ঝুঁকি ছাড়াই জয়ী হয়ে, আপনি গৌরব ছাড়াই বিজয়ী হন।
পিয়েরে কর্নেইল
যুদ্ধে যে জয়ী হয় সে নয়, যে বেঁচে থাকে সে।
বার্ট্রান্ড রাসেল
ভিতরে গৃহযুদ্ধপ্রতিটি জয় পরাজয়।
লুসিয়ান
মহান উদ্যোগ এমনকি চিন্তা করা প্রয়োজন হয় না.
জুলিয়াস সিজার
সবচেয়ে বড় বিজয় হল নিজের উপর বিজয়।
সিসেরো
যুদ্ধে পরাজিত হওয়ার সম্ভাবনা আমাদেরকে এমন একটি কারণের জন্য লড়াই করা থেকে বিরত করবে না যা আমরা বিশ্বাস করি ন্যায়সঙ্গত।
লিঙ্কন এ.
যুদ্ধ বিজয়ীকে বোকা, পরাজিতকে মন্দ করে।
ফ্রেডরিখ নিটশে
যুদ্ধ বিজয় পছন্দ করে এবং সময়কাল পছন্দ করে না।
সান জু
সব সময় জেতা অসম্ভব, কিন্তু আপনি নিজেকে অজেয় করে তুলতে পারেন।
সান জু
যাদের মধ্যে সমঝোতা তাদের সাথে সর্বদা বিজয় হয়।
পাবলিয়াস
যুদ্ধে কে জিতেছে তা নয়। সদুপদেশকিন্তু যিনি এর বাস্তবায়নের দায়িত্ব নিয়েছেন এবং তা বাস্তবায়নের নির্দেশ দিয়েছেন।
নেপোলিয়ন বোনাপার্ট
জয়-পরাজয় একই স্লেইতে ভ্রমণ করে।
রাশিয়ান প্রবাদ
আপনি নিজের উপর জিতেছেন শুধুমাত্র বিজয় গর্বিত.
টংস্টেন
ব্যর্থতার হাজারটা কারণ আছে, কিন্তু একটা অজুহাত নয়।
মাইক রিড
অর্জিত শান্তি প্রত্যাশিত বিজয়ের চেয়ে ভালো এবং নির্ভরযোগ্য।
সিসেরো
জীবন উপভোগ করার একমাত্র উপায় হল নির্ভীক হওয়া এবং পরাজয় এবং বিপর্যয়কে ভয় না করা।
নেহেরু ডি.
আপনি যদি দীর্ঘকাল বেঁচে থাকেন তবে আপনি দেখতে পাবেন যে প্রতিটি জয় পরাজয়ে পরিণত হয়।
সিমোন ডি বিউভোয়ার
জীবন পরাজিতদের জন্য পুরস্কার নয়।
লারমনটভ এম ইউ।
প্রতিরোধের চেয়ে চাতুর্য ও বুদ্ধিমত্তা দিয়ে জয়ী হওয়া ভালো।
দামেস্কের জন
হয় কিভাবে জিততে হয়, অথবা বিজয়ীর সাথে বন্ধুত্ব করতে জানে।
ফোসিওন
কখনও কখনও মঞ্চে আসল লড়াই শুরু হয়।
উইসলা ব্রুডজিনস্কি
যে বিজয়কে চিরস্থায়ী করতে চায় তাকে ভুলে যেতে হবে।
হ্যান্স ক্যাসপার
শান্তি জয় করতে হবে, চুক্তির মাধ্যমে নয়।
সিসেরো
শান্তি এবং সম্প্রীতি পরাজিতদের জন্য দরকারী, কিন্তু বিজয়ীদের জন্য শুধুমাত্র প্রশংসনীয়।
সিসেরো
লোকেরা পরবর্তীতে একটি জোয়াল হিসাবে অনেক বিজয়ী খিলান পরিধান করেছিল।
স্ট্যানিস্লাভ জের্জি লেক
জ্ঞানী মানুষ এভাবেই জয়ী হয়। যাতে কেউ তার বিজয় অনুভব না করে।
জাস্টিন ইতিহাসবিদ
আমরা পিছপা হচ্ছি না - আমরা একটি ভিন্ন দিকে অগ্রসর হচ্ছি।
ডগলাস ম্যাকআর্থার
আমরা রাশিয়ান এবং তাই আমরা জিতব।
আলেকজান্ডার সুভরভ
আমরা রাশিয়ান এবং তাই আমরা জিতব।
সুভোরভ এ.ভি.
