vine de la Asov.
Mitologia menționează relațiile și căsătoriile lui Azov cu fiicele giganților și un exemplu de acest lucru poate fi o relație similară de Odin cu Hunld, necesar pentru a obține o sabie sacră și căsnicia Nyordului și Skad.
Între Asami și giganții sunt în mod constant luptați pentru diverse elemente magice: ciocanul Torei, miere sacră, merele lui Idunn, etc. Giants se străduiesc mai des să răpească femeia lui Asov, iar Assa este Obțineți lucruri miraculoase, deși este adesea posibil să se întoarcă anterior răpit.
Giant sunt adesea invadate la Asgard, urmărind Asov pe cai sau în apariția păsărilor, așele merg în țara giganților, "călătorind", iar în timpul acestor rătăciri este necesar să trecem prin orice încercare, demonstrând puterea sau truc.
O altă axă de confruntare este ași și pitici. Giganții acționează de unul sau de ajutor, și pitici, de regulă, împreună sau de patru ori. În același timp, giganții sunt doar păzitorii comorilor inițial existente sau furate, iar piticii ei înșiși creează aceste obiecte minunate și cel mai adesea sunt fierari calificați.
Piticii sunt împărțiți în Alvov și Tsvergov. Se presupune că, în mitologia scandinavă antică a Alvei, erau spirite naturale mai mici, poate sufletele morților care au atras fertilitatea. Pe de altă parte, Zvergurile sunt uneori numite "Alvami Black", spre deosebire de alte Alvov - "Lumină". "Junior Edda" împarte Alvov pe "întuneric" care trăiește în pământ și "luminos". "Elder Edda" numește domnitorul minunar al fierăstrăului Vylund al Alvov. Vylund, capturat în visul regelui Niyarov Nidud, incredibil de la el cu aer, după ce a ucis anterior fiii lui Nidud. Adevărat, în alte opțiuni, legenda spune că Vylund este salvat pe aeronavă din pene de păsări.
În credințele scandinave ulterioare, alva este amestecat cu mesvegienii, numit uneori "Alvami Negru" și alte spirite naturale. Potrivit "Edde mai tânără", inițial, Tsvergi au fost viermi în corpul Imirului gigant, din care a avut loc întreaga lume.
În "Edde mai tânăr", Tsvergi joacă un rol extrem de important. Fiind un fierari pricepuți, ei sunt stăpâniți pentru măgărițele principalelor comorile și atributele lor: părul de aur pentru Zeita SIV, Spear Guznir pentru Odin, Nava magică Skidbladnir, Mjelnir Moto Mold pentru Torah, Colier BrissingMament pentru Frey, precum și Gullinburg poartă Gulling Crăciun pentru Vana Frera. Pe această verera Freir sare pe înmormântarea lui Baldra.
În plus față de suliță, inelul de aur al draperiorului de la pitici.
Patru Zverga, susținând patru unghiuri ale cerului, sunt numite în conformitate cu țările de lumină: Nordri, Sudri, Austy, Vestri.
Un rol foarte important în mitologie este jucat de pitharf Kvashir - un mic înțelept creat din saliva zeilor; Inițial, aparent, a fost o personificare a unui hop. "Edda mai tânăr" spune despre cum din sângele lui Quashir, ucis de Tsvergi, miere de poezie a fost fabricată.
În "Edde mai tânără", scalidul lui Dumnezeu din Braga prezintă în detaliu povestea fabricării mierei de poezie și cum a luat miere la fel.
După ce a semnat lumea după războiul lui Asov și Vanov, zeii mi-au amestecat saliva în castron și au creat Quashire de la ea. Zverdi Fialar și Galar au chemat să viziteze Kwasir, l-au ucis și din sângele său amestecat cu miere, miere pregătit de poezie. Apoi, ca o răscumpărare pentru crimă, gigantul și soția lui, Zvedi a dat mierea poeziei fiului gigantului Suttungu. Păstrătorul de miere a devenit o hund, fiica lui Suttung. Unul, care a căutat să ia în stăpânire de miere, aranjat astfel încât lucrătorii suttung reasit și s-au ucis reciproc; Apoi, unul sub un nume străin a intrat în serviciul fratelui Suttung Bauga, cerând o gustare de miere ca o placă.
Suttung nu a fost de acord să îndeplinească termenii contractului, apoi a acceptat apariția șarpelui, proprigată într-o gaură forată în stânca lui Hnitbjurg, unde au fost păstrate trei nave cu miere, au petrecut trei nopți cu Hungle și au primit o permisiune pentru a face trei jetoane de miere. Pentru trei gâte, cineva a băut toată mierea de la trei vase și, transformându-se într-un vultur, a zburat în Asgard, unde scuipa miere în castron.
Mierea a fost dată Asam și poeților.
În miere mitologică scandinavă - element important, simbolizând înțelepciunea, ecstasy, forțele magice, actualizarea. Arta poetică este numită "Găsirea lui Odin", "Sprinky Sprink", "Odin Dair", "Sprink Ass". Media roua este acoperită de pomul lumii - Iggratrasil, iar rădăcinile sale sunt situate în surse de dormitori. Războinicii căzuți susțin puterea lui Goat Heydrun în Valhalla. Posibile explicații ale numelui lui Dumnezeu Braga Scalda se uită uneori într-un echivalent mai puțin sacru de miere neagră - în Braga. Numele lui Kvashir este asociat cu aceeași rădăcină, de la care apare "kvasa" rusă. Observăm că polii care trăiesc în vecinătatea imediată cu germanii, cuvântul "kvass" este indicat de "acid", astfel încât astfel de analogii nu sunt încă o dovadă a originii numelui Dumnezeului lui Dumnezeu.

"Scăzută" mitologie germană-scandinavă
În fiecare mitologie, împreună cu reprezentanții mitologiei "mari" - zeii și eroi, există personaje ale așa-numitei mitologii "inferioare". Ele sunt mult mai puțin semnificative și pe scară largă, dar mai aproape de oameni, mai strâns legați de viața de zi cu zi și, prin urmare, erau mai clară pentru popor. Ele sunt păstrate în folclor, în superstiții și au ajuns la popoare până în prezent.
Nu toată lumea știe cine este astfel de Loki, dar fiecare copil este cunoscut pe un elfs. Primele informații despre aceste creaturi se întorc la Alvam-ul german-scandinavian. La fel ca precursorii lor, elfii sunt împărțiți în "luminos" și "întuneric". Elfii strălucitori ai Evului Mediu sunt bărbați mici în capacele de flori care dansează apă sub lună la muzică, forțând obiecte chiar neînsuflețite pentru a dansa. Elfii de lumină sunt angajați în filare și țesut, zboară în aerul web - firele lor. Elfii strălucitori din Evul Mediu au fost considerați spirite de aer, eter, lumină.
Elfii lui Dark includ gnomi, fierari subterani care și-au moștenit abilitățile magice din vechiul Tsvergs. Ele sunt păzite vestonite subterane ascunse, cel mai adesea în munți, comori. Uneori elfii consideră colectiv toate spiritele inferioare ale elementelor naturale: salamander - foc, site sau silfide, - aer, gnomi - Pământ și pe undine - apă. Anunțuri - fete cu cozi de pește, de obicei așteptând victima care combină părul pe țărm; În mitologia timpului creștin, au avut ocazia să obțină un suflet uman nemuritor, dacă îi numesc copilul. Terenul "Mermaids" Andersen se bazează parțial pe această credință, un autor oarecum modificat.
Aproape de Undina Nixes - De asemenea, reprezentanți ai tribului Mermaid. Ei trăiesc în palatele de lux subacvatice, unde cele mai multe în multe privințe le atrage victimele și le linge. Ei sunt capabili să ia apariția atât a femeilor vechi urâte, cât și a tinerilor fete frumoase. Nixes pot avea soți mortali și, de ceva timp, să trăiască o viață umană cu drepturi depline. Cu toate acestea, fiecare dintre ele are nevoie de cel puțin o victimă pe an.
Printre germani au fost convingerea că Nixes, care ar putea fi destul de departe de apă, uneori distrați prin înlocuirea nou-născuților.
Trolli sunt giganți, care, spre deosebire de adversarii zeilor lui Yatunov, este foarte proastă și urâtă, deși au o forță uriașă. Ei trăiesc în munți. În ceea ce privește oamenii, trolii se comportă ostil pentru ei înșiși. Vaca bovinele și, uneori, angajate în ambele canibali. Actualizat în munți, trolls ar trebui să-și păstreze comorile vigilent și, prin urmare, într-o perioadă ulterioară, legendele au apărut despre relațiile și colaborarea lor cu pitici.
Zânele sunt creaturi supranaturale, vrăjitorii care trăiesc în păduri, în râuri, în munți. De regulă, acestea sunt femei frumoase, mai des miniatural, uneori cu aripi capabile să ia un aspect diferit. Majoritatea zânei sunt relaționate bine la oameni. Deși sunt găsite zânele rele.
Popularitatea mitologiei "inferioare" spune, de asemenea, că în epoca Evului Mediu a existat un "panteon mic al puterii non-secundare paneuropene, unde german-scandinav, celtic de origine slavă a personajelor, în timp ce" mare "Mitologia acestor popoare, în ciuda unei interpenetări, a rămas încă destul de separată.
Unul dintre exemplele cele mai convingătoare ale "socializării" mitului poate servi ca o legendă celebră despre mellyzin. Conform originii sale, legenda este cel mai probabil celtic, iar dezvoltarea și dezvoltarea terenului este comună tuturor Europei.
Eroii mitologiei germane
În melodiile "Edde Edde" despre eroi sunt destul de clar separate de cântece despre zei. Intermediar, tranzițional între ele poate fi considerat "cântec de Völunde", un expert de forjare, imaginea căreia nu a comunicat cu o realitate istorică, dar acțiunea este jucată în lumea oamenilor și, aparent, reflectă lupta dintre Triburile finlandeze și germane (Finul Vylund - Fiul Konung și rivalul său Nidud - din Suedia).
În urma "cântecului despre Völund", trei melodii sunt urmate de Helga, unul dintre personajele principale ale mitologiei scandinave și epic. Informațiile despre el sunt contradictorii; Și numai în cadrul unui "Eddda mai vechi" se poate distinge, cel puțin patru Helga, trei dintre ei iubiți - Valkyrie, iar al patrulea (de origine veche) sunt căsătoriți cu fiica sa și este tatăl lui Hrswall Kraka. Cercetătorii găsesc o serie de caracteristici generale între Helga Scandinav și Epic Wolga.
Primul cântec "Edda", dedicat lui Helga, îl numește un ucigaș al Hundanului; În ea, eroul este fiul lui Sigmund, și, în același timp, fratele sigur este un alt caracter important al ciclului de cântece scandinave despre eroi. Motivul principal al acestor cântece este exploatatile militare ale lui Helga, nașterea, patronajul lui Valkyrie. O serie de semne indică o tendință de a ridica naștere la nașterea împăraților germani și scandinavi și nobilimii - la ASSA. Prin urmare, sunt luate motivele arhaice pentru biografia eroilor.
Primul cântec spune cum să-i dau naștere la Helga sunt norni și să prezică băiatul mare soartă, scopul de a fi un războinic glorios și de a raporta simultan tragicitatea soarta lui. În cel de-al doilea cântec, Helga este numit fiul lui Hieiorvard, iar originea sa este descrisă în detalii suficiente. Konung Hieiorward a dat o jurământ să se căsătorească cu cea mai frumoasă femeie din lume, această femeie a fost fiica fiicei lui Savfnir Sigllinn.
Fiul celui mai apropiat asistent al lui Ateley merge să se potrivească cu Sigllinn pentru proprietarul său, dar primește un refuz. Pentru a doua oară, Conkenul cu războinicii săi este trimis la casa lui Sigrinn și ia mireasa cu bătălia. Apoi se spune că fiul lui Hieiorvard și Sigrlinn era înalt și frumos, dar el a tăcut și nu avea nici un nume. Odată, când stătea în movilă, era nouă Valkyrie, iar cea mai mare statutară a făcut-o numită Helga, a prezis un viitor minunat și a subliniat unde să găsească o sabie magică. Din textul ulterior rezultă că Valkyrie a fost fiica lui Konung Eilimi după numele meciului. Având o sabie, care a fost îndreptată spre meci, Helga, împreună cu Athi, a mers pe o campanie, a comis multe fapte, inclusiv uciderea Herodmar, care a capturat odată bogăția strămoșilor lui Helga și ședința pe Muntele Giant Hati.
După ce au comis aceste fapte și fără a părăsi ispita vrăjitorului lui Khargerc, fiica lui Hati, Helga Wovers către fiica lui Konung prin Swave Eili. După schimbul de plite, meciul a fost lăsat acasă cu tatăl său, iar Helga a mers din nou să lupte.
Cumva Hydin, fratele Helga, a întâlnit o femeie troll, care fusese pe lup și a folosit șerpi în loc de Lushk. Femeia a sugerat Hadin să o însoțească și când a refuzat, el a declarat că va plăti pentru asta.
Cumva seara a condus animalul sacrificial și a început să dea jurăminte. Hydin, care nu dorește el însuși, a dat jurământ să se căsătorească cu fratele său de Sweve.
Când se întâlnește cu fratele său, Hydin a spus despre ce sa întâmplat și Helga a spus că, poate, jurământul nu înseamnă partiția sângeroasă dintre frați, așa cum ar merge la luptă, în care era împotriva lui, a fost destinat să moară .
Și într-adevăr, în luptă cu fiul lui Herodmar, numit Alv Helga, a primit o rană mortală. Moare, el a convins meciul să devină fratele lui Hedin al soției sale. Hydin a întrebat meciul să-l sărute și a spus că nu se va întoarce în patria sa atâta timp cât nu se va răzbuna pentru fratele său.
Cântecul se termină cu un șir în care este raportat: "Ei spun că Helga și Swaqa s-au născut din nou".
În "a doua melodie despre Helga Killer Huninging" spune modul în care Hundan a urmărit Helga, ca Helga HID, schimbând sclavul și se angajează în măcinarea cerealelor. Este raportat că Konong Hyuni a avut o fiică Sigruun - Valkyrie, care purtată prin aer și pe mare, de fapt a fost nou-născută. Helga trebuie să lupte pentru o iubită, care este promisă la altul. În cele din urmă, se căsătorește cu ea, iar fiii lor se nasc. În acest cântec, Helga moare de la sulița gineților lui Dag, iar Helga văduva le blestemează pe fratele său.
Când Helga ajunge în Valhalla, cineva îl invită să conducă lumea la egal cu el. Helga într-o formă alcherantă răspunde că ar trebui să plătească mai întâi din afacerile Pământului și chiar să se gândească la alte clase.
După un timp, servitoarele raportează Sigruun. Ceea ce a văzut Helga, călărind cu războinicii armați de echitatie. Sigruun merge la Kurgan, unde Helga este îngropat, îl întâlnește și spune că el este de acord să meargă la viața de apoi cu el. Helga declară că va fi o mulțime de bani - de a trăi cu viață, iar el și după moarte trebuie să-și îndeplinească datoria de războinic. În curând, Sigrun moare din durere și tristețe. La sfârșitul cântecului există o explicație: "În vremuri antice Ei au crezut că oamenii se nasc din nou, dar acum este considerat a fi basmele unei femei. Se spune că Helga și Sigruun s-au născut din nou. El a fost numit apoi Helga Hadddias, și ea - Kara, o fiică Halddan, așa cum spune despre asta în cântecul despre Kare. Era Valkiria "(Per. De la ANCADE A. KORSUN).

În "Cântecele despre Helga", numele istoric și mitologic sunt adesea amestecate și decorate cu epitete. Se crede că legenda daneză a legendelor lui Helga este, fără îndoială; Cu toate acestea, aflați dacă finalul, foarte confuz, opțiunea de aventură este rezultatul fuziunii de tot felul de legende despre diferite, pur și simplu același nume, caractere sau prin contrast - rezultatul ramificării o dată singura imaginea este dificilă.
Trebuie remarcat faptul că cu numele propriilor lor, cu geografia și timpul "cântece despre eroi" nu sunt foarte ceremonie. Featurile și actele de eroi pot fi efectuate pe Rin, în țara Gunnov, este gata în țară, dar aceste coordonate topografice și etnice nu au puține în comun cu geografia reală. Timpul acestor melodii este un trecut glorios îndepărtat, fără nici o secvență cronologică. Există eroi, așa cum era, simultan unul cu celălalt, mor și motivați sau au vorbit fără probleme pentru a-și continua aventurile. Adevărat, indică ocazional o eră specifică: Frodi, potrivit "Edde mai tânără", măreția aceluiași, moșteniți tatăl "în acele zile, când au fost în august Caeshawn pe întreaga lume. Apoi sa născut Hristos. " Se crede că acest episod este adăugând ulterior.
În general, granița dintre mitul și epicul este adesea foarte vagă. Pedigreii aproape toți împărații germani și scandinavi cresc în conformitate cu aceste cântece la ASSA. Eroii care au căzut pe câmpul de luptă intră în împărăția superioară a mortului Valchalla, unde creează o serie de ei, care ar trebui să lupte cu forțele întunericului în lupta venită, care anticipează sfârșitul lumii. După cum se poate vedea din melodiile despre Helga, acești războinici nu se află într-o inactivitate relaxantă și, uneori, se ridică din lumea după aceea la sol pentru a-și susține forma de luptă.
Uneori, războinicii morți - Einkers de la Valhalla și Valkyries însoțitoare pot fi văzuți în momentele istorice de întoarcere pentru a vedea norii care se grăbesc pe cer.
Cel mai proeminent loc în mitologiile germane-scandinave ocupă Sigurd (German Siegfried). Un număr de cântece "Edda" este dedicată vieții și faptelor acestui erou. În "profeția gigirului" într-o formă comprimată descrie biografia sa sub forma unui progres făcut de tânăr sigurd, numit "înțelept konung", un grir, numit "înțelepții oamenilor", "știind viitorul."
Există contradicții între profeție și versiuni individuale despre viața lui Sigurd, iar în melodiile turnee există un decalaj al biografiei eroului, restabilită de alte monumente scrise.
De regulă, Sigurd se numește fiul lui Sigmund și nepotul lui Völsung - numele de familie este adesea identificat cu unul. Sigurd se preferă să declare că el a fost "toată viața fără mamă; Nici un tată, ca oamenii, întotdeauna singuri ".
În "râurile lui Regina", este descris despre modul în care Sigurd a ales un cal, i-a numit o față și sa întâlnit cu regina, fiul lui Hreudmar, o sută de oameni, înălțimea de la pitic, care era "înțeleaptă, acerbă și deținută de vrăjitorie. " El a fost cel care a spus Sigurd o poveste despre comorile descrise de noi într-un pasaj dedicat lui Loki.
Otr, plutitând în apă în imaginea vidrei și a morților Loki, a fost un frate regina. Assasul învins a decis să comemoreze moartea lui Hradmar al fiului său Roz, oferindu-i răscumpărarea de aur, minată Loki. Când plătiți, totuși, Loki a lipit un inel de aur, iar piticul, care avea un inel de aur, a blestemat această bijuterie și a predus asta
Aur,
Ce a fost o grosime
Frații Dovim.
Moartea va fi
Moarte opt
va aduce eroi;
Averea mea
Nimeni nu va primi.
După plata răscumpărării Fiii lui Hradmar, Fafnir și Regina au cerut de la Tatăl să le dea aur, dar el a refuzat. Fafnir a străpuns tatăl de dormit cu o sabie și a luat aur. Regina și-a cerut ponderea de moștenire, dar Fafnir nu i-a dat nimic.
Regina a spus despre acest lucru de către Sigurda și mai departe, deoarece a fost subliniat de două ori în "râurile lui Regina", a început să inciteze sigurdul să-l omoare pe Fafnire.
Sigurd a fost de acord să meargă în căutarea Fafenirului, care a acceptat apariția unui șarpe. Casca lui teribilă a fost îngrozită de toate lucrurile vii. Pentru viitoarele bătălii, Regina a umflat sabia sigurdă, care a fost disecată la jumătate de nivil. Sabia a fost numită grame.
După ce a găsit o urmă de Fafnire, sigurd sapat o groapă mare și face o ambuscadă lângă ea. Când Fafnir se târăște peste groapă, Sigurd este blocat în inima sa sabia lui. Cu toate acestea, monstrul nu moare imediat. Are timp să pronunți mai multe monologuri; Aceste monologi sunt prezentate în "discursurile lui Fafnir". Fafnir seamănă cu o profeție îndelungată de lungă durată, care "sună inelul, comoara focului te va distruge".
Când sigură este șters de la sabia sângelui, este Regina, și, prin recompensarea unui tribut adus elevului, spune că înainte de a lua măsuri suplimentare, relaxați-vă. Sigurd începe să se prăjească inima lui Fatnire; Când sângele din inimă l-au lovit în gură, Sigurd începe să înțeleagă discursul păsărilor. Realizarea păsărilor între ele spun că Regina a conceput răul și merge, uciderea lui Sigurd, ia în posesia comorilor.
Sigurd a tăiat capul reginei, a mâncat inima lui Fafnir și a băut sângele ambelor frați le-au ucis. Apoi, lângă traseul lui Fafnir, Sigurd a ajuns la logov și a luat cele două piept de aur, o casca teribilă, e-mailul de aur, o altă sabie - Chrotti, precum și alte comori. Mai mult, urmând instrucțiunile din TSN, ea merge la sud, în țara numită Frakkland, și găsește o frumusețe de dormit, îmbrăcată în poștă. Sigurding ringcaping cu sabia lui "de la poarta jos și de-a lungul ambelor mâneci" și a luat-o de pe frumusețea lui. Trezirea, se întoarse spre Sigurd cu un discurs.
Sa dovedit că ea a fost numită Sigdryvoy și odată ce era Valkiria. În timpul luptei dintre "Două Conundoane, ea a respins instrucțiunile lui Odin și a dat victoria adversarului animalului acestui Dumnezeu. Unul în răzbunare pentru acest lucru înțepeni spike-ul de somn și a spus că nu va câștiga niciodată bătălia și se va căsători.
Sigardry oferă SIGARD o serie de sfaturi înțelepte, în special, spunând cum să utilizați rune - scrisori magice - în situații diferite pentru a obține noroc în bătălii, călătorind, cu succes pentru a vindeca și de a deține darul elocvenței.
În continuare, în "Edde Edde" există un decalaj despre viața lui Sigurd și vorbește numai despre moartea sa; În același timp, apare o nouă eroină - Bunvhild (Germană Brgineda) și Gudrun, doliu sigurd. Alte surse vă permit să restaurați circumstanțele care leagă sigurdul cu aceste caractere.
În unele legende, Bunvhild este identificat cu Sigdryvoy, în alții - Sigurd țesut lui Brynhild, în numele regelui Burgundiei Gunnar. Sigurd și Brynhild împărtășesc cu ceilalți copii de loialitate. Cu toate acestea, Sigurd uită despre asta când Grimhilde (Germană Krimhild) îi dă o băutură de uitare. Uitând despre cercul său cu Brunhild, Sigurd se căsătorește cu Gudrun și solemn, cu Gunnar și Khignni - frații mirelui. Gunnar merge să se înfășoare la Brynhild, dar se poate căsători numai de cine este capabil să învingă arborele de foc înconjurate de panouri. Numai sigurdul se dovedește a fi capabil de o astfel de feat, așa că în momentul încercării se schimbă cu un amestec cu Gunnar. Penetrarea în Pag, el petrece trei nopți cu Bunvhild (conform lui Bunvhilda însuși - opt nopți), punând o sabie otrăvită goală între ea și ea însăși. Despre cercul său cu Bunvhild Sigurd își amintește numai după nunta fratelui său numit și Brynhild.
În curând începe disputa dintre Gudrun și Brynkhilde, în care se găsesc circumstanțele înșelăciunii. Bunvhild, insultat de jurământul fostului mire, incită Gunnar să-l ucidă pe Sigurd și reușește. Cu toate acestea, în Edde, următorul este raportat la moartea lui Sigurd: "Aici se spune despre moartea lui Sigurd și se spune că a fost ucis în afara casei, dar unii spun că a fost ucis în dormitorul de pat. Și oamenii germani spun că a fost ucis în pădure. În vechea "cântec o Gudrun" se spune că sighii și fiii lui Gyuki s-au grabit la Ting când a fost ucis. Cu toate acestea, toată lumea spune în unanimitate că ucigașii au încălcat loialitatea față de el și la atacat pe minciună și nu a fost pregătit pentru protecție ".
Gudrun, care stătea deasupra lui Sigurd, "nu plânge ca alte femei, dar pieptul ei izbucni din durere". Apoi a intrat în pădure, în deșert, apoi a plecat pentru Danemarca, unde a trăit "șapte jumătăți a anului".
Brynchild după moartea lui Sigurd nu vrea să trăiască. Ea face să omoare opt sclavi și cinci sclavi și se străpunse cu o sabie. Corpul ei este ars pe focul funeral, desfăcut lângă os, unde trăiesc focul sigurdului mortal.
Viața lui Gudrun nu se încheie cu moartea soțului ei. În "a doua melodie despre Gudrun", este raportat că aurul luat de Sigurd de la Fafnir, a mers la Gunnar și Khigni.

Engița dintre reprezentanții lor și marele rege Athi (preiația sa este Attila, Tsar Gunnov, 434-453), care, în conformitate cu versiunea scandinavă a povestii, a luat-o pe Gudrun. Pentru a-și obține consimțământul pentru căsătorie, trebuia să-i las să-i dau băutura pentru uitare.
Dorind să ia în posesie de comori, Athyi a invitat să viziteze Gunnar și Khigni. Gudrun, știind frații despre planurile insidioase, a avertizat frații despre asta, informând runele despre pericolul amenințător. Ca un semn, ea a trimis o zi a inelelor, care a fost odată blestemat de Karlik Andvari, robuste inelul cu părul lupi.
În ciuda avertizării lui Gudrun, frații vin la Athi. Și se răspândește brutal cu ei. Gudrun, Mushy pentru ei, ucide copiii săi de la căsătorie cu Athi, pregătește un fel de mâncare din inimile lor, îi tratează soțul / soția și apoi îl ucide pe Athi și își arde casa cu toți locuitorii săi.
Într-o altă formă de realizare, Gudrun ia parte la lupta fraților săi cu focuri și servește bere Athi cu sângele copiilor uciși.
Răzbunarea lui Gudrun poate părea inutilfică, dar dacă luați în considerare soarta fraților ei (inima a tăiat inima, și Gunnar este aruncat în șanț, umplut cu șerpi), atunci acțiunile sale par aproape adecvate.
În versiunea germană a istoriei lui Sigurd, mai precis, Siegfried, figura lui Brginedda, despre care se știe că este prințesa burgundiană, soția lui Siegfried, care mândră atât de originea și slava lui soțului său. După uciderea lui Siegfried Brginedda trăiește numai gândul lui Misty. Este pentru aceasta că ea este de acord să se căsătorească cu Etzel (Attila), crezând că o va ajuta să realizeze planul de represalii cu Hagen (Hei) și frații săi.
În acest exemplu de realizare, văduva Sigfried Sigurd nu fluctuează în alegerea: loialitatea memoriei soțului târziu este mai puternică decât fidelitatea legăturilor de sânge cu frații. În versiunea germană, crimă nu numai că nu încearcă să împiedice tragedia venită, dar ea însăși îi invită pe frații la curtea din Etzel, ea însăși provoacă o ceartă și caută rezultatul sângeros al conflictului, pentru care ea donează și pe fiul său .
Se crede că autorul versiunii germanice a narațiunii, creând imaginea criminalului, a dat gardienilor arhaice trăsăturile demonului "inferior" mitologia creștinismului, tratarea eroinei ca sacrificiu, a lucrat cu navigație satanică, necurată Puterea capabilă să împingă un om la o atrocitate monstruoasă arbitrar.
Cu toate acestea, în această versiune, mitul pare clar motivul comorilor cucerite de Siegfried, care sunt un simbol al prosperității, puterii, susținerii vieții și, în același timp, să poarte moartea potențială proprietarului lor.
Istoria menționată mai sus a Sigurd-Siegfried scrisă în scris în secolul al XII-lea, dar sunt complet în mod fiabil de sursele anterioare. Scris pe limbajul Verkhnemietsy a Evului Mediu "Cântecul Nibelungakh" a fost creat la începutul secolului al XIII-lea, dar publicarea sa, a stins interesul istoricilor, istoricilor de artă, specialiștii în mitologie, a fost făcută numai în 1757. Autorul "cântecului despre Nibelunga" a rămas, așa cum sa întâmplat adesea în acele zile, anonime și nu există nicio posibilitate de a afla dacă a fost un poet profesionist sau, dimpotrivă, istoricul titlului spiritual cu tendința de creativitate poetică. În textul "Cântece despre Nibelungha", prima parte (exploatații și moartea lui Siegfried) și o parte a celei de-a doua (răzbunare a crimacului) sunt interpretate ca un singur complot, iar inconsecvența și inconsecvența versiunilor anterioare sunt în mare parte eliminate (deși nu sunt în mare parte până la capăt). Această "neliniște" Eliminarea contradicțiilor a condus la faptul că există încă două teorii cu privire la originea "cântecului medieval despre Nibelungs".
În conformitate cu primul - autorul ei studiat, a refăcut și a unit artificial multe surse de origine mult mai veche. Astfel, conflictul complet eliminat este doar o absență a unui autor-editor. Cea de-a doua teorie presupune că la dispoziția autorului a existat o sursă veche, procesată de el în conformitate cu ideologia care domina la acel moment, dar totuși autorul nu a îndrăznit să scape de contradicțiile existente.
Originea cuvântului "Nibelungi" este foarte controversată și de mai multe secole dă solului pentru apariția diferitelor teorii, în mod egal convingător fie neconvingătoare, în funcție de punctul de vedere pre-selectat. "Nibelungi" încearcă să producă din cuvântul Nebel (ceață sumbră) - desemnarea germanilor pământului Franks; Există o teorie care sugerează că numele familiei "Nibelungi" - Burgundia; Retragerea "Nibelung" și de la vechiul Niflheim - lumea Mraka, care a existat inițial, înainte de crearea universului.
Subiectul lui Nibelung sa dovedit a fi un plin de viață și a apărut în mod repetat în cultura europeană. Pe baza versiunii germane, a fost creată trilogia KF Hebbel "Nibelungi" și din motive ale epicului scandinav - tetralogia de operă R. Wagner - "Gold Rhine", "Valkyrie", "Ziegfried", " moarte". Creat de filmul F. Langa "Nibelungi" (1924) este considerat unul dintre cele mai importante etape ale formării filmelor mondiale.
Acești eroi vechi din nou foarte ciudat "serviți" în ideologia secolului XX. Când a fost nevoie de Hitler pentru a scăpa de moralitatea și etica creștinismului ("de la Chimeras, numită" conștiință ") și, în același timp să nu părăsească poporul fără un sprijin ideologic, într-un timp scurt, a fost creată o nouă mitologie o mână de ambulanță, a căror bază a fost vechea bază germană scandinavă EPOS. Eroii epicului au fost idealizați, au devenit "diagrame" (obiecte de cultură de masă). Noile eșantioane de arme au primit numele împrumutate din surse antice, a fost jucat un simbolism nobil - pornind de la mitologia "mai mare", actul sexual al zeilor și, terminând cu legendele populare despre Worsevolphs (Wololve oameni care se transformă Lupii noaptea). Vervolphs, contoarele lui Hitler, voluntarii partizani, au acționat în partea din spate a trupelor aliaților avansați.
Vârful tragicomicității ar trebui să fie atribuit în ultimele zile ale vieții lui Hitler, când, bazându-se pe atenția Curții sale Astrolog, trimitea agenți selectați agenților selectați din Bornholm, unde o femeie veche veche care știe cum să citească runele sacre, Desenate pe pietre, cu care se presupune că este posibil să obțineți o anumită "armă miracol" în ultimul moment, similar cu săbii personajelor antice germane și astfel câștigă într-o situație strategică complet fără speranță.
O altă sursă extinsă a vechii Istorie Epos - poemul lui Beowulf, scrisă în Anglo-Saxon, probabil, la sfârșitul anului VII - primar VIII, manuscrisul conservat datează din aproximativ 1000 de ani. Pentru prima dată, poezia a fost publicată în 1815, după care traducerile sale au fost urmate de multe limbi europene.
Caracterele poemelor aparțin diferitelor triburi scandinave, iar personajul său principal Beowulf, al cărui nume este tradus ca un "lup alb", adică "urs", de la poporul lui Gautov. El este trimis pentru mare pentru a salva împăratul Danan (Danezii) de Hergoad de la monstrul teribil al lui Grendel, care are de mulți ani de flagelul acestei țări. Beowulf câștigă monstrul care și-a pierdut mâna și a murit în Lair.
Mama lui Grendel nu este un monstru mai puțin teribil - vrea să se răzbune pe Beowulf pentru uciderea Fiului, dar eroul își pătrunde locuința în partea de jos a mării și o ucide. Acordate de către Hergor Beowulf se întoarce în patria sa și devine regele poporului său. El guvernează de cincizeci de ani cu înțelepciune și corect.
La sfârșitul vieții sale, a adus pentru a face o altă feat - pentru a câștiga dragonul, păzind comoara antică. În narațiunea comorilor, motivul comorilor blestemate sună din nou, dar acest lucru este dat o explicație "oarecum creștină":
Acea comoară
secole strigă
atât de ars
onoarea va fi muritoare
în păcate, graba,
Rugați idolam.
și în lanțul iadului
Care a venit, colorat
singur prin viciu
încă ajunge
decât să stea pe ea
Locul este blestemat
mai bine decât arata
Pe acest aur!
(Per. V. Tikhomirova)

În general, povestea despre Beowulf este legată, aproape lipsită de contradicții în cazul povestirii despre Warrior-Hero, ceea ce face faptele care necesită putere și dexteritate supranaturală. Eroul face ca aceste fapte să fie una cu inamicul, dar în moral nu este singur - tribii lui stau în spatele lui, pentru care face acte eroice.
Ideile creștine și păgâne despre lume sunt interconectate în poezie. În același timp, cercetătorii încă se deosebesc de opinii cu privire la care a apărut astfel de sinteză a ideilor. Lee au fost suprapuse pe materialele antice originale mai târziu ideile creștine sau poezia reflectă perioada de tranziție atunci când credința în zei păgâni a fost deja subminată, dar creștinismul nu a întărit încă.
Interesant, eroul, avantajele creștine ale căror au fost subliniate în mod repetat, îngropate, în mod evident, pe ritualul păgâni: se construiește focul funerar, patul decedatului este decorat cu scuturi și balustrade de lanț, și apoi timp de zece zile există Un Kurgan înalt, sub care praful căzut. În același Kurgan, comoara a fost îngropată și comoara, exploatată într-o luptă cu un dragon, astfel încât aurul, care era în peștera monstru nu și-a răspândit blestemul pe viață și a stat înainte "pentru totdeauna, ca înainte, ca mai înainte, de la muritorii ascunși. "
Versiuni curioase făcute de autorul lui Beowulf în direcția creștinismului. Forțele întunecate, Zechada rău - pe semne externe de origine păgână explicit - primesc genealogie, ascendentă la Cain Biblic, care sunt caracterizate ca
Părintele răul,
Societatea de sămânță
Elf (!), Dragoni,
Bomboane sub apă
și giganții antice
Redy pe Dumnezeu
Pentru ceea ce a fost acordat
Ele sunt despre ele.
Încă o dată, aceleași informații sunt prezentate în scena care descrie mânerul sabiei capturate la giganții Beowulf: Istoria inundațiilor lumii este prezentată la elementele de aur cu ajutorul Runes (!) Istoria lumii inundații , după care giganții fără bogoni au dispărut de pe fața pământului, totuși "
În perioada cuprinsă între 1220 și 1235, Snierry, împreună cu EDDA, \u200b\u200ba scris "Hayimskrla" - o colecție de Saga despre Conundiații Norvegiene. Saga claritate și viață de prezentare a materialului seamănă cu cea mai bună creație a istoriografiei greco-romane. Sagurile acestui ciclu stabilește istoria țărilor scandinave sub formă de cântece plasate în mod constant despre personalitățile mitice și istorice.
Până la crearea unei colecții, creștinismul pare să fie stabilit cu fermitate pe terenurile scandinave. Cu toate acestea, rezultă din textul că predarea este, lovind solul păgân, înmuiată în spirit, în natură, nu ciudat, și păgânism, deși a încetat să fie un cult, a continuat să rămână nu numai sursa de inspirație poetică, dar într-o anumită măsură și la baza viziunii asupra lumii a scandinavilor.
Royal Sagas de obicei încep cu povestea despre proclamarea eroului Konung sau cum a confiscat puterea și apoi episoadele asociate cu regula lui.
În prima saga "Haymskring", "Ingling Saga", conjentanții legendari sunt descriși în mod consecvent - descendenții rochiilor păgâne, care sunt strămoșii conurilor istorice din Suedia și Norvegia. Evenimentele creștine de vară, de regulă, nu se aplică. Cu toate acestea, Snorri observă că o regulă în acele momente când a avut loc cucerirea romană. Un număr de cercetători numesc cronologia saga "cronologia relativă internă", compromis între cronologia "om de știință" și "folk". Cel mai mare număr de anacronism, erori, erori în ceea ce privește precizia istorică și doar un material fantastic, care este în mod clar împrumutat din mitologia păgână, este conținut în primele saguri ale colecției de smântâni și din Saga celor din urmă, spunând despre miracole din Saint Olav.
Primele conundoane legendare au în mod clar o forță misterioasă cu care oferă bunăstarea și succesul poporului lor. Sarcina lor principală - pentru a sprijini lumea în actele lor și a oferi o recoltă bună. Odin este raportat că întreaga populație din Suedia la plătit la dosar. El a apărat țara și a făcut sacrificiu pentru a asigura abundența oamenilor. Timpurile pașnice și productive au domnit la Freir, și pentru că sa închinat mai greu decât alți dumnezei. După moartea sa, timp de trei ani, Freira a fost ascunsă în Kurgan, asigurând poporul că era în viață, și cei au susținut "timp bun și pace". Unii moștenitori ai acestor proveniente vechi au fost norocoase: Când s-au întâmplat cei trei ani la rând în Suedia, liderii de la întâlnire au decis să fi fost vinovați de acest lucru - Konung Daldi. După ce a fost sacrificat prin spălarea sângelui altarului, lumea a fost domnișată în țară și au început coledele bune.
Sub Olawe Lesoruba a început să se culce. Snory explică acest lucru, pe de o parte, afluxul noua populație, iar pe de altă parte, faptul că Konung a făcut mici sacrificii. Svei a ucis Olaf, aducându-l să sacrifice una, de dragul culturii.
Moartea lui Halvdan Negru, în care au fost randamente foarte bune, oamenii au fost atât de supărați încât locuitorii tuturor zonelor au cerut corpul său în țara lor, crezând că un soț atât de norocos și după moarte ar putea să ofere culturi bune. În cele din urmă, cu consimțământul general, organismul a fost împărțit în patru părți, care au fost distribuite prin loturi între diferite zone și îngropate în Kurgans care au primit numele Halddan.
Nu se știe de ce Snorri însuși împărtășește credința în astfel de abilități de la Konong - influențează culturile și norocul, în orice caz, el raportează Hakon, mai întâi luând botezul, dar apoi sa întors la sacrificiile păgâne. Sa hotărât că apariția păsărilor lui Odin este un semn foarte favorabil și, prin urmare, Kakon a început războiul cu vecinii să se încheie victoria sa.
În "Ingling Saga", există și o congenție de Auna, care, dorește să-și extindă viața, și-a sacrificat fiii fiilor săi. După tabăra primului fiu, Dumnezeu ia acordat lui Auna în plus față de șaizeci de ani de viață; După această perioadă, conise a sacrificat în mod constant opt \u200b\u200bfii, fie că sunt primiți zece ani de viață de fiecare dată. El a vrut să-l sacrifice pe ultimul fiu, cu toate acestea, subiecții lui s-au opus acest lucru, iar Aun a murit.
În prologul lui Hayimskrle, se oferă periodizarea istoriei timpurii a scandinaviei și este raportat că "vârsta de incinerare" a fost înlocuită de "secolul Kurgans". Dar cealaltă, ar părea mai semnificativă pentru o versiune creștină, Snorri nu conduce: în mod specific, momentul păgânismului și celebrarea "adevăratei credințe" nu este indicată, deși în poveste adevarata Botezul Islandei datează din 999 m sau 1000 de ani. În scenele scenei, în discursurile personajelor individuale, în ceea ce privește voința lui Dumnezeu, în descrierea minunilor Sf. Olava, este arătată tranziția de la păgânism la creștinism, dar episoadele creștine nu se potrivesc prea organic în țesutul lui narațiunea.
Locul semnificativ în Sagas ocupă vise profetice, viziuni și pruneuri. Întotdeauna se împlinesc. Vise, moartea prezisă a lui Konong Harald Sigurdson, au fost conținut creștin - a primit un avertisment de la St. Olav. Cu toate acestea, asociații săi au văzut visele lui Pagan: un trol de femeie, ciori și vulturi care au licențiat nava, lupii devorează oameni.
Soția soției lui Konong Halddan a văzut într-un vis care în grădina a murit din rochia ei o orz și această orz transformă în mână într-o ramură mare, un capăt a atins pământul și a pus imediat rădăcini, iar celălalt împușcat cerul. Curând, barba a fost cultivată în copacul unor astfel de dimensiuni pe care vârful le era abia vizibil, iar ramurile sunt atât de abundente încât copacul, așa cum era, acoperit cu toată Norvegia, extinzând chiar și dincolo de limitele sale. Sleep RagnGild este interpretat după cum urmează: digerat la ea copacul este Konung Harald, fiul ei; Culoarea copacului înseamnă înflorirea împărăției sale și faptul că arborele de sus este alb de zăpadă, înseamnă că este destinat să trăiască la părul gri; Filialele puternice simbolizează descendenții, ceea ce este destinat să se răspândească în întreaga țară, pentru că "regele Norvegiei din acel moment a venit de la el".
În Sagakh "Hayimsklaslas" a descris multe vise și viziuni profetice. Motivele păgâne sunt interconectate bizar cu motivele creștine, iar aceste motive, devenind vizibile în ultimele sagas, nu sunt principalele.
În "Ingling Suficie", unul, care a fost considerat de divinul suprem, plânsul tipului de ași, se transformă într-un singur lider, care a condus Asha, principala consolidare a ASA ASAHAIM, situată undeva în Europa de Est. Acesta este un războinic puternic care deține secretele magiei și prunelor și posedând darul poetic al scaldului. Cu aceasta, apare dezvoltarea și așezarea scandinaviei, toți locuitorii care ascultă la fel, plătindu-l spre Su. Unul din Sugas Snierry îi învață pe oameni la arte și meșteșuguri, introduce legislația, adică este un "erou cultural clasic, în care trăsăturile mărfurilor divine și umane. El este cel care este la originea povestii, tradițiile normelor societății merg de la el, el dezvăluie misterul naturii.
Astfel, în nordul Scandinaviei, era evident un doi doi de foarte mult timp: zei păgâni nu s-au transformat în sfinți creștini, dar nu s-au degradat la ființele inferioare identificate cu iadul și alte spirite rele.
În prezentarea lui Sorni, schimbarea viziunilor religioase asupra lumii arată ca o schimbare a dinastiilor de guvernământ: vechii conducători nu mai sunt dominați și neputincioși înaintea Noului Dumnezeu și, prin urmare, ei nu se închină. Cu toate acestea, trecutul le aparține, iar pedigree nord Konongs, așa cum este descris în "Ingling Saga", sunt prezentate autorului nu fictiv și ideea de ascensiune de convaliști istoric de încredere din Norvegia și Suedia la descendenții lui Odin și Ingvi-Freira arată destul de serios.
Ulterior, fiii lui Eika au invadat Norvegia, au ucis unchiul ei Khakon și au capturat tronul. O astfel de distribuție a durat mai multe generații.
În prezentarea lui Snorri, stropi au început după cum urmează: Konung Vits și-au lăsat soția cu doi fii și sa căsătorit cu o altă femeie. Fiii cultivați au cerut ca tatăl său să-și întoarcă colierul de aur, fostul dar de căsătorie al mamei lor. După ce a primit un refuz, frații au conceput părintele și s-au întors să dețină devenind să se bazeze. Ta a spus că ar putea distruge dorința, dar în acest caz uciderile vor fi comise în natura Inglingului. Frații au fost de acord cu acest lucru și au primit sprijinul forțelor magice, au atacat tatăl și l-au ars în propria casă
Snory se întoarce la tema colierului fals și mai târziu, vorbind despre Conkenul Agni, care a luat fiica finlandelor uciși de el. În timpul sărbătorii, soția lui a întrebat Agni să salveze colierul înțelept. Beat Agni, du-te la culcare, pune pe colier pe gât. Până în prezent, Agni a dormit, slujitorii soției sale au legat coarda în colier, aruncându-l prin ramura copacului, începu să tragă foarte mult și, astfel, Agni. Este clar că nu există nici o "tehnologie" de crimă, iar semnificația sa simbolică este importantă - mai ales că povestea aurului de Niflongs, prinderea întregului gen, a fost bine cunoscut cititorilor lui Sorni în secolul al XII-lea. Völva Holdd trebuia să cheme asociații cu "deproed völva" de la EDDA și, astfel, istoria lui Konongov Norvegia devine o parte integrantă a dramei globale, sfârșitul morții lumii.
În timpul ortografiei lui Sorni a faptelor sale, Norvegia a fost eclozată planurile de subordonare a Islandei, iar Sorni a luat participarea directă la implementarea lor, ocupând, aparent, o poziție dublă: luând de la Dara și titlurile norvegiene, Sonya ar putea să primească cu greu pierderea independenței sale interne.
Episoadele islandeze ale ciclului SAG sunt pitorești și semnificative. Unul dintre ei descrie modul în care nava islandeză a eșuat de pe țărmurile Danemarcei, iar controlul Konongului danez a capturat încărcătura. În retragere, Islander a fost compus dintr-o melodie vulnerabilă despre Conkenul danez și despre controlul său. Un cântec ușor nu a fost doar o insultă, ci, conform convingerilor vechilor scandinavi, posedă puterea magică rău intenționată. Danez Konung a trimis un vrăjitor la țărmurile Islandei pentru a afla unde este mai convenabil să-i planificați războinicii. Vrăjitorul fiert în Islanda în imaginea Chinei, dar sa dovedit că coasta de nord și de vest a insulei era sub protecția spiritelor care depozitează țara. În Vapnafjord (Armura Fjord), vrăjitorul a ieșit un dragon uriaș cu șerpi, broaștele și ecidele otrăvitoare, iar vrăjitorul nu a reușit să ajungă pe țărm. În Eyafjord (Insula Fjord), vrăjitorul a întâlnit o pasăre gigantică, iar în Bredafjord (Wide Fjord), un taur a fost atașat de el, însoțit de spirite. Într-un alt loc, vrăjitorul sa întâlnit cu hoarda din Giakanov, iar apoi în est, teribilul surf și Melie au debarcat pe navele de război ... așa că partea daneză și a trebuit să abandoneze invazia Islandei.
Vorbind despre minunile Sf. Olava, sarry se îndepărtează de forma tradițională de "vieți", descriind cariera unui războinic și o politică care nu avea capacitatea de a lucra inițial sau brusc, dar care a devenit sfânt prin suferință din viața pământească. O serie de miracole descrise în Saga anterioare și viețile Sfântului Olava, Snorri scade sau interpretează raționaliștii. Deci, de exemplu, "saga legendară" susține că perversul lui Agnaph a fost împărțit în jumătate din rugăciunile lui Olav, care trebuia să-și retragă flota din capcană, ajustată de suedezi. Snorri a declarat, de asemenea, că Olav a ordonat poporului său să se rupă prin canal pentru nave.
În concluzie, conținutul Saga spunând descoperirea Icelanderii Americii. De fapt, două realizări istorice sunt dedicate celor două sagas, dintre care, numit literatura vorbitoare de limbă engleză "Saga despre Greenlanda", descrie șase călătorii la noua lumină. Cea mai faimoasă "Saga despre Eyric Redhead" vorbește despre trei astfel de expediții. Are mai puține detalii, mai puține informații despre legăturile dificile legate de personajele sale principale și, aparent, din cauza recoltării interne, ea a câștigat mai multă popularitate de la cercetători.
Primele patru capitole ale Saga "despre Eyric Redhead" sunt dedicate scurtei prezentări a biografiei lui Eikka și Goodrid, descriind dificultățile pe care EICA le-a simțit în Islanda și decizia sa de a merge în Groenlanda pentru a stabili o înțelegere acolo. De asemenea, este raportat cum în tinerii lui Goodrid, soția fiului lui Eika, a prezis că descendenții ei se așteaptă la o soartă minunată.
Saga reprezintă fiii lui Eika Live și Dortain (al treilea frate Torvald este menționat în text mai târziu). Istoria deschiderii Americii este după cum urmează:
Tur primul. Lăsați frunzele din Groenlanda în Norvegia pentru a-și finaliza educația. Furtunile o aduc la Insulele Hebrid, unde se întâlnește cu o anumită femeie înfometată pe nume Torgunna, care mai târziu îi dă un fiu numit torgili.
Ajungerea Norvegiei, concediul deține iarna la regele Olava Triuggwason, iar în vara următoare, în insistența sa, Eika însuși merge la creștinismul Groenlandei. Pe drumul spre spate, concediul este bătut de la curs și descoperă terenuri necunoscute, locația și numele cărora nu sunt specificate în text. Ei sunt cunoscuți că cremurile sălbatice cresc acolo, cereale ale căror seamănă cu orezul, strugurii, precum și copacii puternici, inclusiv arțar. Pe drumul înapoi, pleacă, cu echipajul său, salvează niște marinari, victimele naufragii. Pentru activitățile misionare de răspândire a creștinismului în Groenlanda și pentru mântuirea frunzei de navigatori devine o porecla norocoasă.
Old EICA refuză să ia o nouă credință, în legătură cu care are probleme pentru viața de familie - soțul construiește o biserică parohială și devine un creștin credincios diligent.
Călătorie secundă. O expediție este concepută pentru a continua studiul terenului deschis de LEV. Ea se îndreaptă spre Norstain. Echipa navei este formată din douăzeci de bărbați, bine armată și dotată cu alimente. EIK, invitat să participe la expediție, înainte de a părăsi casa, izbucnește cu aur și argint. Pe drumul spre vasul scade din spatele ponei, în timp ce Eikar primește mai multe fracturi osoase. El trimite o scrisoare soției sale, cere să săpeze o comoară și să-i mărturisească că a fost pedepsit pentru "prostia păgână". Textul tăcut dacă creștinul a fost inteligent pentru EIKA să meargă cu astfel de leziuni la o expediție maritimă lungă. Într-un fel sau altul, dar călătoria se termină eșuează. Furtunile nu permit să reziste la cursul ales, iar călătorii, după ce au vizitat coasta Irlandei, relativ sigură acasă.
Torstain se căsătorește bine și împreună cu o altă persoană construiește o fermă. Companionul său este căsătorit cu o femeie numită Sigrid. În timpul iernii, Dortainul moare. Circumstanțele morții sale conțin în mod clar detalii supranaturale, inclusiv profeția postumă a viitorului Goodrid.
Călătoriți în al treilea rând. Litigiile reînnoite despre Wellandurile din țară - adică, în cazul în care strugurii cresc, eroii sunt înclinați să ia o altă expediție, care este luată la cap nou soț Goodrid Torrefin Carlsefney, comerciantul prosper. Trei nave cu o echipă formată din o sută șaizeci de oameni sunt trimiși la drum. Începând cu cel mai nordic vârf al Groenlandei pentru a profita de toate avantajele fluxurilor și vântului dominant, eroii trec un traseu care arată destul de real din punctul de vedere al navigației moderne și ajunge la noua lumină, găsind cel puțin șapte " terenuri "de-a lungul drumului.
La început, ei nu pot găsi Winland; Privind la un teren necunoscut, sclavi scotch din Khaki și Hyya merg la expediția ascunsă de trei zile și se întorc de acolo cu struguri și cereale sălbatice.
Călătorii de iarnă petrecuți în loc, numită Straumfjord (Fjord). Până în primăvară au avut mâncare. Unul dintre membrii expediției Pagan Torkhall dispare timp de trei zile, dar în a patra zi se găsește situată pe o piatră și tratând rugăciuni la Tora. Curând Torusul răspunde și acordă călătorilor kitului ridicol, adevărul este fără precedent de ei. Carnea de balenă pregătește, le satisface și imediat bolnavi. Cu toate acestea, rugăciunile, înălțate de Hristos, nu numai că restaurează înrobirea sănătății navigatorilor, ci și calmarea mării furioase. Acest lucru vă permite să ajungeți la pescuitul peștilor și să refaceți rezervele alimentare.
În plus, navigatorii încep dezacorduri despre care ar trebui căutate veliliezi. Ele sunt împărțite în două grupuri. Grupul condus de Paganul Torkhallem, nu numai că nu găsește o țară binecuvântată, ci și în sclavie în Irlanda.
Carlsefney, împreună cu restul expediției, este trimis la sud și ajunge în țara în care cresc strugurii, iar cerealele sălbatice sunt în creștere și unde râurile sunt pești abundenți. După ceva timp, nouă bărci făcute din piei de animale ajung la călători. Relațiile de tranzacționare cu ele nu pot fi legate, deoarece localnicii sunt înspăimântați de taur aparținând lui Carlsel.
Trei săptămâni mai târziu, localnicii sunt returnați din nou și atacați coloniștii, folosind Luke și chiar ceva de genul baleilor. Un Frerudis de călător gravidă este deosebit de distins în luptă, amenințând sânii săi goi, amenințând sabia sa goală, care a provocat groaza localnicilor și le-a făcut să se întoarcă la zbor.
A treia iarnă vine, iar studiile terenului necunoscut continuă. Torvald ucide săgeata o singură creatură unică. Călătorii reușesc să surprindă mai multe aborigene, iar doi băieți spun scandinavasului (în ce limbă nu este indicată) o poveste fantastică neautorizată.
În cele din urmă, colonistii eșuat sunt returnați în patria lor.
Studiul Saga de călătorie Viking la Lumina Nouă este dedicat multor lucrări - în special oamenii de știință scandinavi și nord-americani. Reprezentanții științelor exacte au participat la cercetare: specialiști în domeniul navigației, oceanografiei, botanicii, zoologiei și ihtiologiei. În majoritatea covârșitoare, ele sunt de acord că în Sagasul islandez sunt descrise într-o formă ușor împodobită a evenimentelor destul de reale și care este punctul extrem de sudic la care au fost atinse călătorii legendari, a existat o coastă din New England.
Unii experți susțin că au aterizat la gura râului Hudson, iar prima colonie a europenilor a fost localizată în locul actualului Manhattan.
Citat prin publicare: V. N. Sinelchenko, M. B. Petrov. "În lumea miturilor și a legendelor". Mituri și legende.
Textul este luat de la mit și legende ale popoarelor lumii - vechi și moderne.
Textul este editat special pentru site-ul Norrœn Dýrð.