মৃত্যুকে ভয় পেয়ো না, তাহলেই জয়ী হবে। দুটি মৃত্যু ঘটতে পারে না, তবে একটি এড়ানো যায় না।
সুভোরভ এ.ভি.
আপনি ধূর্ত বা বীরত্ব দ্বারা শত্রু পরাজিত কিনা এটা কি ব্যাপার?
ভার্জিল
যারা লাইনে বুক বাঁধতে প্রস্তুত তাদের উপর বিজয় বিনামূল্যে দেওয়া হয় না।
লুকান
পরাজয় স্বীকার করার ভয়ের মতো ভয়ংকর নয়।
লেনিন V.I.
বিজয়ীদের অবিচার পরাজিতদের অপরাধবোধকে অস্পষ্ট করে।
হ্যান্স হাবে
বিজয়ের চেয়ে আনন্দের আর কিছু নেই।
সিসেরো
কোন বিজয়ী সুযোগ বিশ্বাস করে না.
নিটশে
আপনি যুদ্ধ থেকে দূরে সরে যেতে পারবেন না, বা নিজেকে যুদ্ধের সন্ধান করতে পারবেন না: তাহলে বিজয় আরও মহিমান্বিত হবে।
জন ক্রিসোস্টম
একটি পরাজয় যতটা কেড়ে নিতে পারে কোনো জয় ততটা আনতে পারে না।
গাইউস জুলিয়াস সিজার
কখনো পরাজয় না জানা মানে কখনো লড়াই না করা।
মোরিহেই উয়েশিবা
আপনি হারাতে সক্ষম হতে হবে. নইলে বেঁচে থাকা অসম্ভব হয়ে পড়বে।
রিমার্ক ই.এম.
প্রেমের যুদ্ধে জয়ী হওয়া বা পরাজিত হওয়া সমান সুখের।
হেলভেটিয়াস কে।
বিজয়ের প্রথম ধাপ হল বস্তুনিষ্ঠতা।
টেটকোরাক্স
Pyrrhic বিজয় হল সত্যিকারের বিজয়: এক ধাক্কায়, আপনার শত্রুদের এবং আপনার নিজের থেকে মুক্তি পান।
স্ট্যানিস্লাভ জের্জি লেক
জয় নির্ভর করে সৈন্যদের বীরত্বের ওপর।
জুলিয়াস সিজার
জয়-পরাজয় প্রায়ই ক্ষণস্থায়ী পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে। তবে যে কোনও ক্ষেত্রে, লজ্জা এড়ানো কঠিন নয়: এর জন্য এটি মারা যাওয়াই যথেষ্ট।
ভয়ের উপর জয় আমাদের শক্তি দেয়।
ভিক্টর হুগো
বিজয় ঘৃণার জন্ম দেয়; পরাজিতরা দুঃখে জীবনযাপন করে। যে শান্ত ব্যক্তি জয়-পরাজয় ত্যাগ করে সে সুখে থাকে।
বুদ্ধ
সহিংসতা দ্বারা অর্জিত বিজয় পরাজয়ের সমতুল্য, কারণ এটি স্বল্পস্থায়ী।
মহাত্মা গান্ধী
বিজয়... পরাজয়... এই উচ্চ শব্দের কোনো অর্থ নেই। জীবন এত উচ্চতায় উড়ে যায় না; সে... নতুন ছবির জন্ম দেয়। বিজয় মানুষকে দুর্বল করে: পরাজয় তার মধ্যে নতুন শক্তি জাগিয়ে তোলে... শুধুমাত্র একটি জিনিস বিবেচনায় নেওয়া উচিত: ঘটনার গতিপথ।
সেন্ট এক্সপেরি এ.