Karsannowan Rogue s-au închinat mult timp și pe teritoriul larg al nordului Europei - de la țările germane și din Insulele Britanice până la Insulele de Nord îndepărtate, adică Islanda și Groenlanda și, desigur, în Scandinavia.

Din moment ce foarte puțin, istoricii moderni se bazează pe originea vechii istorie a istoriei, se bazează pe două pachete islandeze scrise în câteva secole după epoca Viking și numită Eddam. Acolo vedem că Dumnezeu era singur, Dumnezeule, Dumnezeul lui Dumnezeu. Aceștia sunt cei mai faimoși zei. Dar alți zei au existat în mitologia scandinavă. Acești dumnezei au trăit în lumea lor, dar el a fost asociat cu lumea oamenilor.
Scandinavii au avut cele mai bogate descrieri și menționează spațiul. Gândindu-se la univers, au folosit cuvântul Igglesil, ceea ce înseamnă "pomul mondial". Pentru ei, Igdrasil înseamnă universul și cred că universul constă din 9 lumi separate, iar planeta noastră Pământul este doar una dintre aceste nouă lumi.

Celebra nouă lumi ale tradiției valveandavannavian. Există Asgard, o țară în care trăiește zeii lui Dumnezeu, casa lui Tora și Odin. Există o lume a oamenilor. Midgard, adică "lumea mijlocie", la care planeta noastră este cu tine. La o anumită distanță de Asgard și Midgard, Iotunheim este, unde locuiește Giant-Yot. Există încă un Muspelheim, "Țară de Foc". Niflheim, lumea monștrilor, unde întunericul veșnic și Ice domnește. Există, de asemenea, Alvheim, lumea în care locuiește Alvs - elfi și gnomi. Potrivit lui Eddam, cei mai puternici zei trăiau în Asgard. Este descris ca un loc minunat pastoral, plin de etichete strălucitoare și câmpuri înfloritoare intersectabile cu râuri pâlpâitoare. Un Dumnezeu suprem, a trăit în împărăția superioară, în Asgard. Avea un ochi. Din al doilea el a refuzat să mănânce din sursa adevărului. Ca rezultat, el a fost plin de înțelepciune. El este, de asemenea, războinicul zeului, frica și groaza de la adversarii săi. A fost unul care a dat oamenilor o limbă și o scriere - rune. El le-a dat "miere de poezie", o băutură din care atrage inspirația poetică. El le-a dat un concept versatil și divers de ceea ce este considerat stil de viață nobil. Ar putea fi Dumnezeu mitologic, ci o altă creatură? Poate că a existat cu adevărat? Și dacă da, cum a fost?

Aderanții teoriei Paleokontakt cred că informațiile despre personalitatea actuală pot fi găsite în legendele care descriu cele două croși - Hugin și Munin. Ravens a jucat rolul ofițerilor săi de inteligență, cercetătorii săi. A fost Khogin și municipalitatea înseamnă "gândirea" și "amintirea". Acești sateliți ai altora au îndeplinit funcțiile cercetătorilor care au aflat și au învățat ceea ce avea nevoie de activitățile sale. Unul, potrivit vechilor legende ale orașului, în fiecare dimineață și-a trimis magia lui Ravens, Hugin și Munina, pentru explorare și noaptea se întorceau și le-a ascultat. Ei i-au spus despre tot ce a văzut în timpul zilei. Oamenii de știință cred că două mulțimi ale celuilalt, "gândirea" și "amintintul" au fost pur și simplu creaturi mitologice. Dar poate Khogin și Munic, erau altceva, orice mijloace tehnice? Când cineva a vrut să privească în alte lumi, să afli ce se întâmplă în ei, el a trimis două dintre corbii lui, care erau ceva de genul dronilor de recunoaștere și au zburat în alte țări și apoi s-au întors la același lucru și i-au spus ce au a văzut. Întreabă, scandinavii au afirmat că a fost într-adevăr cioară sau erau alte obiecte zburătoare?

Se părea că stătea în Asgard știe despre tot ce se întâmplă. Are crows, spunându-i în fiecare zi despre lume, dar și el trimite pe tronul său. Tronul lui Odina Chlidskyalv, ceea ce înseamnă "veghe". Acesta este locul unde poate lua în considerare toate lumile existente și va vedea tot ceea ce se întâmplă acolo. În legendele despre Dumnezeu, Dumnezeu este descris, despre faptul că el putea să stea pe Midgard, adică deasupra pământului și va vedea totul de departe. Întrebarea apare, mitologică este o poveste sau poate tehnologia. Se pare că cineva stătea în ceva ca un scaun pilot într-o navă spațială care zboară peste pământ și de acolo a considerat-o. Faptul de a avea astfel de povesti despre dumnezeii care au nevoie de diverse dispozitive să știe ce se întâmplă, sugerează că nu este vorba despre adevărații zei aici, ci despre călătorii de spațiu care au tehnologie avansată, dar strămoșii noștri, văzând toate acestea, au considerat că "Desigur, aceștia sunt zei" ...

Thor, Dumnezeul tunetului și fermoarului, a reușit să provoace furtuni și să lupte cu giganți cu ajutorul ciocanului său magic. Tor era fiul lui Odin, Dumnezeu ceresc. Aceasta este o creație teribilă, dar un Dumnezeu foarte puternic. Torah a văzut de obicei zburând pe cer într-un haine uriaș, care adăpostește capre. Unul a fost Dumnezeu suprem, și torul - Dumnezeu "pentru toți". Acesta este un zeu extraordinar. El este foarte puternic, el este un apărător: luptă cu giganții și îi ucide. El nu numai că protejează zeii, ci în același timp, se poate spune, în același timp, protejează oamenii. Potrivit mitologiei kannevandannavi, forța Torei a fost mai multe obiecte magice. Unul dintre ele este un megicchord, o centură care are un fel de dublat magic și fără o putere mare. A fost numit centura forțelor lui Torah. Centura de forță a lui Torah în descrierea sa este foarte asemănătoare cu un instrument tehnic modern numit "Bionic Exoskeleton". Este posibil ca faptul că astăzi am numim exoscheletul bionic, de fapt, au fost mijloacele tehnice avansate aparținând vikingilor sau zeilor lor?

Aderanții teoriei lui Paleokontakt cred că răspunsurile pot fi găsite în istorie despre cei mai puțin importanți zeii ai mitologiei vikingilor și în vechile legende Tanner.

Veche Uppsala. Suedia. Acest oraș, situat la 65 km nord de Stockholm, este unul dintre cei mai vechi oameni din scandinavia de reședință permanentă a oamenilor. În cadrul Bisericii, arheologii au descoperit că ei consideră ruinele faimoasei temple care purtau numele lui Ubsol. Conform textului secolului al XIV-lea, numit "Fapte de episcopi ai Bisericii Hamburg", acest templu bogat decorat a fost construit în onoarea celor mai mari zei Viking: Odin, Tora și Freira.

Freir este principalul zeu al fertilității în mitologia scandinavă. Freir a gestionat vremea. El a fost, de asemenea, atribuit calităților diplomatice care l-au ajutat să soluționeze războaie permanente între zei și giganți.

Dar în Pantheonul Vidnavannavian a fost o divinitate numită Loki, care a cauzat cele mai multe dintre aceste conflicte. Loki nu este cu adevărat Dumnezeu, iar gigantul-yotun care trăiește printre zei. Potrivit povestilor colectate în Edda, Loki a încercat să blocheze vina pentru numeroase trucuri, oferindu-i lui Freir navei care aduce numele de skidbladnir. Nava Freira a fost cea mai minunată navă emisă vreodată în mare. El putea naviga rapid oriunde și ar putea fi redus și apoi pus în geantă. În forma desfăcută, el a fost cea mai mare navă a vikingului. Salele sale erau întotdeauna umplute cu vânt înapoi, deci nu era necesar să manevreze. El a mers întotdeauna repede acolo, unde era necesar să ajungă și să-l conducă la țărm, nu era necesar să-i faceți griji unde să-l lași. Astfel, ne confruntăm cu tehnologii care au fost considerabil înainte de timpul nostru ...

Cel mai mare și mai tânăr Eddy sunt două lucrări care au fost destinate să devină principalele surse de cunoștințe despre mitologia scandinavă pentru toate generațiile ulterioare. Adevărat, dacă autorul "senior Eddda" ar putea presupune o persoană similară când a colectat și a înregistrat legendele poetice vanesne, atunci autorul "mai tânăr" a urmărit un scop diferit: a creat un manual de poetică scalidică, explicată viitoare poetică (precum și ascultătorii lor) de finețea abilității.

Manuscrisele celor două EDD au fost destinate vieții îndelungate - și după multe secole au fost inspirate de autori atât de diferiți, cum ar fi John Ronald Ruel Tolkin, Ezra Pound și Karin Boy, ca să nu mai vorbim de numeroși "popularizatori" ai mitologiei scandinave în fantezie. Ne uităm mai aproape de aceste pagini antice.

Edda, senior și mai tineri

Acum este necesar să spunem că scaldii tineri care au dorit să învețe limba poeziei și să-și echipeze discursul lor prin nume vechi sau dorește să învețe să interpreteze poemele întunecate: să-i lase în această carte pentru a câștiga înțelepciune și de a încânta.

"Limba de poezie" ("Junior Edda")

Întrebarea apare imediat: de ce ne unim, în general, lucrări atât de diferite - un manual de proză și o colecție de legende poetice create de diferiți autori și la momente diferite?

Ambele cărți - și "Junior Edda" (ea este "prozaic Edda", precum și, potrivit autorului, "Snorrova Edda") și "Senior Edda" (ea "Song Edda" și "Edda Samunda" , a numit-o autorul mitic) - utilizați legendele Vissanandavian și Vechiul Memerman. În ambele influențe ale creștinismului (în special în "mai tânăr"), sunt menționați indivizii istorici și caracterele literare, care au fost percepute ca fiind reale (de exemplu, "Supreme Conong Priam" - un caracter homeric din Iliad). În plus, "EDDA mai mic" se referă direct la "mai în vârstă" (mai precis, textul manuscrisului edendian mai vechi al EDDA mai vechi este scris mai târziu decât textul "mai tânăr"). Dar soarta acestor cărți sa dezvoltat în moduri diferite.

Junior Edda: Manual pentru poeți

O astfel de înspăimântătoare de artist Sturlson Christian Krog. Portretele minunate nu au supraviețuit

Cu "Edda mai tânăr" (inițial a fost chemat pur și simplu "Edda") totul este simplu. A postat-o \u200b\u200bîn 1222-1225 (unele surse clarifică: în 1223) poet islandez, prosais, istoriograf, avocat și politician Snorry Sturlson., reprezentant al clanului notabil și influent al orașului Sturlunga.

Ca creștin și, în același timp, un om este raționalist, Sturlson propune o versiune complet non-religioasă a ceea ce a apărut Pantheonul Vidnavandan. Potrivit lui Snorri, inițial ași, Wannes și alte zeități erau oameni care au fost glorificați cu ceva. Mai târziu, memoria populară a transformat meritele lor reale și a atribuit că oamenii au început să se întâmple: "Eh, dacă am fi condus de comandantul decedat, nu s-au putut îndoi de rezultatul războiului" sau "aici ar fi cel mai înțelept lider Din trecutul trecut, el ar fi găsit adevărat "... și acum sunt gata să-l duc pe unul, descendentul Troyans!

Miturile scandinave Știm în reluarea creștinului, care au considerat că zeii din legende sunt descendenții troienilor Homer.

Edda, în care autorul îi învață cititorii cum să se bucure de rafinamentul poemelor alocate, dezvăluie Kennings bizar (notație descriptivă) și captura sensul ascuns în spatele țeserii, a fost popular. De fapt, pentru a naviga pe poezia scandinavă a antichității și Evul Mediu modern, au fost necesare abilități speciale. Ei bine, dacă Kenning este simplu: vedeți expresia "Wave Waves" - este imediat clar că vorbim despre navă. Și dacă ceva de genul unei "aruncători de șerpi de lună de ceață de ceață Beami Zybi"? Iată ce "mai tânăr edda", de exemplu, vorbește despre Torah:

Care sunt Tora Kennings? El este numit "fiul lui Odin și Pământul", "Tatăl, Moi și Muncii lui Magnifier", "Soțul", "Tatăl vitreg al lui Ull", precum și "Domnul și Mollar Mollar Molotel, centura de putere și Bilskrnir", "Defender Asgard și Midgard", "Poveștile gigantanilor și gigantul", "ucigașul lui Hrunknira, gairred și trivaldi", domnul Tyalyvi și Rabli "," Domnul Snake al Mondiei "," educatorul " Câștigător și clor ".

Cu alți zei, giganți, oameni - chiar și obiectele de zi cu zi din sabie la axele - nu mai erau mai ușor. Și toate aceste scalduri și ascultătorii lor aveau nevoie să știe! Nu este surprinzător faptul că EDDA a fost popular - pentru timpul nostru, cel puțin șapte manuscrise create în secolele XIV-XVII au fost păstrate.

Dar povestea "vârstnicului Eddy" sa dezvoltat mai misterios.

"Junior Edda", ediția secolului al XVIII-lea. Totul este clar: și unul cu ochii cu coroanele lui Hugin și Municonal, și vaca de Audum, și calul octopic Slapnir ... Spre deosebire de mulți ilustratori de fantezie modernă, acest artist citit clar!

ELDER EDDA: O capodoperă a unui autor necunoscut

Snorri, acum și citează melodiile unui autor anterior. Sugerează că aceste texte trebuie să fie fixate undeva. Cu toate acestea, nimeni nu a înregistrat cea mai mare parte a poeziei scalide - a fost transferată numai la gura gurii. În timp ce această tradiție a fost puternică, legendele au fost păstrate (și dacă o parte din ei au fost pierduți, nimeni nu putea învăța despre asta). Cu toate acestea, cu sosirea creștinismului în Scandinavia și cu el și cultura scrisă, melodiile au fost mai puțin transmise de la scald la scalid. Și, în general, concluzia a sugerat: să înregistreze! Dar tradiția ...

Portretul lui Svunson Road Brignolfur Fiecare Islander este o mie de coroane

Deci, în următoarele câteva secole, sa crezut că numai cotațiile lui Sturlson au fost lăsate din același "progres al lui Völvy". Deja până la mijlocul secolului al XVII-lea - în timp ce în 1643 Brignolfur Swansson., Episcopul de Skalcholt (orașul mic și cu normă întreagă a Centrului Religios și Cultural al Islandei) nu a scuzat în mansardă. Sau nu acasă, sau nu în mansardă, dar în arhivele bisericii ... Povestea tăcea despre asta. Într-un fel sau altul, Swansson a dat peste un manuscris antic (așa cum sa dovedit mai târziu, scris în aproximativ 1270, deși poate aceasta este o copie a textului mai vechi). Și din moment ce Swansson nu era doar un preot Luteran, ci și un filolog și un poet, valoarea găsirii pe care o realiza imediat.

Analizând manuscrisul prețios, Brinolfur a sugerat că face parte din Peru Samunda înțelept, preot islandez, scriitor și om de știință care a trăit în secolul al XII-lea. Această credință a fost păstrată în oameni de știință de mult timp, dar în acest moment această versiune nu confirmă această versiune. Și despre autorul cântecelor pur și simplu nu avem informații. Când s-au compus scalidele, înainte de momentul dreptului de autor triumfător, a existat încă o duzină de secole ...

Universul scandinavului

Muzica de spirit: Therion - Schwarzalbenheim

Ce fel de lume apare pe paginile "EDD"? Trebuie să spun, o singură imagine epică - și chiar mai mult un singur complot - nu a fost pus în ele. Avem de-a face doar cu melodii individuale, cu toate acestea, în mod surprinzător de pe deplin în concordanță între ele: comparativ cu mitologia creștină sau greacă a discrepanțelor, mai puțin de aproape un ordin de mărime.

Crearea Universului

La început, ca de obicei, a existat un full Bronak - adică haosul primar și cu fracțiune de normă, numit Ginnunghap. Cât timp, pe scurt, dar a existat o lume de gheață de gheață și ceață Nifhlheim, precum și lumea de foc de Sullheim. Ei au stabilit aceste lumi, respectiv, gheață și giganți de foc.

Furtuni și Auda.

Deoarece în împărăția de gheață a existat o sursă de o demaimă, a cărei apă înghețată în mod constant, dar nu a încetat să curgă, după câteva momente de gheață abordate focul și au început să se topească. Așa că au apărut Ineiy Giant IMIM și Cova Audum. Vaca a acoperit cu Nifloheimsky, blocurile de piatră și hrănite cu Imir de lapte (și apoi - și tot gigantul-Yotunov generat de el de la ei înșiși). Ce conțineau apele înghețate ale sursei Celeferii, nu este cu siguranță cunoscută, dar, aparent, au fost surprinzător de nutrienți: de la un astfel de Plebble Audum lins, nu puțin - furtuna în sine, progenitorul lui Asov!

Mai mult, ași și giganții au coexistat pașnic - a fost cunoscut de ceva timp, de exemplu, că fiul unei furtuni numit Bodi sa dus la soțiile lui Bestl și au avut trei fii: unul, vili și ve. Problemele au început când băieții au crescut, nu este clar de ce și de ce, dar au ucis-o pe bunicii lor Imir. Mai mult: toate rănile gigantului rănit s-au înecat în fluxurile de sânge ale gigantului rănit (cu excepția nepotului Imirului, al cărui nume era Bergelmir și familia sa ", datorită acestui fapt, genul dispozitivelor nu a întrerupt complet ).

Lumea noastră a fost creată din cadavrul gigantului ucis de copiii săi.

Cu toate acestea, frații care au comis prima crimă în lume au fost capabili să-l transforme parțial de trupul lui Imir Asa a umplut abisul mondial, iar gigantul căzut a devenit în cele din urmă la jumătatea lui Midgard (adică lumea mediană). Între acest caz, apropo, ași și a oamenilor.

Ei l-au luat pe Imir, au aruncat lumea abisului la dend și au făcut-o de la el și din sângele lui - marea și toate apele. Pământul însuși a fost făcut din carnea lui, munții oaselor, osului și pietrelor - din dinții din față și indigeni și fragmente osoase ... din sângele care a ieșit din răni, au făcut oceanul și au intrat în țara . Și a înconjurat oceanul întregului pământ al inelului și se pare că este impus că oceanul și nu pot fi răsucite ...

Au luat și craniul lui și au făcut cerul. Și l-au întărit peste pământ, după ce au început cele patru colțuri, apoi au luat scânteile strălucitoare pe care le-au zburat în jurul valorii de Supllesheim și le-au atașat la mijlocul cerului Abisului lumii, ca să-i aprindă cer și pământul. Ei au dat loc cu toată scânteia: unii întăriți pe cer, alții au rămas să zboare în umflături, dar și-au numit și locurile și căi pregăteau.

"Junior Edda"

Nouă lumi

Lumi pe ramurile de cenușă iGGDARASIL

Ca urmare, universul sa dovedit a fi destul de greu de aranjat. Lumea umană este exact în mijloc. Pe un singur S. Midgard. nivel - deja menționat Niflheim. și Sullheim., precum și Jotunheim. (populate de supraviețuirea și noul giganți liberi - iotunas) și Vana'eim. - Abodul zeilor-Vanov (se presupune că sunt zei vechi - ASOS). Cu toate acestea, unele vanya trăiesc la Asov, iar ASSA - la Vanov: După război, aceste două grupuri de la DeGen au încheiat un tratat de pace și au schimbat ostatici.

Sub Midgard este situat Waltphahaheim. - Lumea Alvilor Dark (pitici sau, în pitici moderni), care ASSA a creat din viermi care au apărut în cadavrul Imirului. Și chiar mai scăzut - lumea întunecată, întunecată și ceață Helheim., locuința celor morți. El este înconjurat de râul Gyelle, care nu poate fi răsucite, nici nu merge la vbod, nici să zboare, iar singurul pod este păzit de un mare garm de câine cu patru crăciuni și gigantul Modgud. În general, un loc destul de neplăcut, unde este destinat să obțină aproape toate lucrurile vii - cu excepția războinicilor deosebit de viteji (ei vor fi luați, în Valgall).

Deasupra midgardului este situat Alfhaim., locul de naștere al alvilor strălucitori ("apariția plăcilor sale minunate") și chiar mai sus - Asgard, Ceresc, unde trăiesc ASA și Valcyrius. Și în ea, în sala soldaților, Valchalle., cei mai buni dintre războinici - oameni care și-au dovedit curajul în ultima bătălie.

Evident, descriind Valchalla, vechii scandinavi își întrucau ideea de paradis. Într-un palat gigant și frumos, Einkers - Warriors de la Midgard au murit, care au murit în bătălie, dar nu au eliberat brațele din mâini. În fiecare dimineață sunt formate în armură și merg să lupte unul cu celălalt (trenul, pentru a nu pierde calificările, - Einkeriam trebuie încă să lupte în ultima bătălie, Ragnarök).

După aceea, după-amiaza, toți împreună (care aveau nevoie - el înviat, ezită membrele separate și vindecă rănile) și stau în spatele masa. Ei au luat carnea uimitor de delicioasă a lui Jerry a Schrimnirului (care este înfundată în fiecare zi, dar nu este mai greu să se ridice la el decât soldații) și să beți miere de ascundere, pe care Hadrunul, trăgând frunzele de la Igdrasil . Cine nu-i place miere - acele frumusete-Valkyrie tratează bere excelentă.

Paradisul în reprezentarea nordului dur: sărbătoarea prietenoasă împreună cu fete frumoase (artistul Emil Doppler)

Toate aceste varietăți de lumi poartă o cenușă uriașă Iggrasil.. Costuri pe trei rădăcini: una se întinde pe Asgard (sau, conform altor date, la Midgard), al doilea - la lumea lui Yotunov, al treilea - la Noflheim (sau Helheim) și fiecare rădăcină bate o sursă magică. Adevărat, viața lui Giant-cenușă nu este ușoară: rădăcinile lui gnawing unul dintre șerpii mari, dragonul NIDHEGG, ramurile privirii (sau mai multor cerbi), iar trunchiul moare de la Runyli.

În plus, un vultur (sau un șoim) este așezat pe partea superioară a lui Igdrasil (sau Hawk) un bucketman care are dreptul la NIDHEGG. Dar din moment ce unul din partea de sus, iar celălalt, în partea de jos, și Docrement - având în vedere dimensiunea cenușii - este inutilă, atunci proteina rulează proteina de ratatosk, întorcând înjocorarea de la penna la scalat și înapoi ca a Un fel de mesager pe trunchiul lui Igdrasil. Mă întreb dacă adaugă ceva de la sine?

Zei și creaturi

Apoi a întrebat Gastlery: "În ce fel de Asov ar trebui să creadă?". Înalt răspuns: "Există douăsprezece asces divine". Și echivalentul spus: "Dar ele sunt atât de sacre și nu mai puțin de puterea lor".

"Junior Edda"

Principalii eroi ai "EDD" au fost zei-ași. Trebuie spus că în mitologia scandinavă, în primul rând, nu atât de multe cazuri "Unul Dumnezeu este o destinație" (cum ar fi zeița greacă a focului familiei Gesti sau a soarelui egiptean al lui Aton). De regulă, fiecare dintre fund are mai multe funcții divine. În același timp, puțini dintre Asov pot fi caracterizați fără ambiguitate ca fiind "buni" sau "răi" - aparent, scandinavii antice au preferat să nu gândească astfel de categorii.

unu

Unul îi place să călătorească și adesea oameni în apariția celor săraci rătăciți (artistul Georg von Rosen). Cine a spus "Gandalf"?

Dumnezeul suprem în mitologia scandinavă era unul - el a fost numit chiar "tatăl Asov". Deși nu toate. Odin avea cel puțin șase fii de la patru femei, inclusiv soția lui. Soția lui - Frigg, Patrones of Dragoste, Căsătoria, Strateaua de casă și fertilitatea, precum și provincial, care este cunoscută de soarta oricărei persoane (deși nu împărtășesc cu prognozele sale cu nimeni).

Unul a pierdut un ochi - ca nu surprinzător cu înclinația sa spre extremă. El a plătit ochiul pentru băut - dar nu simplu. Sub rădăcina lui Igdrasil, ceea ce se întindea în lumea giganților artistului, există o sursă de cunoaștere și înțelepciune, păzind Mimidie Giant (mai precis, în timpul războiului lui Asov și Vanov, a fost separat de corp ). Și pentru a bea miere din această sursă nu va funcționa gratuit.

Aparent, unul este înclinat să cunoască lumea cu orice preț, indiferent cât de dureros este. Deci, pentru a înțelege sacramentul runelor, ASE mi-a pus sânii cu o suliță magică a gunnirului (absorbit, fără a pierde și a piercing nici o armură), în fața trunchiului copacului mondial. Singurul au provocat nouă zile și nopți. După aceea, cenușa a primit numele "IgGDARASIL" - tradus "Skakun Odin": "IgG" ("Grozny") este unul dintre numele lui Dumnezeu suprem.

Unul este un patron de înțelepciune și poezie și un iubitor de aventură mare

Cu toate acestea, au avut loc mai multe aventuri mai distractive. Rularea de la pitici, a cărei a decis să ia miere de poezie, vorbitorul transformat într-un vultur (băutura magică era în stomac). Din moment ce pasărea trebuia să zboare de la toate aripile, o parte din lichidul curgea din ... găurile opuse gurii. La sosirea în Asgard, cea rămasă pe cea a fost depășită în vasul de aur, care a dat lui Dumnezeu-SCALID BRAGA. De atunci, adevărații poeți ai lui Braga oferă un truc al băuturii divine. Ei bine, ceea ce sa pierdut pe drum - mulțimea de ghișeu!

Frygg, nori îngroziți

Slaplay și Company.

Sateliții credincioși ai lui Odin - Crows Khuginn ("Gândire") și Municipal ("Memorie"), lupi lui Geri ("Greedy") și a fasciculului ("Voucous"), precum și cel mai bun de cai - Stalionul Gri Octopic Slapnir Slapnir ("Alunecare"). Pedigree lui Slapnira este neobișnuit chiar și de standardele Asgard - cu toată tendința fundului pentru cei mai diverși parteneri sexuali. Mama lui Slapnira a devenit Loki, iar tatăl său este un armăsar de Swadilfari, al cărui proprietar, un gigant ineficient, a construit zidurile lui Asgard.

Și proprietarul a încercat să-și păstreze credincioșii Swadilfari, dar nu a ieșit ... (Artist Dorothy Harty)

Cu toate acestea, nu a fost faptul că Dumnezeu-Trikster a dorit "căpșuni" și, în faptul că alți asgardieni divini au fost teribil de atașați și categoric nu au vrut să plătească constructorului pentru o muncă sinceră. Desigur, el a cerut o mulțime - Freya în soții și putere asupra soarelui și o lună, dar a existat un "contract, fixat de multe jurăminte"! Deci, Loki a fost reîncarnat în Mare și o modalitate atât de simplă de a nu fi de acord atenția armasarului ajutat. Când gigantul a intrat în furie, zeii au numit torusul ...

"A venit imediat și, în același moment, ciocanul lui Myölnir se mișcă în aer. Am plătit maestrului maestrului pentru muncă, da nu soarele și stelele, trăind în țara giganților - și stăpânul a fost negat. Prima lovitură la umbră și-a rupt craniul și a mers la adâncurile lui Niflheim. "

Ei bine, Swadilfari, aparent, a fost bine capabil să poarte pietre ", așa că după o vreme, Loki a dat naștere unui miracol alimentat.

Tor și SIF.

Bătălia de la Tora cu Jotunas Giant. Ei pot simpatiza doar ... (Artist Morten Eskil Wing)

Prim-născutul este Odin - de la gigantul ineus, care a fost și zeița pământului, - a devenit Tor, Dumnezeul tunetului și ploaia, furtunile și fertilitatea. Împreună cu copiii și cu soția sa, frumosul SIF cu părul de aur, cea de-a doua frumusețe a lui Asgard după frey, el trăiește în cel mai mare desen al Asgard - Bilskrnir, cu 540 de săli. Are trei copii: fiica muncii de la SIF, fiul magnețiului de la amantă, dă ale lui Jansaks și Fiul lui Modi ... mai mult de la cineva. După cum se poate observa, loialitatea căsătorită nu face parte din virtuți, venerată de locuitorii din Asgard.

SIF cu coafura originală. Loki se uită la parul minunat și parcele un alt murdar ... Artistul John Charles Dolman)

Părul de aur încântător în SIF nu a fost întotdeauna. Într-o zi, Loki, invidie de Torah, zgâriat noaptea la Sif de dormit și shargul lui gol. Tor și pentru mai puțin serios despre furie ar putea veni la furie, atât de curând, Loki a realizat că va fi ucis acum. Pentru a-mi păstra viața, Loki a jurat că totul ar rezolva, - și într-adevăr, a mers la maeștrii pricepuți ai Gnomilor, care au reușit să vadă părul minunat:

"Long and gros, au fost mai subțiri de web, și, cel mai uimitor, merita să-i pună la cap, în timp ce ei cresc în ea acum și au început să crească, la fel de reali, deși au fost făcuți din aur pur".

Redhead Torus se distinge de un uimitor chiar și pentru ASA cu forța și, nu surprinzător cu acest stil de viață, un apetit excelent: pentru prânz, poate mânca cu ușurință un taur întreg. Cu toate acestea, obezitatea Bogatyr nu amenință în mod evident, pentru că se luptă în mod constant, iar acest lucru susține perfect forma. Inamicii săi obișnuiți sunt principala gigant-yotanică, precum și o varietate de monștri. Să se întâmple peste tot, călătorind pe Torus pe un car, purtat două caprine - numele tangerilor lor ("dinți de șlefuit") și Tangrisnir ("scârțâind dinți"). Trebuie să spun că acest transport blând are o caracteristică extrem de utilă: animalele pot fi ucise, mănâncă și apoi valul peste ciocanul magic cu Myylnir - și caprele sunt înviați vii, sănătoși și pregătiți pentru o călătorie ulterioară!

Caprinele surprinzătoare și ciocanul, lovitura căruia este imposibil de a reflecta (și dacă ați respins-o, va reveni la îndemână), lista de artefacte la Torus nu este epuizată. De asemenea, deține centura forțelor (în puterea lui a condus-o), precum și mănuși de fier, fără a păstra ciocanul. Această muniție - cuplată cu un caracter și lipsă de teamă rapidă - face un torus unul dintre cei mai periculoși adversari din toate lumile.

Loki a fost un frate de Odin, nu un torus, ca în Marvel Comics

TUR

Cu toate calitățile sale de luptă fără îndoială, Tor, totuși, nu este Dumnezeul războiului - acest loc ocupă tura.

"Există, de asemenea, un AC numit Tyur. El este cel mai curajos și mai curajos, iar victoria în luptă depinde de ea. Este bine să cheme pe bărbați curajoși. Bold, ca și Ture, este numit pe cineva care depășește și nu cunoaște teama. El este, de asemenea, curățat, atât de înțelept ca și tura, cheamă pe cel care este mai inteligent ",

Unul pe ture în "Junior Edde"

Tyur nu și-a pierdut poziția chiar și după ce mâinile sale pierdute. Sa întâmplat - ca multe alte necazuri din Asgard - ca urmare a înșelăciunii: aceste cuvinte și cuvinte perturbate. Când zeii, după ce au numărat Giant Wolf Fenrir (Fiul lui Loki și angrbodele gigantice) prea periculos, a încercat să-l legeze, sa dovedit că chiar și cel mai puternic mod în care a rupt fără multă dificultate.

Fenilir tricotat săpat în Tura. Dar nu trebuie să spargeți cuvântul! (Artistul Jon Bauer)

Apoi, piticii din lumea Black Alvov s-au alăturat zgomotului pașilor felini, barbă de sex feminin, rădăcinilor munților, miezurilor de urs, respirației de pescuit și salivării păsărilor și au făcut așa cum au numit "Ghipărre", - netedă și moale, ca o mătase Bandă, dar cea mai puternică lumină. Cu toate acestea, pentru a atrage capcana Fenrir și a lega - și fiul lui Loki nu a fost prost și a avut toate motivele să nu aibă încredere în Asam, "Tureea și-a pus mâna ca o garanție. Fenrir a fost legat cu succes, iar Turul a rămas de atunci fără o perie dreaptă.

Baldr.

Hod la plecarea lui Loki ucide fratele

Vorbind despre locuitorii divini ai Asgard, este imposibil să nu-și amintească și să-l lumineze pe Baldra, fiul lui Odin și Fryigg, Dumnezeul de primăvară și lumină. El a primit porecla "fel", a trăit în frumoasa Palatul lui Asgard Bredablik, împreună cu soția soției sale - și "nu erau răufăcători pe acest pământ" (cel mai rar caz din lumea ASO). Cu toate acestea, Dumnezeu a început brusc să viseze la vise rele. Cu această ocazie, consiliul de fund a fost adunat - aproape toată lumea a iubit Baldra și a vrut să-l protejeze de pericole. Mama lui Frigg a decis să ia un jurământ din tot ceea ce există în lumina albă, astfel încât nimic nu a făcut rău lui Baldru: "Doar scăparea Mistleta sa dus, hotărând că germenul era prea mic pentru a-și daune fiului.

Această omisiune nu a încetinit pentru a profita de Loki - care a prăbușit fratele orb al lui Baldra, al cărui nume era Höd, respinge scăparea lui Melo. Dintr-o dată, Baldra a străpuns pentru toată vâscul și a căzut mort. Chiar și din Împărăția celor morți, au încercat să salveze zeii Baldra ", dar toate aceleași Zlokozny Loki a împiedicat. Nanna nu a supraviețuit morții soțului său - se repezi în focul său înmormântat.

Ull.

Povestea lui Dumnezeu Ullya este curioasă (El este Ulr și Wulder), Dumnezeu de vânătoare, noroc și jocuri de noroc, precum și moartea și iarna, vânătorii patroni, schiorii și împușcăturile. Potrivit lui Eddam, trepierul lui Ull - Torah, copilul mai mare al SIF de la Tatăl care nu este numit în cântecele Tatălui.

Skaters ull patrona (desenul din cartea secolului al XIX-lea)

Cu toate acestea, înainte ca mitologia scandinavă să fie formată în forma cunoscută, Dumnezeu suprem era tocmai Ull. După "oficial" ar trebui să fie dominat de unul, ull ia dat în mod pașnic un loc și a plecat la fundal. Ceea ce mitologia mondială nu este atât de des, dar se întâmplă.

Dar, având în vedere ce se va întâmpla în viitor (conform "Edde Edde"), poziția Ulla poate fi luată în considerare, poate unic. Nu este doar că el este, spre deosebire de Oder, va supraviețui lui Ragnarek: există mai multe norocuri printre zei, inclusiv cei care au fost deja distruși. "Discursuri ale lui Grimnira" Sugestii: În viitorul luminos al panteonului scandinav actualizat, a fost din nou Ulle din nou compania divină! Într-adevăr tactici înțelepte: intră în umbră, dă-i concurentului tronului să se pronunțe cât de mult poate, după care va aștepta ca sistemul să repornească și să ia din nou brazorii consiliului în mâinile lor!

Loki.

Loki din manuscrisul islandez al secolului XVIII

Și, bineînțeles, nu este în atenția unei surse deja menționate în mod repetat de aproape toate necazurile din Asgard și zona înconjurătoare - Loki. Loki, desigur, Dumnezeu (trucuri și înșelăciune, precum și foc), dar în nici un caz ca. Potrivit Tatălui Farbauti, el vine de la Jotunov, ca și pentru mama lui Louvia, atunci cine este din Asov sau de la giganți - este neclar. În orice caz, Loki a suferit destul de mult timp în Asgard, în ciuda tuturor nenumăratelor sale trucuri, deoarece ași au fost adesea recurs la serviciile lui Dumnezeu de trikers - când mintea lui, trucuri sau un sentiment de umor nu au avut suficiente .

Au fost create multe probleme pentru Asgard (și vor crea) și copii din Loki. Nu era atât de mic. În plus față de cei menționați deja, marii angrbode s-au născut o doamnă formidabilă a lumii zeiței moarte HEL și dimensiunile monstruoase ale șarpelui Yormungandr: el a crescut atât de mult încât a plecat toată țara și a bătut coada proprie. Sigu și Narvi s-au născut din soția lui Sigu, mai târziu victimele ură a Ascesului la tatăl lor. În plus, găsirea inimii cerești a unei femei rele și mânca pe Ashole de la focul funeral, Loki a dat naștere la toate vrăjitoarele din lume!

Loki a iubit să transforme în diferite animale. El a făcut chiar sex și a dat naștere în aspectul altcuiva.

În ciuda faptului că ași au fost obținuți în mod regulat datorită lui Loki. Acestea sau alte avantaje (deci, cu ajutorul ciocanului lui Torus Myulnir, una - o suliță a lui Guznir și a inelului draperir, permițând să devină invulnerabil). Motivul pentru aceasta nu a fost uciderea unei lumini Baldra, ci doar o trecere beată.