বিজয়ীরা পরাজিতদের চেয়ে মিষ্টি ঘুমায়।
প্লুটার্ক
বিজয়ীদের বিচার করা যায় এবং করা উচিত।
জোসেফ স্ট্যালিন
বিজয়ীদের বিচার হয় না।
ক্যাথরিন দ্য গ্রেট
বিজয়ীর জন্য, শান্তি উপকারী, কিন্তু পরাজিতদের জন্য এটি কেবল প্রয়োজনীয়।
সেনেকা দ্য ইয়ঙ্গার
বিজয়ীকে কেউ জিজ্ঞেস করবে না সে সত্য বলেছে কি না।
অ্যাডলফ গিটলার
একটি বিজয়ী সেনাবাহিনী খুব কমই বিদ্রোহ করে।
করোল বুনশ
যুদ্ধের শিল্প এবং সেনাপতিদের সাহস এবং সৈন্যদের নির্ভীকতা দ্বারা বিজয় নির্ধারিত হয়। তাদের বুক পিতৃভূমির জন্য সুরক্ষা এবং শক্তি।
পিটার প্রথম
সহজে আসা বিজয়ের মূল্য সামান্য। শুধুমাত্র যাদের জন্য আমরা গর্ব করতে পারি তারাই যারা অবিরাম সংগ্রামের ফল।
বিচার হেনরি ওয়ার্ড
উসকানিদাতা সর্বদা জয়ী হয়।
মেনান্ডার
এটা অগত্যা যে শুধু কারণ জয় হয়, কিন্তু কারণ যে ভাল জন্য লড়াই করা হয়েছিল.
এগন এরউইন কিশ
যে নিজের অস্ত্র দিয়ে শত্রুকে পরাজিত করে সে জয়ী হয়।
হেনরিক ইবসেন
জিতুন, কিন্তু জয় ছেড়ে দিন।
মারিয়া এবনার - এসচেনবাখ
জেতা সবচেয়ে বোকামি। জিততে নয়, বোঝাতে হবে- সেটাই গৌরবের যোগ্য।
হুগো ভি.
যে অন্যকে জয় করে সে শক্তিশালী, আর যে নিজেকে জয় করে সে শক্তিশালী।
লাও জু
প্রকৃত পরাজয়, একমাত্র অপূরণীয় পরাজয়, শত্রুর কাছ থেকে নয়, নিজের কাছ থেকে আসে।
রোমেন রোল্যান্ড
একজন সত্যিকারের সামুরাই জয়-পরাজয়ের কথা ভাবে না। সে নির্ভয়ে অনিবার্য মৃত্যুর দিকে ধাবিত হয়।
"হাগা? কুরে" - সামুরাইয়ের সম্মানের কোড
বিজয়ের জন্য আপনার জীবন উৎসর্গ করুন।
লুকান
পরাজয় হল এমন একটি বিদ্যালয় যেখান থেকে সত্য সর্বদা শক্তিশালী হয়ে উঠে।
হেনরি বিচার
আনুগত্য, প্রশিক্ষণ, শৃঙ্খলা, পরিচ্ছন্নতা, স্বাস্থ্য, পরিচ্ছন্নতা, প্রফুল্লতা, সাহস, সাহস - বিজয়।
আলেকজান্ডার সুভরভ
ভীরু শত্রুর চেয়ে সাহসী শত্রুকে পরাজিত করা অনেক বেশি সম্মানের।
এঙ্গেলস এফ.
ফ্যাবিয়াসের সৈন্যদের শপথ সুন্দর: তারা "মরা বা জয়" করার শপথ করেনি - তারা বিজয়ী হিসাবে ফিরে আসার শপথ করেছিল এবং তাদের শপথ রক্ষা করেছিল।
রুশো জে.
আমি এসেছি, দেখলাম, জয় করলাম।
জুলিয়াস সিজার
বিজয়ীকে যে সমস্যাগুলি সমাধান করতে হয় সেগুলি আরও আনন্দদায়ক, তবে পরাজয়ের সমস্যাগুলির চেয়ে সহজ নয়।
উইনস্টন চার্চিল
ভাঙ্গা বাহিনী ভাল শিখে.
ভ্লাদিমির লেনিন
যে প্রথম সে শক্তিশালী।
হোরাস
সাহসই বিজয়ের সূচনা।
প্লুটার্ক
শুধুমাত্র একটি প্রফুল্ল, উত্তপ্ত আবেগে, একজনের জন্য আবেগপূর্ণ ভালবাসায় নিজের দেশ, সাহস এবং শক্তি, বিজয় জন্ম হবে. এবং শুধুমাত্র এবং একটি পৃথক প্ররোচনায় এত বেশি নয়, কিন্তু সমস্ত শক্তির অবিরাম সংহতিতে, সেই ধ্রুবক জ্বলতে যা ধীরে ধীরে এবং অবিচলিতভাবে পাহাড়কে সরিয়ে দেয়, অজানা গভীরতা খুলে দেয় এবং তাদের রৌদ্রোজ্জ্বল স্বচ্ছতায় নিয়ে আসে।
লোমোনোসভ এম.ভি.