Sigun, Loki și Snake - pentru o lungă perioadă de timp pentru a fi împreună ... (Artist Martin Eskil Wing)

După o pene, unde Loki a declarat neinvitat și a insultat tot ASOV, poziția "Jokerului și animalelor de animale ale zeilor" ale tricourilor nu mai sunt salvate. Deși a încercat să se ascundă într-o cascadă, înfășurată în somon, a fost prins. În același timp, ia apucat pe fiii lui Vali și Narvi, încercând să-l ducă pe tatăl: Vali sa transformat într-un lup și și-a ruinat fratele în bucăți.

După aceea, Asa a legat curajul lui Loki cu curajul fiului ("În acest fel, că tatăl său nu se poate rupe"), iar zeița Skadi, mișcă pentru tatăl său, Titi-Tor la ucis datorită trucului, determinat de Loku, - agățat capul, otravă se scurge continuu captivul pe față. Mai precis, picăturile ar fi dacă nu ar fi fost pentru soția credincioasă Sigun, care nu a înspăimântă mânia zeilor și nu a lăsat soțul în necazuri. Imposibil de eliberare Loki, ea cel puțin păstrează castronul peste el. Când se umple castronul, Sigu trebuie să-l revină. În acest moment, otrava cade pe fața lui Loki și el bate în convulsii - astfel încât scandinavii au explicat cauza cutremurelor.

Ragnarek: Zeii Twilight

Soarele axat
Fugi de cer
Stele luminoase
Flacăra furioasă.
Feetarul de viață,
Căldura este insuportabilă
Vine pe cer.

"Undergrowth of Völva" ("Senior Edda")

Nu este nimic infinit în această lume - și zeii de la Asgard sunt conștienți de acest lucru. Pentru că majoritatea trăiesc numai până când vine Ragnarök; De asemenea, se aplică locuitorilor din alte lumi - oameni, Alvov, Dwarikov, Giants ... Stop Ragnarök Este imposibil: Moartea lui Baldra a lansat distrugerea întregului univers.

Ultima luptă. Planul general

În primul rând, va veni "iarna uriașă" - va dura trei ani, iar puțini oameni vor supraviețui. Deci, doar doi dintre oameni vor rămâne: o femeie numită Liv ("viață") și un bărbat numit Livratrasir ("Perher Life"). Ei vor acționa în Grove of Hoddmimir și vor mânca roua de dimineață.

Wolful monstruos Fenrir în ziua lui Ragnarok își va distruge lanțurile și îi înghite soarele. Adevărat, soarele slujește un alt soare, care va continua calea cerească a celui precedent. Cu toate acestea, sper că problemele vor fi limitate la o eclipsă, există practic nu - există, de asemenea, stele pentru a se desprinde de locurile lor ...

În ora lui Ragnarök, Loki se va comporta armata giganților și monștrilor pe Asgard

Începutul lui Ragnarök: Loki se rupe gratuit

Pe pământ nu va fi mai bine. Cele mai puternice cutremure vor începe - munții sunt defalcate, iar copacii vor fi dorească cu rădăcinile solului. Din adâncul oceanului, zmeul World Yome Yormungandr va apărea - ceea ce va face ca toate mările să iasă din bănci. Conform valurilor înfricoșătoare ale acestei inundații la nivel mondial de la Helheim, nava groaznică Naggagar, făcută din unghiile morților (ca opțiune - va pleca pe gheață, se grăbea pe o perioadă de trei ani de iarnă, pe felul de sanie gigantice). Va fi o nenumărată armată a giganților ineri; El va fi condus de modul înfricoșător al lui Loki.

Ca o precauție, vechea scandinavis le-a tăiat unghiile moarte și arse - să se protejeze complet de Ragnarök, bineînțeles, nu va funcționa, dar chiar puteți să o mutați puțin ...

Giganții de foc din Sullheim nu vor fi, de asemenea, lăsați lăsați deoparte. Ei s-au îndreptat de Vladyka Senty, se vor mișca, "ca vântul sudic", la podul curcubeu, bivrest - și după ce omul de foc se va întoarce, podul din Asgard va fi distrus. Heimdall va proedi în cornul său Gyallahorn - și acest apel va fi auzit în toate lumile. Împotriva giganților vor avea toate ași conduse de unul și toți soldații de la Valgaly. Ultima bătălie va începe.

Chiar și Spearul Magic al Odin nu va ajuta împotriva sondajului cu patru picioare din Loki. În fundalul de pe dreapta, bătăi cu sirtt - acolo, se va termina prost

Soarele lui Fenrir ridicol de mulți ani, soarele nu se limitează la: Următoarea victimă se încadrează singur. Dar lupul însuși va trăi după aceea pentru un timp scurt - Dumnezeul muzicii și Vidar altruist îl va ucide. Dumnezeul războiului Tyur se va lupta cu câinele cu patru capete din Garm, păzind Helheim, ambele nu vor supraviețui luptei. Difuzoarele de lumină Heymdall vine de la Loki - și această pereche de luptători se așteaptă la un rezultat similar.

Bătălia de la Tora cu șarpele Yormungandrom se va termina, de asemenea, în moartea lor, vorbitorii puternici vor provoca o lovitură fatală, dar după nouă trepte vor cădea din acțiunea otrăvirii, fluxul unui monstru care curge din gură.

Fertilitatea lui Dumnezeu și de vară va lupta cu sirtt - și vor muri. Mai mult: văzând că nici una, nici cealaltă parte nu pot câștiga, surlul va dispărea de o sabie uriașă de foc a copacului lumii Igdrasil - și întreaga lume va fi absorbită de foc. Acesta este sfârșitul colorat în mitologia scandinavă ...

Acesta este sfârșitul colorat în mitologia scandinavă ...

Cu toate acestea, ca rezultat, universul se așteaptă practic fericit și sfârșit. Pentru moartea lumii va fi o renaștere. "Se ridică de la pământul mării, verde și frumos. Câmpurile neperformate, acoperiți cu lăstari ". ASSA supraviețuitoare (precum și brandul mort și fratele său orb și ucigașul captiv HUD) se vor așeza din nou în Asgard și vor crea o lume nouă, chiar mai minunată. Și Liv și Livratrasyr re-amenință genul uman. Dar aceasta va fi o poveste complet diferită.

Mitologia diferitelor popoare este diferită, dar există motive similare. Convingerile poporului din acea vreme se bazează pe un multibiu și fiecare figură semnificativă a vechii panteon scandinavului a avut propriile sarcini speciale care au fost efectuate în beneficiul sau în detrimentul poporului obișnuit.

Zeii scandinavi

Mitologia scandinavilor are o legătură cu Vikingii, Warriors și Conundoane care au creat zei și istorie. În plus, condițiile climatice ale acelui timp au permis oamenilor să se angajeze în agricultură și creșterea bovinelor. Istoria zeilor scandinavi îi împarte în două grupuri principale: patroni ai războiului și a pământului. Ele sunt în mare parte similare cu oamenii obișnuiți, deci au calități pozitive și negative.

Numai Dumnezeu în mitologia scandinavă

Dumnezeul principal și suprem al panteonului scandinav era cel care a fost numit Tatăl zeilor, războinici, un salvie și o plumb. El a fost considerat patron de război și victorie. Cercetătorii moderni cred că Dumnezeu scandinav a gestionat aristocrația.

1. Simbolurile speciale ale acestei divinități includ Valknut ("Nodul Fallen"), care personificați soldați care au căzut în bătăliile.
2. Odin are mai multe atribute caracteristice, de exemplu, Gunnir - Spear, care nu a durat niciodată. Alva întunecată întunecată pentru Dumnezeu. Dumnezeul suprem în mitologia scandinavă are un alt atribut celebru - un cal seminal, care sa mutat mai repede decât vântul.

Dumnezeu Loki în mitologia scandinavă

Dumnezeul popular scandinav, care este un caracter luminos și pato - Loki. El a fost unic prin faptul că a trăit cu Asami în Asgard, dar a venit de la un alt fel. Scandinavia era o înșelăciune și drăguță și au acceptat pe alții pentru mintea și dodgii.

1. El a fost mereu în căutare și a fost interesat de secretele universului.
2. Loki este Austal, invidios și necinstit.
3. În predicții, se indică faptul că Loki va bate pe partea lui Hel împotriva Asov și va muri în lupta împotriva lui Heymdal.
4. Există o sugestie că Loki este derivat din cuvântul de limbă veche, ceea ce înseamnă "blocarea sau închiderea". Într-o altă versiune, această divinitate scandinavă este mai îndeaproape cu un cult de urs și lup.
5. Imaginea lui Loki poate fi găsită în "Edde mai tânără", unde este reprezentată de părul scăzut și frumos, cu părul lung și barbă.
6. El este principalul vinovat al morții lui Baldra, pentru că și-a postat fratele o ramură pe care a eliberat-o și a lovit pe Dumnezeu de primăvară.

Dumnezeu tor în mitologia scandinavă

Unul dintre cei mai populari zei care a fost patron de tunet și furtuni. Avea fiul lui Odin și erid. El a ocupat cea de-a doua poziție în importanță după una. Îl reprezenta cu o barbă mare de culoare roșie. Tor avea o forță puternică și a iubit-o pentru a măsura cu toată lumea. Mulți au fost auziți cu apetitul uriaș al acestui Dumnezeu.

1. Dumnezeul scandinav a avut echipament magic - ciocan și mitters de fier, fără de care era imposibil să păstreze mânerul armei de măcinare. El a fost, de asemenea, o centură care a dublat puterea. Cu astfel de echipamente, Torusul a fost considerat invincibil.
2. Sa mutat pe cer pe carul de bronz, care a fost târât de două capre. Tor putea să le mănânce în orice moment, iar apoi, cu ajutorul Hamst-ului vostru, reînvieți rămășițele.
3. Mitologia scandinavă descrie că Torah a însoțit adesea Loki Cunning, care a ținut în spatele centurii sale.
4. Ei consideră că el principalul apărător de la dușmani, așa că ar putea plăti forțele dușmanilor împotriva lor. Cu energia sa, el poate purifica spațiul înconjurător de la negativ.
5. Ei consideră că lucrătorii asistenți ai Torei și țăranii.

Dumnezeul lui Tyur în mitologia scandinavă

Patronul justiției și gândirea rațională a fost Tur sau Tiu. Scandinavii i-au chemat pe Dumnezeul adevăratei credințe. A trebuit să fie Frigg și Odin. Tyura era încă bătălia de la Dumnezeu. Scandinavii au legat îndeaproape cultul acestui Dumnezeu cu unul și, de exemplu, atât sacrificat aduși spânzurat.

1. Mitologia germană-scandinavă prezintă Dumnezeul Tiura cu o singură mână de supapă militară, care păstrează regulile militare și patrona lupte.
2. Potrivit unei versiuni, tura ar putea fi inițial Dumnezeul cerului, a cărui autoritate a fost apoi trece la Odin și Tora.
3. În mit, descriind bordonul lupului lui Fenrir, Dumnezeul lui Tyur, pentru a confirma că speranța lanțului pentru animal nu-i va aduce rău, l-au pus în gură mâna dreaptă, pe care o îndepărta. Prin urmare, numele "cu o singură mână".

Dumnezeul scandinavului Vidar.

Fiul lui Odin și Grid Grid a fost Dumnezeul Messenger Vidar. Scopul său este de a se răzbuna pe tatăl său a cărui proiecție este. Eroii mitologiei scandinave au avut mai multe obligații, iar Vidar nu face excepție, așa că a fost încă considerat a fi o tăcere și asistent în situații de criză.

1. Potrivit legendelor în ziua morții zei, populia populară va absorbi unul, dar după aceea Vidar îl va ucide. Este adesea reprezentată ca o apă de apă și un foc de lup.
2. Scandinavii antice au crezut că acest Dumnezeu este personificarea pădurii virgine și a forțelor naturii.
3. Vidar a trăit în Lanlevidi (pământ îndepărtat), unde într-o pădure densă era un ambalator decorat cu ramuri și flori.
4. În mitologia scandinavă, vezi Vindia High Frumos, care a fost închis în armura de fier. Avea o sabie pe centură cu o lamă largă. Este înfășurat în pantofi de fier sau din piele, care ar fi trebuit protejat de lupul lui Fenrir, pe care la învins succesul. Merită să spuneți că doar un singur pantof este menționat în mituri.
5. Se crede că Vidar după moarte va lua locul și va conduce noua lume.
6. Scandinavii au perceput Vidar, simbolul actualizării naturii. Ei au crezut că cu el în loc de cel vechi vine ceva nou și frumos.

Dumnezeul lui Scandinavian

Unul dintre fiii lui Odin și Frygg era capul, care era Dumnezeul întunericului. El a fost orb, sumbru și tăcut, așa cum credeau, scandinava de personificarea sumbră a păcatului. În legendele se spune că Hed este în Hel, unde așteaptă debutul lui Ragnaret (zi când toți zeii au pierit). Potrivit legendelor, el se va întoarce în lumea vieții și va crește în rândurile noilor zeități, ceea ce va începe să conducă lumea.

Nu există informații semnificative despre el, dar miturile zeilor scandinavi descriu povestea ca capul și-a ucis fratele său nativ Baldra, care era Dumnezeul primăverii. Fryigg știa că fiul său Baldr va muri în curând, așa că a făcut o promisiune de pe tot parcursul existent pe Pământ, care ar putea da rău tipului, cu excepția unei scăpini de Mistleta, care părea absolut sigură. Acest lucru a profitat de Loki, care a luat ramura plantei și a pus-o în mâinile gardului orb și a tras din Luka și a ucis accidental fratele său.

Zeita mitologiei scandinave

În apropierea zeilor puternici au fost și reprezentanții genului frumos, pe care nu l-au renunțat și au avut o gamă largă de responsabilități. Miturile scandinave au devenit baza și inspirația pentru mulți gânditori, militari și poeți. Caracterele divine ale timpului sunt folosite în industria modernă de film și divertisment. Mulți păgâni se întorc la zeitățile scandinave până acum, de exemplu, zeița scandinavă Freya îi ajută pe oameni în diferite eforturi. Se crede că mitologia scandinavă a devenit o bază simbolică pentru multe fluxuri religioase.

Zeita Freya Mitologie scandinavă

Patronesul fertilității, iubirii și frumuseții a fost zeița Freya, care a fost și Valkyria. Împreună cu aceleași, ei intră în diferite lumi, colectând sufletele, așa că au fost numite și Shaman deități. Numele "Freya" este tradus ca doamna sau amantă acasă.

1. A reprezentat scandinavii ei femeie frumoasă Cu păr lung de aur și ochi albaștri.
2. Zeita iubirii în mitologia scandinavă sa mutat pe car, în care au fost exploatate două pisici.
3. Avea o decorare valoroasă - Colier de Amber, care a primit dragoste timp de patru nopți cu pitici și au simbolizat patru elemente.
4. Zeita scandinavă a frumuseții posedă forțe magice și a pus un șoim al unui penaj, ar putea zbura.
5. Freya sa căsătorit de mai multe ori, dar toți soții ei au murit sau s-au confruntat cu alte nenorociri.
6. Oamenii care au vrut să sfințească un nou lucru a făcut apel la zeiță. A permis să-și dezvăluie potențialul energetic pentru. Ca dar, dragă, flori, coacere, fructe și diverse decorațiuni au fost aduse la ea.

Zeita Frygg în mitologia scandinavă

Zeita supremă, legată de legăturile de nuntă cu Odin, era Frygg. De atunci a existat un statut social pentru femeile care au avut greutate în societate.

1. Zeita scandinavă Fryigg posedă cunoștințe extinse și putea spune despre trecut, prezent și viitor.
2. Este legată de tot ceea ce este într-un fel sau altul asociat cu familia. Fryigg a ajutat la crearea, salvarea și protejarea de diferite familii de adversitate. A contribuit la sarcină. El a considerat patronarea căsătoriei și a iubirii materne.
3. Mitologia scandinavă a reprezentat zeița unei femei bogate, frumoase și statutare, în capul cărora era capul penelor de heron, iar această pasăre a fost considerată un simbol al tăcerii. Hainele ei sunt alb, și a existat și o centură de aur de la care cheile atârnate.
4. Zeita a fost deseori reprezentată cu un bustic, cu ajutorul căruia ea a făcut un fir folosit în viitor pentru țesutul soartei umane.

Zeița scandinavă sol.

Persientarea soarelui în mitologia scandinavilor a fost salina zeiței sau Sul. Se crede că ea sfințește lumea cu scântei magice care apar din pământul de foc. Potrivit predicțiilor pe zi, când apare sfârșitul lumii, el înghite lupul.

1. Sarea zeiței a avut capacitatea de a binecuvânta pe oamenii morți.
2. Avea doi cai, pronunțată în car, pe care sa mutat.
3. Scandinavii au considerat sare sursa de viață, lumină și victorie.
4. Culoarea acestei zeițe este aur, care personifică soarele, dar și-a prezentat și în haine albe.

Zeita scandinavă Ayr.

În mitologia scandinavilor pentru a ajuta oamenii și vindecarea să răspundă lui Eyre, care ar putea vindeca orice boală și răni. Potrivit legendei antice, fata care poate urca pe muntele de viață, va putea să facă față tuturor bolilor.

1. Zeita Ayre a apărut din audiții de mamelon nouă și sunt considerați una dintre zeițele mai mari.
2. La început, ea a fost ostilă cu Asami - bărbații, dar mai târziu a fost patronată de Tor și capul.
3. Preoții înainte de a merge la zeița vindecătorului, nu ar trebui să mănânce carne și fructe, și să nu bea lapte și băuturi alcoolice.
4. În spectacolele antice, Eyre era virgină.

Freia.

Freia, Frea ("Doamna"), în mitologia scandinavă, zeița fertilității, iubirii și frumuseții, fiica lui Nyurd și Sora Freira.
Cea mai mare bijuterie a lui Frey a fost un colier de brățară, cumpărat de cele patru nopți de dragoste cu piticii săi. Frumusețea zeiței cu ochi albaștri a cucerit mulți fani, inclusiv Ottora, un descendent al lui Sigurd, o întoarse în idar pentru a păstra mereu în asgardul său.
Freya este un obiect permanent al poftei din Trim și Hrununknira, constructorii Asgardului. La fel ca toată lumea, ea a dezasamblat în magie și ar putea chiar să zboare.
De exemplu, zborul peste pământ, zeița a pulverizat roua dimineții și lumina soarelui de vară, florile de primăvară au fost vărsate din Kudreys de Aur și lacrimi, căzând pe pământ sau în mare, transformau în chihlimbar.
Îndepărtați soțul său lipsă Odra (poate Ipost este unul), Freia, însoțit de bucățile de spirite ale iubirii, a zburat toate cerurile; Cu toate acestea, ea sa mutat adesea pe un car, întărit cu pisici afectuoase; A venit la înmormântarea lui Baldra. Freya, potrivit unor mituri, există două fiice - Shessi ("Pietre prețioase") și Gersimi ("comoara"), iar sursele individuale susțin că ea a învățat zeii farmecului Asgard și vrăjile lui Vanov. În același timp, sa crezut că Freya se împarte zilnic cu alți soldați, ca și cum Valkyrie, care contrazice caracteristica ei ca o zeiță de la Vanov și ce mărturisește amestecarea lui Frey cu Fryigg.

Ca și alte Vanam, Freya se mișcă pe un car, pisicile sunt valorificate - animale, obișnuite pentru zeițele de est de vedere din mijloc, dar neobișnuite pentru nordul scandinavului.

Pictura bisericii în Schleswig. Secolul al XII-lea.

Aici sunt descris Freya în privința vrăjitiei pe pisică.

Valkyrie, Cleaner ucis

Valkyrie ("Alegerea ucisă"), în mitologia scandinavă, servitoarele militare implicate în distribuția victoriilor și a deceselor în bătăliile, asistenții lui Odin. Originalul Valkyrie a fost spiritele sinistre ale bătălilor, îngerii morții care aveau plăcere de forma rănilor sângeroase. În Konnov, s-au grăbit pe câmpul de luptă, cum ar fi vulturii, iar soarta războinicilor au atins numele. Eroii aleși ai lui Valkyrie au fost dusi la Valchalla - "La naiba a ucis", tabăra cerească a deductorilor lui Odin, unde și-au îmbunătățit arta militară. În miturile scandinave târzii, imaginile lui Valkirle au fost romanticizate și s-au transformat într-un virus unul altuia, fecioare cu păr de aur și piele albă de zăpadă, care au fost serviți de hrana și băuturile alese din sala de sărbătoare din Valhalla. Ei s-au înconjurat de pe câmpul de luptă în stilul de fecioare adorabile sau de călăreți, sărind pe nori marinari de perle, a căror ploaie materna a irigat pământul înghețat și roua.
Potrivit legendelor anglo-saxon, o parte din Valkyrie au avut loc de la elfii, dar majoritatea au fost căpeți nobile, care au devenit șeful walciului zeilor în timpul vieții și s-ar putea transforma în lebede.
Un bărbat modern de Valkyrie a devenit cunoscut datorită marelui monument al literaturii antice rămase în istorie sub numele "Elder Edda". Aici, Virgin Warves a avut nume care corespund esențelor lor - Gondul, Gunn, Rota, Rocking, Sigdriva, Sigruun, Swawa, Sculde și Altele. Mulți dintre ei, cel mai vechi, nu sunt supuși traducerii. Printre cele mai renumite Helkk ("Zgomotul bătăliei"), locul de muncă ("putere"), crist ("uimitoare"), ceață ("Misty"), Hilde ("Bătălia"). Imagini ale viritoarelor mitice islandeze au servit ca bază pentru crearea populară a epicului german "Cântecul Nibelunga". Într-una din părțile poeziei, Sigdriva Walkirius a primit, care a îndrăznit să arate neascultarea față de Dumnezeu a fost o dată. După victoria în bătălia de la Konung la Agnar, și nu curajos Hyalmu-Gunnaru, Valkyrie și-a pierdut dreptul de a participa la bătăliile . Prin ordinul lui Odin, ea a coborât într-un vis lung, după care fostul războinic devia a devenit o femeie obișnuită pământească.
Alte Walkiriya, Brungilda, după căsătorie cu muritorul și-a pierdut puterea super-umană, descendenții ei au fost amestecați cu zei de soarta cu zeii, stropind firul vieții.
Scandinavii au crezut că, având un impact asupra victoriei, războinicul fecir a fost ținut în mâinile soarta omenirii.
Judecând de la miturile târzii, Valkyrie idealizate au fost creaturi mai blânde și sensibile decât predecesorii lor feroce și adesea au îndrăgostit de eroii mortali.
Tendința spre privarea de Valkyry a CHAR Sacru a fost urmărită în mod clar în vârful începutului mileniului II, în care autorii au împuternicit adesea asistenți militari la apariția și soarta locuitorilor reali ai Scandinaviei din acea vreme. Imaginea aspră a lui Valkarium a fost folosită de compozitorul german R. Wagner, care a creat faimoasa operă "Valkyrie".

Braga, în mitologia scandinavă, scald, fiul lui Odin și Gyunnhold, soțul Idunn, deținătorul mărului de turnare. Braga sa născut în peștera stalactică, unde mama lui Gunnold păstrează poezia de miere. Dwarfs-Tsvergi a dat arfului magic copilului divin și a trimis să înoate pe una dintre navele minunate. Pe calea lui Braga a cântat un "cântec de viață" atins, care a fost auzit în ceruri și zeii l-au invitat la abodul lor Asgard.
Când Loki, cu dexteritatea lui, a organizat uciderea lui Baldra și sa întors la Asgard, Braga a cerut ca instigatorul de la Vile să se retragă, deoarece prezența sa a fost nedorită față de Dumnezeu. Loki a numit Brahi Bouncen, și a amenințat că deșurubează capul Loki. În ciuda încercărilor de a reasigura adunarea, cuvintele lui Brahi au fixat Loki.
Am prezis să rămînd de la moartea zeilor, a plecat pe Asgard. Poate că Braga, Dumnezeu de poezie și elocvență, este Dumnezeu de origine ulterioară, care este asociată cu deificarea inspirației poetice, deoarece scaldes la curtea regală scandinavă au fost onorați aproape la fel ca și conducătorii. Braghi a fost, de obicei, descris de un bărbat bătrân cu harpa, iar jurămintele solemne pronunțate peste așa-numitul Braga Bowl la legat. Potrivit unor oameni de știință, există o legătură cu Dumnezeul lui Skald cu istoric Braga Boddhon (secolul IX).

Idunn ("reînnoire"), în mitologia scandinavă, zeița de mere minunate molar, soțul ei era fiul lui Odin, Dumnezeul elocvenței lui Braga. Magicul de mere a fost prețuit și păzit trei norme înțelepte. Numai zeița de primăvară Idunn a permis să colecteze fructe minunate. Din Larz inepuizabil, Idunn a distribuit mere de aur, datorită căruia zeii au păstrat tinerețea veșnică. Aceste cadouri prețioase au vrut să răpească giganții care au vrut să privească zeii puterii și adolescenței lor. Odată ce Dumnezeul Focului Loki a fost capturat la gigantul lui Titzzzi, și în schimbul libertății promise să fure merele de aur de la Idunn. Întorcându-se la Asgard, Loki ia spus lui Idun pe mere, presupus că avea proprietăți chiar mai miraculoase și le-a găsit în apropiere; O zeiță de încredere a mers în pădure cu el, unde în ceașcă de vultur, îi așteptam pe titzzi.
Prin labele gheare, îl apucă pe Idunn cu merele ei și a fost luat în Etunheim, țara giganților. Pierderea merelor a făcut imediat zeii, ochii lor au fost roșii, pielea a devenit o flacără, mintea a fost slăbită. Deasupra Asgard a atârnat o amenințare la adresa morții.
În cele din urmă, s-au adunat rămășițele forțelor și am găsit Loki. Împușcă-i cu moartea, a ordonat un trădător să returneze imediat Idunn și merele minunate. Loki, înfășurat de Sokol, a zburat în posesia tachiyzzi, a transformat Idunn în piuliță și sa întors la casa ei. Gigantul în blocul vulturului era etichetat în spatele lor și a încercat să ascundă fugarii, dar zboară prin pereții înalți ai Asgardului, ars într-o flacără divorțată pe pereții focului și se întoarse într-o mână de cenușă. Loki a întors idunn aspectul ei adevărat și a distribuit mere zeilor bolnavi. Legendele despre merele de aur, simbolurile tineretului și fertilității, sunt cunoscute în mitologia greacă (mere Hesperid).

SIF.

SIF (SIF), în zeița mitologică scandinavă, soțul Soției Tora. Din prima ei căsătorie a avut un fiu Uu, arcașii lui Dumnezeu și schiorii. SIV a fost renumit pentru părul său minunat de aur (aparent, un simbol al fertilității). Mitul se știe cum Loki își taie părul, iar apoi la cererea Torei a făcut Tora a forțat Zvergurile pentru peruca magică Siva de la firele de aur, care părea minunat: chiar și cea mai slabă briza a fluturat fire groase de aur și, în plus, Părul a crescut pe cap. Decizia de a face ca zeii să fie plăcuți și să-i lase în datoria mea, piticii au folosit căldura rămasă pentru fabricarea unei nave pliabile Skidbladnir pentru fertilitatea lui Freira și a Spearului Magic al Guznirului pentru Odin.
Întorcându-se de la forța de la locuința zeilor lui Asgard cu o perucă, o navă și o suliță, Loki la întâlnit pe Brocca și Eytri Brothers. Au apreciat abilitatea cu care au fost făcute aceste lucruri minunate. Loki le-a oferit să împingă ceva mai bun și chiar să se susțină pe capul său că nu vor reuși să depășească. Devenind de a trăi, frații făcuți pentru Torah Magic Hammer Mjullier, furtuni ale giganților.
Suferința de frumusețea lui SIV, care a fost lipsită de un capriciu rău al părului gros al lui Loki a fost identificat de scandinalele cu iarna, când rămâne actul sexual în loc de Niva de Aur.

Sigun.

Sigunn, Sigun, Sigrün, în mitologia scandinavă, soția credincioasă a lui Dumnezeu, focul Loki și mama fiilor săi, Nari și Naria. Când, pe sărbătoarea zeilor gigantului maritim, Egira Loki a insultat toți cei prezenți, ei au decis să-l pedepsească: Loki ascuțit în peșteră și legată de intestinele propriului său fiu Nari. Apoi, gigantul Skadi, soția lui Nyurda, a atașat un șarpe din capul zeului Znokoznanny, care a depășit o otravă arzătoare.
Așa că a trebuit să aștepte Ragnarök, ziua morții zeilor. În ciuda tuturor atrocităților soțului ei, Siguns ia rămas pe credincioși și la ușurarea suferinței sale, colectând otravă în castron. Cu toate acestea, când castronul era umplut și a fost îndepărtată să o golească, otrava ceasului de pe fața lui Loki, forțându-i să tremureze. Vikingii au văzut în această cauză de cutremure.

Cum a fost Loki.

Sărbătoarea de la Egaira a târât până la iarnă. Dacă ți-a fost frică că în absența lui, Asgard și Mitgard vor fi capturați în lipsa Lui, Torus a fost mult timp în est, dar toate celelalte ași și elfi au rămas în Palatul Domnului mărilor, beau bere De la tunetul tunetului și la ascultat pe Braga, care ia spus Egirismului numeroase povestiri despre cei zei de exploatări.
Slujitorii lui Dumnezeu, Fimafeng și Eldir erau atât de inteligenți și atât de bine tratați oaspeții, care păreau să fie berea însăși de la cazan în castron de pe masă. Arta ambelor slujitori a provocat admirație pentru Asov, care tremura de laudele lor. Acum a deschis furiosul zeului invidios al focului. Okhmelev de la bere beat, el nu putea, ca de obicei, să se țină pe sine și să-l aducă la faptul că Fimafeng sa plictisit în mod necorespunzător de cotul său, sufla sabiei la ucis în poziție.
Perturbată de actul său, ași în indignare au sărit din locurile lor.
- Meriți pedeapsa, Loki! - exclamă unul. - Dar, din respect pentru proprietarul nostru, nu vă vom vărsa sângele aici. Scăpați de noi și nu vă liniștiți mai mult aici pentru a vă întoarce aici.
Rulând mânia zeilor, Loki a ieșit și a rătăcit în jurul palatului Egairei de mult timp. Războiul lui nu a fost aruncat, dar a crescut cu fiecare oră. Când vocea lui Braga zbura spre urechi și a auzit un râs vesel de Asov, Dumnezeul focului nu a putut să stea și să se îndrepte spre colegiul țării.
"În zadar, du-te acolo, Loki," Eldir la oprit, pe care Dumnezeul focului sa întâlnit de-a lungul drumului. - Zeii și atât de furioși de tine, nu provoacă mânia lor.
- Nu mă tem de nimic! - Dumnezeul focului a răspuns cu mândrie. - Vezi cum îmi distrug acum distracția.
- Oh, să nu-ți folosești probleme! - exclamă slujitorul credincios al Egairei.
Dar Loki, împingându-l, a intrat cu îndrăzneală în hol.
La vederea Dumnezeului său de poeți și scalds, căzut, iar restul oaspeților au încetat să râdă.
- De ce nu-mi spui următorul, Braga? Îl întrebă pe Loki, apropiindu-se cu îndrăzneală masa. - Sau ți-a fost frică de mine? Știu ce să spun că poți, dar ești un laș și vă este frică de bătăliile și bătăliile.
"Când plecăm aici, vă voi arăta ce laș aș fi eu", a răspuns Brody, roșu de la furie.
- Opriți cearta în casa altcuiva! - Sternul a spus unul. - Silent, Braga. Și tu, Loki, probabil, a pierdut un motiv dacă am venit aici să încep o ceartă cu noi!
"Probabil că ți-aș fi ascultat, singur dacă ai fi cu adevărat înțelept și corect," Dumnezeul focului a opus cu voce tare lumea. - Dar nu ești mai bun decât noi toți. Amintiți-vă de câte ori ați încălcat jurămintele și promisiunile dvs.; Amintiți-vă de câte ori, rezolvarea afacerilor și a disputelor între oameni, nu ați acordat victoria celor care sunt vrednici, dar cei care v-au plăcut mai mult. Mai întâi distrugeți sângele lui Vanov, ați înșelat gunned, glumiți "miere poetic". Nu, unul, mai mult nu te voi asculta.
- Silent, îndrăzneț! - A strigat shooterul, ridicându-se de pe scaun. - Cum îndrăznești să vorbești cu cei mai vechi și cei mai înțelepți dintre noi! Tăcut sau plătiți scump pentru fiecare cuvânt!
"Îți amintești mâna pe care o refuz pe fiul meu și să-l opresc să mă amenințe, răspunse Loki, și nu veți pierde și al doilea".
"Calmează-te, Loki și du-te acasă, spuse Nyodra conciliativ. "Atunci tu vei regreta tot ce a spus aici."
"Acum nu voi pleca nicăieri", a spus Dumnezeul Focului, așezându-se la masă. - Tu, Nyodr, ostatic și nu ai dreptul să vorbești cu mine.
"Lăsați ostaticul soțului meu, dar el nu a mers pe un an întreg în imaginea lui Mare și nu a dat naștere la mâncători", a intervenit Skadi. - Lăsați, Loki. Zeii v-au expulzat și aici nu aveți nimic de făcut!
- Spui că din cauza mea, tatăl tău a murit, Skad, râde Loki. "Dar nu mi-e teamă de nimeni sau de dumnezei și să rămâi aici".
- Nu, va trebui să plecați! - exclamă Heimdall. - Ai auzit rolele tunete? Acest lucru se întoarce Torus. Rulați, nu prea târziu.
"Dacă ne-ați însoțit în Yotunheim și ați văzut cum Thunder-ul tău faimosul tău sa ascuns într-un scrimir gigant, nu m-ai speriat, răspunse Loky.
Dar, în acel moment, torul a arătat la ușa sălii și, după ce au auzit ultimele cuvinte ale focului de foc, a scuturat mânia.
- Lăsați, Loki! Du-te departe de aici, sau misolnirul meu te va face tăcere pentru totdeauna! - El a tufricat, face ciocanul.
- Ei bine, plec, spuse Loki mai calmă. "Știu că nimeni nu vă poate rezista împotriva voastră, ci încă", a adăugat el, ajungând la ușă ", nu ți-am spus ce am vrut. Știți că, din cauza mea, Baldr a murit și din cauza mea, el nu sa întors de la Hel, pentru că am pus o săgeată din față din vâsc în calea și în imaginea gigantului Tokk nu a strigat în jurul lui. Ramas bun!
Cu aceste cuvinte, sa grăbit să scape și, înainte ca mânia lovită de mânie și de groază, Asa adunată să meargă la urmărirea lui, a dispărut din ochii lor.
Apărarea primului râu, Loki sa transformat în somon și sa scufundat în apă. Timp de câteva zile, el a navigat aici, temându-se să se deranjeze și apoi a început să se gândească la ce să facă în continuare.
"Bineînțeles, Asa nu mă va găsi aici", a spus el însuși: "Dar nu pot să rămân pește toată viața mea. Și dacă mă voi muta la Iotunheim, la giganți, mă vor ajuta să mă ascund într-o peșteră și Eu sunt pentru asta, îi vom învăța cum să învingă Tora și să-l captureze pe Asgard.
Decid că nu va veni cu ceva mai bun decât acest lucru, Loki a ajuns la țărm și, întorcându-și fostul în scădere, urma deja să meargă pe drum, dar Dumnezeul focului a uitat despre Odin. Ședința pe tronul său în Asgard, Domnul lumii a observat imediat Loki și a arătat ca El să se afle. Trebuia să mă întorc la somon la sanie din nou, dar de data aceasta foștii lui prieteni știau deja de unde să-l caute.
Ei și-au luat rețeaua de zeița lui Ras și, ruperea gurii râului, în care Loki a plutit, a condus-o împotriva curentului. Deci, vorbitorii au ajuns la bar cascada mareDar când au tras-o la țărm, nu sa dovedit a fi altceva decât pește simplu.
"Loki se află pe fund între pietre, iar rețeaua a trecut peste cap," Heimdall a ghicit imediat. - Trebuie să leagăm o încărcătură grea la marginea inferioară a rețelei, iar apoi nu ne va părăsi.
Zeii au ascultat sfatul Său și din nou, coborând rețeaua în apă, l-au târât, de data aceasta în aval.
Văzând că de data aceasta nu a fost căutat în partea de jos, Loki a înotat la mare, dar și-a adus aminte de peștele de pradă voință în timp, care se găsesc acolo și care nu-l costa nimic.
"Nu, mai bine să rămân în râu", se gândi el și așteaptă până când zeii l-au apropiat îndeaproape, rearanjați prin marginea superioară a rețelei.
- Mă poți prinde cât de mult vrei, încă nu-ți dau în mână! - A râs, coborând repede la fund.
"Așteaptă", a spus Asam Thor, a spus disperat. - Trageți rețeaua și voi merge la mijlocul mâinii. Să vedem cum să ne înșelăm atunci.
Nu bănuiesc despre pericolul iminent și cu sinceritate la ceea ce face ca zeii epuizari pentru a treia oară să tragă rețeaua grea, Loki se uită la curent când îl apropie din nou pentru a-și repeta saltul. Cu toate acestea, acest salt a fost pentru el și ultimul. Mâna puternică a Dumnezeului Thunder îl apucă în aer și, așa cum a rezistat, nu mai era posibil să pleci.
Mult rău a făcut Dumnezeul focului pentru viața lui, dar și mai rău decât sentința lui. Asa ia luat pe Loki la cea mai înaltă din pietrele lui Mitgard și l-au legat în spatele brațelor și în spatele picioarelor și Skadi, cosind tatăl său, atârnă peste cap până la un șarpe otrăvitor, de la pastele cărora otrăvura se scurge continuu. Adevărat, soția credincioasă, Loki, Semne, și Zi și noapte se află lângă soțul ei, ținând un castron mare peste el, dar când acest castron este plin de otravă și semnele se mișcă în partea de a arunca, picăturile de otrăvire Fața focului de foc și apoi el se învârte în chinul teribil. Toate Mitgard se mișcă din asta și există ceva pe care oamenii numesc un cutremur.

Skadi.

Skad, Skand ("Distrugere"), în mitologia scandinavă Zeita de vânătoare, schior, soția lui Dumnezeu Nyord și fiica gigantului. Zeii i-au ucis pe tatăl ei, răpit de merele de turnare ale lui Idunn, și să-și pună căștile și poșta, au apărut în fortăreața lor pentru a se răzbuna pentru el. Refuzând aurul, ea a cerut ca zeii să o frământeze și i-au dat soțului. A fost de acord că ar alege un soț pe picioare. ErRorery crezând că cele mai frumoase picioare ar trebui să aparțină cu siguranță fiului lui Odin, Baldru, Skadi a făcut o alegere, dar sa dovedit că era picioarele lui Nyord, Dumnezeul marinar de la Vanov. Am râs "Nonmeyanu" Loki, care a legat barba caprei la organele sale genitale. Soții tineri au decis curând să trăiască, deoarece Skadi nu iubea la mare și lebede, ci munții și lupii. Cu toate acestea, gigantul din când în când a vizitat Nyorda, iar când zeii au încheiat în cele din urmă Loki rău intenționat în peșteră, ea a pus capul lui un șarpe care a izbucnit otravă.

Goddess Frig și unul

Fryigg, prăjirea ("iubitul"), în mitologia germană-scandinavă a căsătoriei, iubirii, a familiei, soția Odin (Vodyan), stoarceu lângă el pe tronul lui Hlidskyalva, de unde soții divini ar putea trece cu vederea toate cele nouă lumi . Fryigg, "posedând cunoștințele de soartă, nu a prezis niciodată acest lucru".
Când Baldra, fiul său iubit, visele înfricoșătoare, Fryigg a făcut un jurământ de toate lucrurile și creaturi pe care nu le-ar face rău. Excepția a fost evadarea vâscului, care nu a fost luată în considerare. Sa dovedit a fi o greșeală, deoarece capul orb pentru faiajele Dumnezeului lui Loki Fire a aruncat vâscul din Baldra și la omorât din greșeală. Fryigg a încercat să salveze fiul din Împărăția celor morți, dar nu a reușit deoarece Zlokoznaya Loki a refuzat să plângă Baldra. O soție loială și o mamă, Fryigg a avut multe în comun cu Frey, probabil că ambele zei au condus genul lor de la Mama Divină Pământ

Scandinavianul mondial

Wood World.

În multe mitologii, centrul lumii, unde pământul este convergentă, este muntele, similar cu Olympusul grec, zeii trăiesc pe vârful ei. În mitologia scandinavă, cerul și pământul, în plus față de podul curcubeu, combinat copacul uriaș - Ash Iggdalasil. Proorocul lui Völva îi numește "pomul măsurilor" sau "arborele limită" și își amintește acele vremuri a primului amendament atunci când nu a fost încă germinat. Aproape de el și principalul sanctuar al ASOV este situat.

Despre Iggratrasil spune echivalent Gulvi Inchisiv: "că cenușă este din ce în ce mai frumoasă decât toți copacii. Buccias sunt ascuțite peste lume și se ridică deasupra cerului. Trei rădăcini susține un copac, iar aceste rădăcini sunt departe. O rădăcină - la Asov, cealaltă - în giganții inițiali, unde era înainte. A treia se întinde pe Nifhlheim și sub această rădăcină - fluxul unui cazan de fierbere, și dragonul Dragon Nidheurgg nu se taie de jos. Se pare că acest text este în cele din urmă confuz de cititor care dorește să-și dea seama imaginea mitologică scandinavă a lumii: la urma urmei, rădăcinile copacului, cu coroana care pleacă pe cer, ar trebui să fie în lumea interlopă. De asemenea, se dovedește că se întinde în același timp în abis și Yotunheim - țara de nord a principalilor giganți, iar cealaltă pe cer sau spre centrul lumii - la ASSA.

Pe o piatră comemorativă a secolului XI, Izaltuna din Suedia a reprezentat Torus de pescuit.

Acest complot amuzant despre gigantul laș și răzbunarea lui Torah servește ca un preludiu al dramei lumii, când în ultima vreme șerpi se învârte că se târăște și să lupte cu un gât.

Pe piatra runică a secolului al XI-lea din Suedia, vedem o echipă gigant pe lup.

Imaginea este aparent asociată cu mitul Giantului Cherrokin. Numele ei înseamnă "încrețit de foc" și avea o relație cu arderea arderii.

Pe piatra runică a secolului al XI-lea din Suedia a legat Loki. Misterios Loki, denumit "fundul de zbor", a fost întotdeauna pregătit pentru trădare. Nu e de mirare că minciunile cele mai lipsite de scrupule au primit numele "Loki Loki" sau "Consiliul Loki".

În general, unul este caracterul central al mitologiei scandinave, "forța motrice", "tija": niciun cost de eveniment mitologic fără participarea sa explicită sau indirectă. El este tatăl zeilor și, în același timp, de tot munca, indiferentă față de zeități și oameni; Uneori se pare că el face anumite acțiuni numai pentru a nu se deranja și de a nu lăsa să fie cumpărate altora. Deci, a fost să-și reunească Odin Loki să fure colierul minunat al Brisnamemenului, pentru care Loki a trebuit să lupte cu Hemdallem din piatra lui Singhastain, și amândoi Dumnezeu a acceptat deciziile sigiliilor. Era unul pe care a început războiul dintre Asami și Vanya, aruncă sulița magică a lui Guznir din Vanov, care a avut o proprietate să se întoarcă la proprietar după ce a aruncat, ca un bumerang și nu știa misaiul. Este unul care stimul desenul lui Konongov Hedin și Hegney, ca urmare a căreia Darlingul Hyadnnigov (varianta Einkeiev); Walkiriya Hilda, din cauza căreia a izbucnit cu un dressing, vrăjitoria lui trezește morții, iar noaptea următoare au venit din nou în luptă, care este destinată să dureze pentru totdeauna. În cele din urmă, este singurul care conduce Sigurd - eroul epicului eroic scandinav - la soarta sa tragică.

Un multipart și poartă o mulțime de nume. Cel mai adesea este descris ca un bătrân înalt într-o pălărie largă, și într-un impermeabil spațios albastru; Cu toate acestea, el, cu o asemenea ușurință, schimbă aspectul că este evidențiat de "cântecul Harbard" Eddic, nu este capabil să afle chiar și propriul său fiu. De regulă, toată lumea este identificată de pălăria foarte largă - sau conform minunatele Calul Octopus Slapniru, sau în conformitate cu voratele și lupii însoțitoare de Dumnezeu suprem. Numele croilor - Hugin și Munic, adică "gândirea" și "amintirea" și numele lupilor - Geri și frecvent, atunci înseamnă "lacom" și "Vracious".

unu

Unul, Tor și Freir. Goblen (secolul al XII-lea). Unul deține un topor și o suliță în mâinile lui, în mâinile lui Thorah Mielnir Hammer, Freir ține spike-ul. Copac stilizat în partea stângă a lui Odin - cenușă iGGDARASIL.

Unul și croși lui - Hugin (stânga) și municipiul. Ilustrație pentru "Junior Edde" (1760).

Unul dintre aceste nume, în mod specific, cu ochii, este asociat cu mitul de a dobândi o altă înțelepciune "efracție" a dispozitivelor. Mitul spune că cineva ia dat ochii lui Mimiru pentru dreptul de a mânca dintr-o sursă mare protejată de înțelepciune (deși, versetul din "provincia Welve" -

"Băuturi înțelepte Mimir

miere Jouturene

cu Odinov Skala "-

poate fi interpretat astfel încât acest mimir să fie atașat de înțelepciunea emanând din ochiul Odin). Potrivit unei alte versiuni a mitului, de dragul înțelepciunii gigantice, un sacrificiu însuși și a păstrat nouă zile străpunse de propria sa suliță, pe Yassen Igdrasil. Ca urmare a acestei inițiere a șamanului (nu vom uita că unul este Dumnezeu-vrăjitor, purtător de magie Galdra.) A primit dreptul de a mânca miere sacră din mâinile bunicului său, Chrathris Belutors, după care Belutin a înmânat runele Magic Magic

Durează eroi

Poate fi susținut în siguranță că literatura lui Scandinavia a crescut din literatura ANCARD. Descoperirea și soluționarea Islandei a fost una dintre rezultatele campaniilor Viking. Celebrul om de știință islandeză Jonas Cristiansson scrie: "Vikingii și-au traversat navele rapide și durabile, răbdările au traversat marea, ca fulgere, a căzut în insule și coastă și a încercat să creeze noi state în vest - în Scoția, Irlanda și Anglia, în Sud - în Franța și est - în Rusia.
Dar triburile care locuiau de aceste țări erau atât de puternice încât puținele grupuri de străini au fost s-au dizolvat treptat printre populația locală, pierzându-și trăsăturile și limba națională.
Vikingii ar putea dura numai pe acele terenuri care nu au fost populate înainte de sosirea lor. Islanda a rămas singura stare creată în această perioadă de către Vikingi.