যে শত্রুকে শেষ করে না সে দ্বিগুণ বিজয়ী হয়।
পেট্রোনিয়াস
বিজয়ীদের ক্ষত ব্যাথা করে না।
পাবলিলিয়াস সাইরাস
বিজয়ের হাজার বাবা আছে, কিন্তু পরাজয় সবসময়ই এতিম।
1961 সালে জন কেনেডি, কোচিনোস উপসাগরে অবতরণ ব্যর্থ হওয়ার পর
অর্জিত শান্তি প্রত্যাশিত বিজয়ের চেয়ে ভালো এবং নির্ভরযোগ্য।
সিসেরো
প্রায়শই, যেকে গুরুত্ব সহকারে নেওয়া হয় না সে জিতে যায়।
রটারডামের ইরাসমাস
মানুষকে পরাজয়ের জন্য সৃষ্টি করা হয়নি... মানুষকে ধ্বংস করা যায়, কিন্তু তাকে পরাজিত করা যায় না।
আর্নেস্ট হেমিংওয়ের
মানুষকে ধ্বংস করা যায়, কিন্তু পরাজিত করা যায় না।
আর্নেস্ট হেমিংওয়ের
সংগ্রামে যত কষ্ট হবে, বিজয় তত সুন্দর হবে।
লোপে ডি ভেগা
আমি রোমে দ্বিতীয় হওয়ার চেয়ে এখানে (একটি দরিদ্র শহরে) প্রথম হতে চাই।
জুলিয়াস সিজার
সাহিত্যে 2016-2017 চূড়ান্ত প্রবন্ধের "জয় এবং পরাজয়" নির্দেশনা: উদাহরণ, নমুনা, কাজের বিশ্লেষণ
"জয় এবং পরাজয়" নির্দেশনায় সাহিত্যের উপর প্রবন্ধ লেখার উদাহরণ। প্রতিটি রচনার জন্য পরিসংখ্যান প্রদান করা হয়। কিছু রচনা স্কুলের জন্য, এবং হিসাবে ব্যবহার করা যেতে পারে প্রস্তুত নমুনাচূড়ান্ত রচনার জন্য এটি সুপারিশ করা হয় না।
এই কাজগুলি চূড়ান্ত প্রবন্ধের জন্য প্রস্তুত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। তারা চূড়ান্ত প্রবন্ধের বিষয়ের সম্পূর্ণ বা আংশিক প্রকাশ সম্পর্কে শিক্ষার্থীদের বোঝার জন্য তৈরি করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। বিষয়ের আপনার নিজস্ব উপস্থাপনা তৈরি করার সময় আমরা এগুলিকে ধারণার একটি অতিরিক্ত উত্স হিসাবে ব্যবহার করার পরামর্শ দিই।
নীচে "বিজয় এবং পরাজয়" বিষয়ভিত্তিক এলাকায় কাজের ভিডিও বিশ্লেষণ রয়েছে।
জয় সবসময়ই কাম্য। আমরা শৈশব থেকেই জয়ের প্রত্যাশা করি, ক্যাচ-আপ খেলা বা বোর্ড গেম. যেকোনো মূল্যে আমাদের জিততে হবে। আর যে জিতবে তাকে পরিস্থিতির রাজা মনে হয়। এবং কেউ একজন পরাজিত কারণ সে এত দ্রুত দৌড়ায় না বা চিপগুলি ভুল হয়ে গেছে। বিজয় কি সত্যিই প্রয়োজনীয়? কাকে বিজয়ী বলা যায়? বিজয় কি সবসময় সত্যিকারের শ্রেষ্ঠত্বের সূচক?