Arn Wise (1067-1148), primul autor islandez care a scris scurta istorie a Islandei ("Cartea islanderii"), raportează că primul colonist sa stabilit acolo "câțiva ani după 870. Potrivit unei alte surse străvechi, sa întâmplat 874 ". Istoria literaturii islandeze, așa cum, de fapt, istoria țării, are mai mult de o mie de ani. În întreaga lume sunt cunoscute de legende despre zei și eroi care au venit la noi datorită cântece ale "vârstnicului Eddy".
"Edder Edda" este o colecție de cântece mitologice și eroice, conservate în lista exclusivă - "codul regal" găsit în Islanda în 1643. Până de curând, acest pergament a fost păstrat la Copenhaga, dar în aprilie 1971, multe dintre manuscrisele ANCARD, prin decizia Parlamentului danez, au fost transferate în Islanda, unde în capitala sa - Reykjavik - a fost creat Institutul de Manuscrise din Islanda, Scopul căruia este de a promova cunoștințele despre oamenii de limbă islandeză, literatura și istoria sa. Toate vechile poezii liniștite dezintegrează două tipuri de poezie poetică - poezie și poezie de operatori.

Poezia Eddic se caracterizează prin faptul că autorul său este anonim, forma relativității sale este simplă, dar ea spune despre zei și eroi, sau conține regulile înțelepciunii de zi cu zi. Caracteristicile melodiilor EDDIC sunt saturația acțiunilor, fiecare cântec este dedicat unui episod de beton din viața dumnezeilor sau eroilor, iar limita limită. "Eddu" este împărțită condiționat în 2 părți - pe cântece despre zeii care conțin informații despre mitologie și cântece despre eroi. Cel mai faimos cântec "Senior Edda" este considerat "diviziunea Wielva", în care imaginea lumii este dată de creația sa la sfârșitul tragic - "moartea zeilor" - și noua renaștere a lumii.

Poezia islandeză timpurie este asociată cu credințe păgâne. Multe dintre cele mai vechi poezii sunt dedicate zeilor păgâni, iar arta artei în sine a fost considerată darul lui Dumnezeu suprem al Odin. Există în "Edde Edde" și cântece ale originii lui Osterman - de exemplu, cântece despre Sigurd și Athi. Legenda este originea germanică de Sud și cele mai renumite pentru "cântec despre Nibelung". Regulile poeziei și retelarea mitologiei vidnavannavice sunt conținute în "Edde mai tânără", deținută de Snorry Sturlso (1178-1241).

Limba rusă "ELDER EDDA" a fost tradusă de trei ori - prima dată cu un traducător talentat și cercetător al literaturii insulei vechi S. Sviridenko, în vremurile sovietice - A. Korsun, și destul de recent - V. Tikhomirov, care și-a pregătit traducerea Împreună cu cel mai mare scandinavist modern despre. Smirnitskaya. Până la revoluția din 1917, au existat multe aranjamente și retelarea vechilor mituri valveannowan. După 1917, a fost publicată doar un singur aranjament al acestor mituri pentru copiii care aparțin lui Yu Svetlanov.
Cu toate acestea, recent, în limba rusă a apărut cartea frumoasă a scriitorului danez modern Lars Henrik Ollansen "Eric Fiu", care se află într-o formă fascinantă a unei călătorii scrise prin lumea zei și eroi.

Tor și gigant.

Răpirea lui Idunn.

Lokoky Loki.

Brynhild și Gunnar.

Moartea lui Baldra

Gigant fafner și fazolie,

zeii caută comoara lui Rhine Dev.

Torus într-o luptă cu un Xumir

Edder Edda.

Acest cântec despre eroi și zei, crearea căreia este datată până la sfârșitul secolului al XII-lea. Astăzi nu se știe dacă acele manuscrise au venit la noi, mai întâi sau au avut anterior și niște predecesori. De asemenea, nu se știe care este povestea acestor cântece, deoarece, în acest sens, majoritatea cercetătorilor epicului scandinav au puncte de vedere diferite. Nu toate melodiile care se află în această epică au apărut în Islanda, iar gama de apariție în timp este turnată până la mai multe secole. Există, de asemenea, cântece în epic, motivele cărora au caracteristici evidente germanice, precum și personaje și motive în care originea epicului anglo-saxon este în mod clar urmărită.

Cele mai multe dintre aceste cântece, potrivit cercetătorilor, au apărut mult mai devreme atunci când scrierea în Islanda nu exista deloc. "Senior Edda" - EPOS, dar foarte ciudat. În loc de cel mai familiar epic pentru un astfel de stil, care este cel mai epose, aici putem vedea un cântec destul de comprimat și dinamic, care într-un număr mic de cuvinte și Stanza stabilește soarta oamenilor și a zei, acțiunile și cuvintele lor.

Cântecele acestui epic nu sunt un singur întreg și se poate vedea că, din păcate, au venit doar o parte din manuscrise. În unele dintre ele, același complot este interpretat absolut diferit. În general, melodiile "Edenda Edenda" pot fi împărțite în melodii despre eroi și cântece despre zei. Acesta este acesta din urmă care conține un material foarte bogat, care este cel mai important în cunoașterea păgânismului scandinav și a mitologiei vikingilor antice.

Adio la Odin.

Unul înainte de lupta îmbrățișează soțul / soția lui Frigg.

Dumnezeul german al lui Tyur

Dumnezeul lui Ull

Vânătoarea sălbatică este odina

Fenrir cumpără în mâna lui Turon. Ilustrație pentru "Junior Edde" (1760).

Loki condamnă că Dumnezeu Blind Hed pentru a trage în Baldra. Ilustrație către "Edde Edde" (secolul al XIX-lea).

Loki blocat.

Freia.

Freia.

Freia și Freir.

Unul se aplecă peste celălalt oferind ajutor

Moartea lui Baldra

unu

Nitar.

Adio la Velvo.

Lokoky Loki.

Moartea lui Tyuzzi.

Capul lui Mimira.

Excursie la Jotunheim.

Elf în vechea Irlanda

Torus și regele uriaș

Dar ce poveste sa întâmplat o dată cu Dumnezeu Thunder. Într-un fel seara după cina satisfăcătoare și abundentă turnarea lui Torus și prietenii săi s-au aruncat în somn profund. Aici a pătruns într-o tonă de torace. A luat un ciocan prețios și a dispărut, nu a fost văzut de nimeni.
Îngrijirea zeilor au descoperit pierderea și au venit la confuzie. Torus era teribil de supărat, nu știa ce să facă. Atunci zeii au decis să-i dea și să-l ordoneze pe Loki să afle ce. Iar Loki tăiat imediat a anunțat că, fără aripi de lebede ale zeiței de frey, el ar fi îngropat pe teren abia abia. Deși Loki însăși au avut pantofi magi, care l-au îndurat oriunde, a vrut să zboare în cele mai îndepărtate țări înfricoșătoare. Loki presupunea că ciocanul era cel mai probabil furat de trâmbiță, regele țărilor giganților. Vreți să vă asigurați cu siguranță, el a coborât peste pădurea densă pentru o lungă perioadă de timp și, în cele din urmă, a văzut regele giganților, care au creat pe o stâncă uriașă ca pe o piatră de piatră și coliere de stâlp pentru piesele sale monstruoase. Trumul a fost imediat mărturisit în furtul ciocanului. După cum sa dovedit, el a ascuns cu prudență profund subteran. Preluk este un simplu, și a venit cu un truc, dar ce! .. În loc de ciocanul, el a cerut o femeie frumoasă în soția sa!
Loki a venit la disperare: Va fi fiica lui Dumnezeu să fie de acord cu asta? Și zeii și muritorii s-au închinat zei incomparabili zeiței iubirii și au fost împărțite în mândria ei: Freia nu a purtat bijuterii, cu excepția unui colier de aur. Și așa, după ce a mers la cererea de cină a trumului, zeița din mânie aproape a rupt colierul favorit și a refuzat în mod constant să ia ornamentul erbian. Torusul a fost reperat și a decis să distrugă țara giganților. Cu toate acestea, Loki și-a rănit praful, reamintindu-se că fără un ciocan este puțin probabil să se descurce cu giganții ... trebuia să înțeleg Torhu.
Și apoi Loki cu Dumnezeu Heymdallem a venit cu cum să-i păcălească. Adevărat, Tora a trebuit să convingă de mult timp: a trebuit să schimbe hainele într-o rochie de sex feminin și în loc de Freya să meargă la o dată la gigant. Tor se teme că ar fi distractiv pe el, Lokoki sa oferit să-l însoțească, după ce a acceptat compania pentru companie și Torus a cedat persuasiunii. Cu un grătar sulfurabil, el a fost pus pe capul său: o vennet, o coroană, o decorare ... în fața lui au fost așezate pe față, în spate, ca cel puțin un pic ascuns umerii lui mai largi - un truc dur , dar, la urma urmei, deținerea și rudele sale erau faimoase nu numai miliții sălbatice, ci și plictisitoare ...
Centrul este explodat în vagonul caprinelor sacre și a mers în țara giganților, Loki era dirijorul său. De mult timp au rătăcit zeii și au apărut în cele din urmă înaintea trucului și a subiecților săi. După primirea discursurilor într-o locație specială, oaspeții li sa oferit să mănânce. Am închis complet uitat că a trebuit să-i descriu pe Mirele Mirelui și, de obicei, aruncat pe mâncare: am înghițit un taur întreg, opt somon, stoarce toate prăjiturile și spălau o cină pentru mai mult de trei butoaie de miere!
THYM a fost teribil de surprins. "Viziunea nu a văzut astfel de fete vagi!" - A mormăit nemulțumit.
Friendly, Torus la răspuns cu o voce subțire: "Freia a visat atât de a vedea că va vedea Palatul Tymului că o săptămână întreagă nu avea gura makowing!"
Gigantul vopsit se aplecă și dorea să-i sărute mireasa, dar Torus nu a rezistat și a aruncat o privire furioasă la el. Treum reutilizat imediat. Înainte de a permite orice sensibilitate, "Newlyweds" au cerut ca darurile ei să o arate. Se căsătorește de nerăbdare, treumul a fost de acord, iar ochii lui Torei au apărut propriul său ciocan magic. Torusul a aruncat temeinic el însuși, a apucat arma, a întrerupt toți giganții la unul și ia numărat palatul de la pământ! Și apoi, fără a pierde un minut, sa întors, la zeița incomparabilă Frey.

ASSA. (Dr.-Isl. Aesir, unități. Numărul fundului) în mitologia scandinavă două grupuri de zei. ASSA și VANYA. Ași grupul principal de zei, condus de Odin (tatăl celui mai mare), uneori - desemnarea zei în general în orașul ceresc din Asgard . La început, Asa a fost ostilă cu Vanya, au avut război. Dar atunci ași au decis să încheie lumea și au dat vanam ostaticilor lui Henira și au fost luați ostatici și Freira. De atunci, Asa și Vanya întotdeauna împreună. Măgurele în sine sunt conduse de un doisprezece: în plus față de Odin, Tor, Tir, Baldr, Head, Vidar, Ali, Fersty și Loki. În unele limbi (de exemplu, în același limbaj englez), numele zilelor săptămânii sunt formate parțial de numele ASOV: miercuri (miercuri) - "Ziua Ondin" (sau Wow, care este aceeași; aici unul acționează ca și cum Vroli Roman Mercur , Dumnezeul comerțului, care este dedicat miercuri), joi (joi) - "Ziua Torei", vineri (vineri) - "Ziua de Frey"
În "Edde mai tânăr" spune că ASSA a apărut în Scandinavia din țara "aproape de mijlocul pământului".

În listele "Edde mai tânăr" 12 ASOV: Unul, Tor, Tyur, Heymdall, Hod, Vidar Ali (sau Vali), Forteti, Loki, în plus față de ei, sunt numiți Balar și Freir ca fii ai lui Odin și Nyorda, dar Fiii de magneziu Torus și mods nu sunt menționați, răsturnate la Chönir, care în "Edde Edde" este invariabil prezentă în Trinitatea de purtare a Asov. (Single-Loki-Hönir) prezența în această listă de Nyord și Freira, care se află pe starea de furie, iar lipsa Hyunira se datorează faptului că, potrivit mitului războiului, Asaami și Vanya, Nyěry și Freir au fost luați după concluzia lumii de către ostaticii ASSA, iar Hönir sa mutat la Vanam ca ostatic din "Junior Edda", întreabă, de asemenea, cele 14 zeițe ("Asin"): Frigg, Saga, Eyre, Gevoon, Fulla, Freya, Avenue, Likne, Var, Ver, Xun, Zhlin, Sntra, GNA, apoi menționează sarea și Biel, separat de zeițe valkyrie. Și în concluzie menționează atitudinea față de zeițele din ERD și Rind. Din această listă, miturile par practic în principal Frygg și Freia (care vine de la Vanov) foarte rar, Gevoon și Fulla. Dar, în plus, printre soțiile ASOV este destul de des menționată de SIV - soția lui Tor și - soția lui Braga, precum și Skadi (fiica gigantului) - soțiile lui Nyord, care au intrat în comunitate de Asov după moartea tatălui ei. ERD apare numai în desemnarea fiului YIRG și a crustei - numai ca mama lui Vali. Pe teme bine cunoscute, printre zmețe, printre zmețe, s-ar putea fi menționat și Gearde - soția lui Freira Naina - soția lui Baldra și Sigun -jee Loki ("The Younger Edda", printre oaspeții de frică de Giant Egira numește zeițele lui Frigg, Freya, Gevoon , Skadi, Idunn, SIV și în cealaltă - Frigg Freya, Gevoon, Idunn, Gerd, Sigu, Fulla, Nannu). După războiul lui A. Vanov) (a se vedea despre el în artă.) Assyssize Vanov).
Includerea cuvintelor "Au" în propriile sale nume ale diferitelor triburi germane și menționarea Fundului de cult Iordania este gata să depună mărturie a distribuției generale a ideii ACA la adoptarea creștinismului de către germani.
Într-o serie de surse medievale (în "Prolog" la "Edde mai tânără", în "Ingling Sage") descrie originea Asiasului din Asia. Unii oameni de știință (în special arheologul suedez B. Salin) au încercat să demonstreze că această poveste a avut o bază istorică. Cu toate acestea, ASSA sa dovedit a fi asociată cu Asia, probabil numai prin consonanță. Etimologia cuvintelor "ACA" se ridică, aparent, la idei mitologice despre unele spirite sau suflete din corp (mai ales la momentul infamului și morții) și sufletele celor morți. Această etimologie este cea mai potrivită pentru caracteristica aceluiași, care este într-adevăr considerată ca principală AC. Despre Ash ca grup principal al zeilor scandinavi.

Baldr. - (Dr.-Isl. Baldr, "domnul") în mitologia scandinavă, Dumnezeul de primăvară și cel mai bun acing. El este fabulos frumos. Cu sosirea sa pe pământ, viața se trezește și totul devine mai ușor și mai frumos.
Baldr este fiul favorit al lui Odin și Fryigg, frate Herodda, soțul lui Nanna, Tatăl Furies. El este frumos, luminos, bun; Genele sale sunt comparate cu plantele albe de zăpadă. Locuiește în Asgard, într-un titlu Bredablik.unde nu sunt permise acte proaste. Baldra este numită înțelepciune și îndrăzneață, dar, de fapt, el este o divinitate pasivă, suferă, aparent o victimă a cultului.

Nu există urme decente ale MIPH ale germanilor continentali din Baldre. Încercarea de către omul de știință german F. Genzmers pentru a vedea sugestiile pe mitul lui Baldre în T. N. A doua vrajă Merzeburg este nemulțumită. Există o ipoteză a cercetătorului german O. Khöfler despre imaginea din Baldra în picturile de rocă din Kandavian de Sud din epoca de bronz. Cu toate acestea, norma arderii omului mort din Ladia se reflectă în mod clar în mitul scandinav al lui Baldre.
Mitul Baldre este cunoscut în principal pentru "progresul lui Völva" (" Edder Edda.") Și mai ales în poezia stilului Eddic" Dream Baldra "(altfel -" Song of Vegetamin "), inclusă ca o melodie suplimentară în" EDU mai vechi ", precum și pe" Edde mai tânăr ", unde există o poveste de proză conectată despre Baldre. Potrivit mitului, visele sinistre care prevede amenințarea la adresa vieții sale au început să viseze. După ce am aflat despre asta, zeii adună consiliului și decid să-l protejeze de toate pericolele. Unul merge la Hel (Împărăția celor morți) pentru a învăța soarta lui Baldra de la Völva (sviride); A trezită de la Vielva de la somnul muritor prezice că Baldr va muri din mâinile lui Dumnezeu Hyd. Fryigg a luat un jurământ din toate lucrurile și creaturi - de la foc și apă, fier și alte metale, pietre, pământ, copaci, boli, animale, păsări, șerpi otrăvii - că nu vor răni Baldru; Jurământ ea nu a luat doar cu o scăpare nesemnificativă a vâscului. Odată, când zeii au fost amuzați prin împușcarea într-o Baldra invulneră, Zlokozny Loki (luând viclenia de la Frygg că vâscul de jurământ nu a dat) curvă o tijă din vâscul meu la Blind Dumnezeu și îl ucide pe Baldra. ("Junior Edda"). "Jerricted Wielva" raportează, de asemenea, că HOD a ucis Baldra Prut din vâscul meu, dar tăcut despre rolul lui Loki (doar menționarea pedepsei lui Loki de către Loki indică, aparent că rolul lui Loki în uciderea lui Baldra este cunoscut și această sursă ). Zeii ridică trupul lui Baldra, tolerați spre mare și așezați pe Rook, numiți Christhores (este posibil să-l împingeți în apa numai Giant Hurrokkin); Baldr este ars în prăjituri. În "discursurile lui Vafrudnira" de la "vârstnicul Edenda" menționat despre cuvântul secret, pe care unul a spus în urechea lui fiului său mort când se afla pe foc. Nanna moare de durere, iar ea este pusă în focul de înmormântare a lui Baldra, precum și calul său, iar inelul de aur este Odin Drapenir..
Vali. ("Fiul de o zi de odin și cruzime) capul de masterat pentru uciderea lui Baldra (" Divine Völva "," fiul Baldra ") și Hermode, fratele lui Baldra, merge la calul lui Odina Slapnire în Împărăția celor morți (HEL) pentru a elibera Baldra. ("Junior Edda"); Hostess Hel este de acord să lanseze Baldra, dar cu condiția ca toți cei vii și morți în lume să-l joace. Totul plânge, cu excepția gigantului Tёkk, apariția căreia a acceptat același Loki, iar Balterul rămâne în Hel. Zeii pedepsesc Loki, vinovat de moartea lui Baldra.
Mitul morții lui Baldra este un fel de introducere în ciclul eshatologic scandinav - moartea lui servește ca și cum zeii morții zeilor și a întregii lumi (vezi Ragnarök). În lumea modernizată, care va apărea după moartea bătrânului, care sa întors la viața lui B. Reconcile cu ucigașul său Höd, care a reînviat ("negând völvy").
Un ecou ciudat al mitului despre Baldre sub formă de legendă eroică este disponibil în "Faptele Apostolilor din Danezii" Saxon Gramatică. Are B. (Balderus) - Demigod. Văzând Nannu în timpul unei stații de înot - Surorile Hyda (Haterice), B. se îndrăgostesc de ea. Capul însuși îl iubește pe Nanna și se căsătorește cu ea, dar Balar îl urmărește. Pentru a ucide B., Hood ia sabia Mimeming și, pe sfatul servitoarei păduri, mâncarea minunată din otrava serpentină și centura care dau victoria. Hood este rănit mortal Baldra; El este îngropat în deal. Predictorul lui Finn profețește același cu Baldra, fiul lui Zeita Rind, pe care îl dă departe de Odin; Profeția este adevărată.

Oamenii de știință-mitologi 19 în. Văzute în Baldre, însorită, Dumnezeu luptând cu întuneric. Filologii germani Nekkel, F. R. Schroeder, Humpel și alții găsiți în mit Despre punctul de contact al lui Baldre cu cultele vanicale scandinave (vezi) și impactul indirect al cultelor misterioase estice ale "morții și învierii" lui Dumnezeu vegetația lui Dumnezeu (Tamum, Dionysus, Adonis și Attis), iar Norwegez S. Buggea - reflecția barbară a mitului lui Hristos. În conformitate cu teoria lui J. Fraser pe Magazinul Regelui, ucis periodic sau expunerii în locul sacrificiului-adjunct (ritualul de reînnoire a puterii regale), B. X. Kaufman și mai târziu O. Höfler a văzut în Baldre sacrificiul regal; Höfler a văzut Baldru similar în imaginea lui Helga. Olandez germanistan Yang de Fris (legarea lui Baldra, precum și autorii menționați mai sus, cu mitologia Odin), am văzut aici un mit despre apariția morții ca prim sacrificiu și reflectarea apariției de ardere a cadavrului, precum și a reflectarea bine-cunoscută a inițiativelor militare. Hyda el consideră cea hipostatică, iar uciderea lui Baldra este sacrificiul la fel. În cel mai nou moment, natura rituală a lui Drama Baldr a fost susținută de mitologul francez J. Dumelil și filologul suedez F. Stur, în timp ce cercetătorul suedez AB Root consideră că mitul orașului Baldre ca un conglomerat de diferite motive, care este parțial sub Influența tradiției irlandeze, care cunoaște motivele ucigașilor orbi, a armelor dezastruoase de la o plantă magică, o lovitură nefericită (uciderea luncii bunicului Baloi etc.). După ce omul de știință german, von Der Layen și filologul finlandez, K. Kronom Ruth, admite, de asemenea, impactul legendei talmudice evreiești a Kozhcheka (Isus nu poate atârna, de când a vorbit pe toți copacii; Iuda indică o tulpină imensă de varză).

Este imposibil să elimini complet legăturile mitului de pe Baldre cu culte de fertilitate și mituri de nuntă și chiar mai multe influențe creștine. Cu toate acestea, spre deosebire de Vanov, BALDR se referă, fără îndoială, la mitologia lui Odin. Mitul Baldre este probabil să fie un mitiu de moarte, complicat de motivele inițiativelor militare (caracterizate de nume: Baldr - domnul, Ho? R - luptător, Hermo? R este curajos). Este posibil ca HOD - "ucigașul mâinii" (Handbani) Baldra - Ipostasoy, la fel; Într-un anumit sens și Loki - "ucigașul de către consiliu" (RAIBANI) este, de asemenea, "gemeni". O diferență foarte semnificativă între istoria B. Din alte parcele de mitologie scandinavă, care a primit dezvoltarea narativă, este că nu este o luptă împotriva forțelor externe, ci un conflict dramatic în cadrul comunității Ass. Acest lucru este legat de rădăcinile cultului legendei Baldre și cu faptul că acesta a fost inclus în tradiția mitologică scandinavă.

Bor (Dr.-Isl. Borr, Burr "născut") - în mitologia scandinavă Bor, fiul sa căsătorit cu fiica unui giganții inistanici Și el a avut trei fii: bătrânul a fost numit Odin, al doilea Vili și al treilea Vene, născut cu o lovitură, fiica gigantului Böhthorna. Acestea sunt primele ași; Ei cu descendenții lor au trebuit să păstreze toată țara în puterea lor.

În "Edde Senior" a menționat "fiii lui Bor" ca organizatori ai pământului (au ucis gigantul și din corpul său au creat lumea).

BRAGI - (Dr.-Isl. Bragir este asociat cu cuvântul Brag, "poetul", "cel mai bun", "Main", eventual cu o băutură, iar Rus. "Braga") în mitologia scandinavă - Dumnezeul poeților și scalds. Nimeni nu știe cum să pună poezii și cântece atât de bine ca el, dar oricine dorește să devină poet trebuie să ceară patronajul său.
Zeita soțului. Numele Braga poate indica o conexiune cu o băutură sacră intoxicantă ( vedeți poezia de miere). Raportul dintre dușmani cu scalajul istoric al Braga Boddhdes (secolul al IX-lea) este neclar.

Storm - (Dr.-Isl. Buri, scrisori. "Părinte") - în strămoșul mitologiei scandinave ale zeilor. Când vaca de pietre AUDUM a lins și gheața, atunci părul era treptat pe gheață și apoi un bărbat numit furtuna. Era foarte frumos, înalt și puternic. Tatăl și bunicul lui Bor Odin.

Vanya (Dr.-Isl. Vanir) - în mitologia scandinavă Există două grupuri de zei. ASSA și VANYA. Vanya trăiește în țara lor - Vananaime, care coincide aproximativ cu Alvham, care permite identificarea cu Alvami. La început, Asa a fost ostilă cu Vanya, au avut război. Dar atunci ași au decis să încheie lumea și au dat vanam ostaticilor lui Henira și au fost luați ostatici și Freira. De atunci, Asa și Vanya întotdeauna împreună.

Acestea sunt atribuite conexiunilor de amestecare a sângerărilor dintre frați și surori (cf. motive similare în miturile agricole mediteraneene în ritualuri, relații genetice cu care nu sunt excluse), vrăjitorie (așa mai departe, Sydra) și un cadou profetic. Vanov sunt în principal copiii săi - Freir și Freia. Locuința lui Vanov este denotată de Surlson Surlson în "Edde mai tânăr" ca Wanana, dar într-un alt loc el numește și locuința lui Freira Alvheim, ceea ce indică amestecarea lui Vanov cu alvami.. Vanya se opune unui alt grup mult mai amplu de zei - ASSE în mit despre primul război, care este descris în "Senior Edda"), în "Edde mai tânăr", "Sugel", în saxonul "Faptele Danezii" Gramatică. Acesta este un mitului etiologic (explicativ) despre apariția primului război, care a pus capătul epocii de aur, înainte de a nu fi familiarizat cu ostilitatea și îndreptarea. Motivul pentru război a fost sosirea lui Vanov la Heidul Sorduny (ea a fost numită și ea Gullweig.că, aparent, înseamnă "forța aurului"). Assa și-a marcat sulițele și a ars de trei ori, dar a fost renăscut din nou. Războiul a început singur capul fundului, aruncând o suliță față de trupele lui Vanov, dar acelea au început să treacă, amenințând Asgardu., Satul ceresc Asov. Războiul sa încheiat în lume și la schimbul de ostatici (Aces a luat Vanov Nyord, Freira, precum și Kvashir., Vanya - Asius Henir și Mimir).

În "Edde mai tânără", menționarea primului război servește ca o introducere în istoria mierei de poezie. Cercetătorii sugerează că, în mit, în războiul Vanov și Ass, a existat o reflectare a luptei cultelor triburilor locale și eliminate (eventual, cuceritori indo-germani cu purtători de cultură agricolă megalată matriarhică) sau diverse grupuri sociale ale vechiului Societatea germană. Interesant, dar o încercare puțin convingătoare pentru R. Hyokkert interpretează războiul lui Asov și Vanov ca un război pentru sacru miereîncorporarea unui principiu al vieții spațiului. Vanya - Gardienii de Miere sunt asociați cu Heymdall; Gullweig (cuvântul pe care îl decriptează ca o băutură de miere) Hökkert identifică cu o velva (furnizori), în numele cărora este discutată în "prunei lui Völva". Parall cu acingul și V. în alte mitologii indo-europene - mituri despre războaiele lui Asur și zeii vechii mitologii indiene. J. Dumezil crede că, în miturile mitice indo-europene, reprezentând puterea și fertilitatea religioasă, au fost inițial împărțite și că în ciocnirile dintre ele principalul lucru nu este războiul în sine, ci încheierea lumii, contractul. Într-adevăr, ca urmare a Războiului din Asov și Vanov, așa cum a fost, consolidarea comunităților zeilor (Aces asimilă Vanov). Dar, pe de altă parte, în mitologia scandinavă, mitul primului război ca prima distribuție după "secolul de aur" anticipează în mod esențial (în special în "Promovarea lui Völva"), o astfel de caracteristică a temelor eshatologice de mitologie scandinavă ( Moartea unui tânăr din Baldra Asces, moartea tragică a zeilor și a lumii - vezi Ragnarök.). Nu este în întregime clar în ce măsură în care sensul din acest complot reflectă conștientizarea puterii distructive a aurului. De asemenea, este neclar dacă o ardere de trei ani a Gullywig reflectă un anumit act ritual (sau reprezintă algoria prelucrării metalurgice a aurului ca distrugere).

Vali.

Vali (Dr.-Isl. Vali), în mitologia scandinavă, fiul lui Odin și Rind (Pasynogi Frigg); Copilul lui Avenger care îmbătrânește într-o zi a răzbunat capul pentru uciderea lui Baldra. După moartea lumii și a zeilor (vezi Ragnarök) Vali, împreună cu alți reprezentanți ai "generației tinere", zeii vor trăi într-o lume actualizată.

Vididar.

Vidarr (Dr. Isl. Vidarr), în mitologia scandinavă, Dumnezeul tăcut, fiul lui Odin și grila gigantică. În ultima bătălie, înainte de sfârșitul lumii (vezi Ragnarök), el a respins pe cel care la omorât cu un teribil Wolf Fenriro, sparându-l în gură (sau, potrivit unei alte versiuni, străpunându-și sabia).

Einherii (Dr.-Isl. Einherjar, unități. Einheri), în mitologia scandinavă, războinicii morți care trăiesc în Valchalle ceresc și budge-ul prietenului lui Dumnezeu. Ei se luptă constant și apoi pene în Valhalla. Einkeria comparativ cu menționat în "Edde mai tânără" și în alte surse de Hydnnigami - trupele conunderinerilor care se luptă vreodată Hedin. și Khigny.; Noaptea, după bătălia de la Walkiriya Hilda, fiica lui Hegni și soția lui Hedin - învierea celor căzuți, iar lupta continuă. Un număr de autori, în special O. Höfler, compară Einkers și Hydnnigs, de asemenea, cu închinătorii războinicilor morți ai lui Harii (Harii) și cu legendele germane mai târziu despre T. N. "Vânătoare sălbatică" Se îndrepta spre Wotany. (Skand. One). În centrul tuturor acestor legende, Höfler vede sindicatele bărbaților militari secreți ai vechilor germani.

Nyoldr sau Nyodr (Dr.-Isl. Niordr) - în mitologia scandinavă Dumnezeu - Wang, Tatăl Freira și Frey - Fertilitatea lui Dumnezeu, Elemente de vânt și marine. După războiul cu Asami, nyěd a rămas la fundul cerului, căsătorându-se cu fiica lui Tintsy Skadi, cu care locuiește în nouă zile în locuința sa Noardun ("navă Dvor", conform "Junior Edde", în cer, dar în același timp de mare) și la fel în tramheim, în munți, ca skady - fiica căutării gigantice nu este o mare și lebede, ci munții și lupii. Ca zeul marin, Nyěd este un patron al navigatorilor și pescarilor. Toate vânturile sunt supuse lui.

În "discursurile lui Vafoodnira" ("Senior Edda") se spune că Nyěd se va întoarce la Vanam la sfârșitul lumii. Nyěd este bogat, are puterea peste mare, vânt și incendiu, patronizarea fructelor de pescuit, pescuitul, vânătoarea pentru animalele marine. Nyěd reprezintă elementul vântului și marin, dar, ca și alții, este în primul rând zeul fertilității. Acest lucru subliniază tacitul descris de cultul lui Stutus (echivalentul feminin precis numit după N. la germanii continentali). Este posibil ca în Geneza Nyěd și Stutus - același cuplu ritual ca Freir și Freia (în "Inhling Sagliga" există un indiciu că în țara vanov nyěd cohabitanți cu sora ei). Potrivit "Ingling Saga", Nyěy după moarte este egală în Suedia. J. Dumezil vede reflecția miturilor despre Nyord și Skadi în istoria lui Bading în "Faptele Apostolilor din Danes" Saxon Gramatică.

Haymndal sau Heymdal - Dr.-Isl. Heimdallr) în mitologia scandinavă, garda podului curcubeu și cea mai înțeleaptă de fund. Se vede în zi și noapte la o distanță de 100 de mile. Și aude modul în care iarba crește în câmp și lână pe oi. Mudrovy Ase doarme mai puțin decât păsările, iar somnul lui este la fel de puțin ca ei. Dinții lui de aur pur și centura atârnă cornul de aur, sunetele cărora sunt auzite în toate țările lumii.
Denotă ca "luminos al Asov", "Viitorul previzionat este ca Vanam"; Poreclele lui - "cereale" și "zlatozil", calul său - "Golden Chelka". Hamedal - "Garda zeilor" ("Senior Edda"), "Fiul a nouă surori", "copilul a nouă mame" ("vraja lui Heimdal" în "Junior Edde"). Hamdal este considerat fiul lui Odin. Haymdal locuință este numită Cheminbyeurg. ("Munții Ceresc") și localizează "Edda mai tânăr" lângă podul biologiei care leagă cerul de pe pământ. Ca și zeii zeilor, Heymdal se distinge prin viziune și auzire ascuțită, auzul său (într-un alt interpret - corn) este ascuns, așa cum sa raportat în "Promigania lui Völva" ("Senior Edda"), sub rădăcinile lumii frasin Iggrasil. (Poate că acolo, unde ochiul este Odin). Înainte de sfârșitul lumii (a se vedea Ragnarök.) Heymdal prubit in horn Gyallarhorn. ("ROG tare"), chemând pe zei la ultima bătălie. În "discursurile lui Grimnira" ("vârstnicul Edda") se raportează că băuturile Haymdal (în "Edde mai tânăr" de la Horh Gyallarhorn Möd Cântând Mimir, proprietarul misterios al sursei de înțelepciune). În Kennings scalidic (alegorie), sabia se numește capul lui Heymdal, iar capul este o sabie. Scald Ulv Uggson menționează (după cum sa raportat în "Edde mai tânăr") despre lupta lui Heymdal și Loki (care a luat declarația de sigilii) pentru bijuteria de frey - Wrindihitemen la piatra lui Singastane. În bătălie înainte de sfârșitul lumii, Heimdal și Loki se luptă din nou și se ucide unul pe celălalt. În prima stanză a "Promigania Völva", oamenii sunt numiți copii haymdali, iar în intrarea prozaică la poezia stilului Eddic "Song Despre Riga" ("Elder Edda") Heymdal este identificat cu Riga - un prim-încheiat și Eroul cultural, tatăl celor două grupuri sociale - Konong, țăranul liber și sclav. Deoarece platforma este un rătăcitor, o Rune, R. Maisner și alți oameni de știință se îndoiau de identitatea inițială a lui Riga și X., iar în Riga se vedea reciproc.

Ullr (Dr.-Isl, Ullr, Ullinn) - în mitologia scandinavă una dintre ASOV, fiul lui Siv, string Tora. Săgeata minunată de ceapa. Toate săgețile lui se încadrează în gol, ca și cum ar fi fost departe. Ull este, de asemenea, mai rapid pe schiuri. Oamenii au învățat această artă de la el. Pathleții patronați și stilul de viață sănătos.
În Kennings (alegorii poetice), el apare ca "AS-Archer", "AS-Skier", "Ace of Shield" (scutul se numește "cenușă" sau "Costrol Ullya"). Deoarece Oll-ul lui Dumnezeu a comparat în mod repetat și a urcat cu Skadi. Ulle nu are mitul său, dar urmele cultului său se găsesc în Suedia și Norvegia. Sakson Gramatica în "Faptele Danezii" menționează pe Allers, care se presupune că a domnit în bizanț după expulzarea de acolo Odin.

Tir.

TIR, Tur Tiu (Dr.-Isl. Tug, Zap, germen. Tiu este probabil de la uneltele antice. Tlwas; de aici Tivar, una dintre denumirile conceptului de "zei" este Dumnezeul războiului. Saksov și unghiuri erau indicat ca saxnot (saxnot).

În Geneza, TIR este un zeu indo-european, care corespunde etimologic Zeusului grec - Diaus. Acest lucru sugerează că Ture era inițial Dumnezeu al cerului. Tacitus descrie Tyra sub nume MarteCe indică funcțiile sale militare. Snorry Sturlson în "Edde mai tânăr" spune că Tyur înțelept și cel mai curajos, îl sunați în luptă și lupte; Una dintre Kentnings (Poetic dinlegorie) Tur este "Bod Battle". În mit, despre reducerea zeilor monstruului lupului Fenrira ("Junior Edda") TIR în confirmare că lanțul care încerca la zeii de pe Fenrira nu-l va face rău, își pune mâna dreaptă în gură, pe care Fenrir îl mușcă imediat (de aici epitetul tiuraului este "cu o singură mână "). În mitul de pe campanie la Humirația gigantică din spatele cazanului pentru bere, Tyur îl însoțește pe Tora și numit Fiul lui Humira (în alte surse, ca toate ași principale, este considerat fiul lui Odin). În ultima bătălie înainte de sfârșitul lumii (a se vedea Ragnarök.) Lupte cu câinele lui Demon GarmȘi se ucid reciproc. Este posibil ca în acest germent mi-a împins fenrirul, deoarece cu ultima în această bătălie a fost luptată singură. În mitologia scandinavă, una, fără îndoială, foarte sensibilă la Tyura și ca fiind cerească și ca un Dumnezeu militar, dar dacă unul este Dumnezeul magiei militare, Tyur a păstrat funcțiile legate de obiceiurile legale militare. În Kennings, Odin apare adesea (în comparație) numele Tiu Tiu - Tyura este uneori identificat cu Hermann Divin Irmin. Un analog apropiat de Tur este Celtic Dumnezeu Nouada, înarmat și cu o sabie și cu o singură mână.

Sare

Salt (Dr.-Isl. Sol, "Soare"), în personificarea mitologică scandinavă a Soarelui. Fiica lui Sare - Mundilfari și mama sora (luna), soția omului numită Glen. Potrivit "Edde mai tânără", zeii au fost trimiși pentru sarea de mândrie și mani la cer, sarea suspendată pentru a edita doi cai, pronunțată în carul ei. Sarea iluminează lumea din cauza scântei care pleacă de la Muselshaim (vezi vara). Wolves-Giants urmăresc sarea și unul dintre ei înainte de moartea lumii (vezi Ragnarök) înghiți sarea. Personificarea soarelui în germanii continentali - Sunna (Sunna), la care se face referire în cea de-a doua vrajă de merseburgie.

Skadi.

Skadi (Dr.-Isl. Skadi), în mitologia scandinavă, zeița - vânătorul și schiorul. Skadi - fiica gigantului tinting, soția lui Dumnezeu Nituard. În "Edde mai tânăr" se spune că, după uciderea lui Asami, tatăl ei, ea a pus o cască și canch și a venit la Asa să se răzbune pentru el. Skadi a fost de acord să încheie lumea cu ei cu ei cu condiția ca ASSA să o râdă (este posibil să se facă Loki; motivul tipic fabulos este "nemăsurat"; în basme, este o formă de teste de căsătorie) și îi dă soțului ei . Vorbește de starea prezentată de Asami, alege un soț pe picioare și puncte spre Nyjonda (gândindu-se că există un baldr minunat în fața lui). În saga "Ingling", căsătoria de Skadi este menționată

Norne (Dr. ISL. Nornir) în mitologia scandinavă - sunt prevederile soartei. W. uRD Sursa Senten Norne se stabilește. Aici sunt palatul lor de lux, în care ei definesc soarta oamenilor din prima zi a vieții lor la moarte. Trei virgin sunt zeii: Urd, Verdani și Sculde. Trecut, prezent și viitor - asta înseamnă ei numele lor. Ei știu tot ce se va întâmpla cu oamenii și cu zeii. O persoană se naște și imediat este Norna pentru el - judecă soarta. URD, Verdani și Suld sunt principalele norme, dar există încă multe altele, fel și rău. Oamenii inegali dau oamenilor de soartă: o parte din întreaga viață în mulțumire și onoruri, în ceilalți, cât de mult nu bateți, nici lobul, nici nu vor avea o viață lungă, alții au unul scurt.

Oamenii par a fi totul este că norurile stăteau la leagăn: dacă sunt buni și de la un bun bun, faceți o soartă bună nou-născută. Dacă persoana a căzut la ponderea nenorocirilor, deci judecă normele rele. Se întâmplă că părinții bebelușului vor uita să cheme pe o parte din Norne sau să o ofenseze pe sărbătoare și în răzbunare, ea dă astfel încât este dificil să se corecteze chiar și zeii. "Unul dintre ei era deja bătrân și blocat și numit URD - trecutul, celălalt era vârstnicul de vârstă și numele ei era Verdani - prezentul a fost foarte tânăr și purta numele sculidului - viitorul. Aceste trei femei au fost Normele profetice, vrăjitorii înzestrați cu un cadou minunat. Definiți soarta lumii, oamenii și chiar zeii ".

Idun - Idunn (Dr. Isl. Idunn, poate "reînnoirea") în mitologia scandinavă - soția este zeița tinereții veșnice. Modest și liniștit, dar fără ea, nu ar fi vii de multă vreme. Idun are coș cu mere Tineretul veșnic, pe care îl tratează pe dumnezei. Acest coș este magic, nu va fi niciodată gol, iar în loc de fiecare măr eliminat în el apare imediat nou.

În "cea mai tânără Edde", este descris mitul răpirii gigantului tinting al Idunn și merele ei de aur și mântuirea ulterioară. Și răpirea lui Idunn și întoarcerea ei la zei apare din cauza Loki (vezi MIPH, vezi în artă, Loki). O paralelă specială cu acest mit este povestea extragerii unuia poenas de miere: Într-o băutură veche a mitologiei indiene amritaÎn multe privințe, același tip cu mierea sacră, poseda un efect de întinerire și este posibil ca pe solul scandinav odată ce un singur mit, despre băutura sacră, dându-i mai tânăr, sa dovedit a fi împărțită în două mituri - despre o băutură minunată și fructe minunate. Este posibil ca motivul merelor să fie împrumutat din mitul antic despre mere Hesperid. Puteți lua în considerare idunn una dintre opțiunile pentru zeița de fertilitate.

Imir - (Dr.-ISL. YMIR), în mitologia scandinavă, un popor Giangsk ca o creatură, din corpul căruia întreaga lume vizibilă a fost creată. Aurgelmir, Brimir, Blain - Aparent, celelalte nume ale sale. Imir provine din mulțumiri de umiditate. Sa concentrat pe brațele sale cu el olova Auda.. Pietrele sărate pe care le-a lins, transformate în strămoșul zeilor. Imir a dat naștere la giganți. Fiii lui Boru (unul cu frații) au ucis Imir și din părți individuale ale corpului său au creat lumea. Carnea Imirului a devenit țara, craniul - cerul, sângele - marea și oasele - munții.

Cuvântul YMIR înseamnă etimologic creatură dublă (adică biscuiți) sau gemeni. Același înțeles are și același înțeles al uniformelor germane de Vest din Tuisisto, cu care Imir, probabil coincide și genetic (vezi și groapă indiană, miercuri. Astfel de cuvinte în limbi indo-europene, cum ar fi IRL, "twin" , și letonă. Jumis, "Fructe dublu").
Mitul Imirului (denumit în "Senior Edde" - în melodiile "Divine Völva", "Discursul lui Vafoodnira", "Discursul lui Grimnira", precum și în "Edde mai tânăr") - Mitul cosmogonic principal al mitologia scandinavă. ÎN Niflheim. ("Lumea întunecată"), în nord, de la fluxul de Hverhelmir ("boiler fierbinte") au apărut numeroase fluxuri și de la Mupellesheima. ("Lumea Fiery"), în sud, a venit scânteile de căldură și de foc. Când râurile, numite evaluare ("valuri furtunoase"), gheața înghețată, a fost separată de un îngheț otrăvitor, umplând Abisul lumii (Ginunghap). Sub influența căldurii de la Supllesheim, am început să mă topesc și sa transformat într-un Imir gigant (Yatuna). Sosirea de la monșteria Inei a Vaca de Audum la concentrat cu laptele lui; Din pietrele sărate, pe care le-a lins, a apărut, strămoșul zeilor (părintele Bora).

Mimir.

Mimir (Dr. ISL. MIMIR), în mitologia scandinavă, proprietarul misterios al sursei de înțelepciune situat la rădăcinile cârmei lumii Iggratrasi. Originea lui Mimira este de la zei, giganți sau Alvov - este neclar. "Senior Edda) menționează că Mimir bea miere de la sursă, în care ochii sunt ascunși și că unul înainte de începerea ultimei bătălii de la dumnezei și monștri care precedă sfârșitul lumii (vezi Ragnarök), și capul lui Mimir este recomandat. În Saga "Ingling", este descris că Vanya a fost tăiată de la Mimira (fostul ostatic după războiul lui Asov și Vanov) și ia trimis la același lucru, pe care la prins și a fost consultat cu ea. În "Edde mai tânăr" se spune că Mimir bea mierea sursei din Horn Gyallarhorn (în conformitate cu Edde Edde, acesta este Hog Haymdal); El a răpit ochii lui Odin ca un depozit pentru unul pe altul dintr-o sursă de înțelepciune. Înainte de Ragnarök, unul este la sursă și să solicite Consiliului MIMIR pentru sine și pentru propria militate. Există o mențiune a copacului mimamed, care este de obicei comparat cu Igdrasil. Nu este clar despre menționarea "copiilor lui Mimira" în "Prot".

Spectacole: 1 Acoperire: 0 Citind: 0