আন্তন পাভলোভিচ চেখভের কমেডি "দ্য চেরি অরচার্ড"-এ দ্বন্দ্বটি পুরানো এবং নতুনের মধ্যে সংঘর্ষকে কেন্দ্র করে। অতীতের আদর্শে লালিত মহৎ সমাজ, তার বিকাশে থেমে গেছে, খুব অসুবিধা ছাড়াই সবকিছু পেতে অভ্যস্ত, জন্মের অধিকারে, রানেভস্কায়া এবং গায়েভ কর্মের প্রয়োজনের আগে অসহায়। তারা পক্ষাঘাতগ্রস্ত, সিদ্ধান্ত নিতে পারে না, নড়াচড়া করতে পারে না। তাদের পৃথিবী ভেঙে পড়ছে, নরকে যাচ্ছে, এবং তারা রংধনু প্রকল্প তৈরি করছে, এস্টেট নিলামের দিনে বাড়িতে একটি অপ্রয়োজনীয় ছুটি শুরু করছে। এবং তারপরে লোপাখিন উপস্থিত হয় - একজন প্রাক্তন দাস, এবং এখন চেরি বাগানের মালিক। বিজয় তাকে নেশা করে। প্রথমে সে তার আনন্দ লুকানোর চেষ্টা করে, কিন্তু শীঘ্রই বিজয় তাকে অভিভূত করে এবং, আর বিব্রত না হয়ে সে হাসে এবং আক্ষরিক অর্থে চিৎকার করে:
আমার ঈশ্বর, আমার ঈশ্বর, আমার চেরি বাগান! আমাকে বলুন যে আমি মাতাল, আমার মন থেকে, আমি এই সব কল্পনা করছি...
অবশ্যই, তার পিতামহ এবং পিতার দাসত্ব তার আচরণকে ন্যায্যতা দিতে পারে, তবে তার মতে, তার প্রিয় রানেভস্কায়ার মুখে, এটি অন্তত কৌশলহীন বলে মনে হচ্ছে। এবং এখানে তাকে থামানো ইতিমধ্যেই কঠিন, জীবনের একজন সত্যিকারের মাস্টারের মতো, একজন বিজয়ী তিনি দাবি করেন:
ওহে সঙ্গীতজ্ঞ, খেলা, আমি আপনাকে শুনতে চাই! আসুন এবং দেখুন কিভাবে এরমোলাই লোপাখিন চেরি বাগানে কুড়াল নিয়ে যায় এবং কীভাবে গাছগুলি মাটিতে পড়ে যায়!
হতে পারে, অগ্রগতির দৃষ্টিকোণ থেকে, লোপাখিনের বিজয় একটি ধাপ এগিয়ে, তবে এই ধরনের বিজয়ের পরে এটি দুঃখজনক হয়ে ওঠে। প্রস্থানের অপেক্ষা না করেই বাগান কেটে ফেলা হয় প্রাক্তন মালিকরা, ফিরস ভুলে গেছে একটা বোর্ড-আপ বাড়িতে... এমন নাটকের কি সকাল হয়?
আলেকজান্ডার ইভানোভিচ কুপ্রিনের "দ্য গারনেট ব্রেসলেট" গল্পে, ভাগ্যের দিকে মনোনিবেশ করা হয়েছে যুবকযে তার বৃত্তের বাইরে একজন মহিলাকে ভালবাসতে সাহস করেছিল। G.S.J. তিনি দীর্ঘকাল এবং একনিষ্ঠভাবে রাজকুমারী ভেরাকে ভালোবাসেন। তার উপহার - একটি গারনেট ব্রেসলেট - অবিলম্বে মহিলার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, কারণ পাথরগুলি হঠাৎ "সুন্দর, সমৃদ্ধ লাল জীবন্ত আলোর মতো জ্বলে উঠল। "অবশ্যই রক্ত!" - ভেরা অপ্রত্যাশিত অ্যালার্ম নিয়ে ভাবল। অসম সম্পর্ক সবসময় ভরা হয় মারাত্বক ফলাফল. উদ্বেগজনক পূর্বাভাস রাজকন্যাকে প্রতারিত করেনি। যেকোন মূল্যে অহংকারী বখাটেকে তার জায়গায় রাখার প্রয়োজনীয়তা স্বামীর কাছ থেকে এতটা উদ্ভূত হয় না যতটা ভেরার ভাইয়ের কাছ থেকে। Zheltkov সামনে হাজির, উচ্চ সমাজের প্রতিনিধিরা একটি অগ্রাধিকার বিজয়ীদের মত আচরণ. ঝেলটকভের আচরণ তাদের আত্মবিশ্বাসে শক্তিশালী করে: "তার কাঁপতে থাকা হাতগুলি চারপাশে দৌড়াচ্ছিল, বোতাম দিয়ে ছটফট করছে, তার হালকা লালচে গোঁফ চিমটি করছে, অকারণে তার মুখ স্পর্শ করছে।" দরিদ্র টেলিগ্রাফ অপারেটর চূর্ণ, বিভ্রান্ত, এবং অপরাধী বোধ. তবে কেবল নিকোলাই নিকোলাভিচ সেই কর্তৃপক্ষকে স্মরণ করেন যাদের কাছে তাঁর স্ত্রী এবং বোনের সম্মান রক্ষাকারীরা ঘুরতে চেয়েছিলেন, যখন ঝেলটকভ হঠাৎ পরিবর্তন হয়ে যায়। তার উপাসনার বস্তু ছাড়া তার ওপর, তার অনুভূতির ওপর কারো ক্ষমতা নেই। কোনো কর্তৃপক্ষ নারীকে ভালোবাসা নিষেধ করতে পারে না। এবং ভালবাসার জন্য কষ্ট সহ্য করা, এর জন্য নিজের জীবন বিলিয়ে দেওয়া - এটি সেই মহান অনুভূতির সত্যিকারের বিজয় যা G.S.Zh অভিজ্ঞতার জন্য যথেষ্ট ভাগ্যবান ছিল। তিনি নীরবে এবং আত্মবিশ্বাসের সাথে চলে যান। ভেরার কাছে তার চিঠিটি একটি দুর্দান্ত অনুভূতির স্তোত্র, প্রেমের বিজয়ী গান! তাঁর মৃত্যু হল করুণ অভিজাতদের তুচ্ছ কুসংস্কারের উপর তাঁর বিজয় যারা জীবনের প্রভু বলে মনে করেন।
বিজয়, যেমনটি দেখা যাচ্ছে, পরাজয়ের চেয়ে আরও বিপজ্জনক এবং ঘৃণ্য হতে পারে যদি এটি চিরন্তন মূল্যবোধকে পদদলিত করে এবং জীবনের নৈতিক ভিত্তিকে বিকৃত করে।
মোট: 508 শব্দ
এই প্রশ্নের উত্তর দিতে: "ক্যাটেরিনার আত্মহত্যার অর্থ কী - তার বিজয় বা পরাজয়?", তার জীবনের পরিস্থিতি পরীক্ষা করা, তার ক্রিয়াকলাপের উদ্দেশ্যগুলি অধ্যয়ন করা, নায়িকার জটিলতা এবং পরস্পরবিরোধী প্রকৃতির দিকে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া প্রয়োজন এবং তার চরিত্রের অসাধারণ মৌলিকতা।
ক্যাটেরিনা একজন কাব্যিক ব্যক্তি, গভীর গীতিকবিতায় পূর্ণ। তিনি বড় হয়েছিলেন এবং একটি বুর্জোয়া পরিবারে, একটি ধর্মীয় পরিবেশে বড় হয়েছিলেন, তবে তিনি পিতৃতান্ত্রিক জীবনযাপনের জন্য যা দিতে পারে তার সমস্ত সেরা শোষণ করেছিলেন। তার একটি আত্মসম্মানবোধ, সৌন্দর্যের অনুভূতি রয়েছে এবং তিনি সৌন্দর্যের অভিজ্ঞতা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছে, যা তার শৈশবে বেড়ে উঠেছে। এনএ ডবরোলিউবভ তার চরিত্রের অখণ্ডতায়, সর্বত্র এবং সর্বদা নিজেকে থাকার ক্ষমতায়, কখনও কোনও কিছুতে নিজেকে বিশ্বাসঘাতকতা না করার ক্ষমতায় কাতেরিনার চিত্রের মহত্ত্ব দেখেছিলেন।
তার স্বামীর বাড়িতে পৌঁছে, ক্যাটেরিনা সম্পূর্ণ ভিন্ন জীবনধারার মুখোমুখি হয়েছিল, এই অর্থে যে এটি এমন একটি জীবন যেখানে হিংসা, অত্যাচার এবং মানব মর্যাদার অবমাননা রাজত্ব করেছিল। ক্যাটরিনার জীবন নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল, এবং ঘটনাগুলি একটি মর্মান্তিক চরিত্রে পরিণত হয়েছিল, তবে এটি তার শাশুড়ি, মারফা কাবানোয়ার স্বৈরাচারী চরিত্রের জন্য না হলে ঘটত না, যিনি ভয়কে "শিক্ষাবিদ্যার" ভিত্তি বলে মনে করেন। তার জীবনদর্শন হল ভয় দেখানো এবং ভয়ের সাথে বাধ্য হওয়া। তিনি যুবতী স্ত্রীর প্রতি তার ছেলের প্রতি ঈর্ষান্বিত এবং বিশ্বাস করেন যে তিনি ক্যাটেরিনার সাথে যথেষ্ট কঠোর নন। তিনি ভয় পান যে তার কনিষ্ঠ কন্যা ভারভারা এমন একটি খারাপ উদাহরণ দ্বারা "সংক্রমিত" হতে পারে এবং তার ভবিষ্যতের স্বামী তার মেয়েকে লালন-পালনের ক্ষেত্রে যথেষ্ট কঠোর না হওয়ার জন্য তার শাশুড়িকে তিরস্কার করতে পারে। ক্যাটেরিনা, চেহারায় নম্র, মারফা কাবানোয়ার জন্য একটি লুকানো বিপদের মূর্তি হয়ে ওঠে যা সে স্বজ্ঞাতভাবে অনুভব করে। তাই কাবানিখা পরাধীন করার চেষ্টা করে, ক্যাটেরিনার ভঙ্গুর চরিত্রকে ভেঙে দেয়, তাকে তার নিজের আইন অনুযায়ী জীবনযাপন করতে বাধ্য করে এবং তাই সে তাকে "মরিচা লোহার মতো" শাণিত করে। তবে আধ্যাত্মিক নম্রতা এবং ভীতিপ্রদ ক্যাটেরিনা কিছু ক্ষেত্রে দৃঢ়তা এবং দৃঢ়-ইচ্ছা-সংকল্প উভয়ই প্রদর্শন করতে সক্ষম - তিনি এই পরিস্থিতি সহ্য করতে চান না। "এহ, ভারিয়া, আপনি আমার চরিত্রটি জানেন না!" আমি নিজেকে জানালার বাইরে ফেলে দেব, আমি এখানে থাকতে চাই না, আপনি আমাকে কেটে ফেললেও! তিনি অবাধে ভালবাসার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেন এবং তাই শুধুমাত্র "অন্ধকার রাজ্য" এর জগতের সাথে নয়, তার নিজের বিশ্বাসের সাথে, তার নিজস্ব প্রকৃতির সাথে, মিথ্যা এবং প্রতারণা করতে অক্ষম একটি সংগ্রামে প্রবেশ করেন। ন্যায়বিচারের একটি উচ্চতর বোধ তাকে তার ক্রিয়াকলাপের সঠিকতা সম্পর্কে সন্দেহ করে তোলে এবং তিনি বোরিসের প্রতি ভালবাসার জাগ্রত অনুভূতিটিকে একটি ভয়ানক পাপ হিসাবে উপলব্ধি করেন, কারণ প্রেমে পড়ে তিনি সেই নৈতিক নীতিগুলি লঙ্ঘন করেছিলেন যা তিনি পবিত্র বলে মনে করেছিলেন।
কিন্তু সেও তার ভালোবাসা ছেড়ে দিতে পারে না, কারণ ভালোবাসাই তাকে স্বাধীনতার অত্যধিক প্রয়োজনীয় অনুভূতি দেয়। ক্যাটরিনা তার তারিখগুলি লুকিয়ে রাখতে বাধ্য হয়, তবে প্রতারণার জীবনযাপন তার পক্ষে অসহনীয়। অতএব, সে তার জনসাধারণের অনুতাপের মাধ্যমে তাদের থেকে নিজেকে মুক্ত করতে চায়, তবে তার ইতিমধ্যে বেদনাদায়ক অস্তিত্বকে আরও জটিল করে তোলে। ক্যাটরিনার অনুতাপ তার কষ্টের গভীরতা, নৈতিক মহত্ত্ব এবং সংকল্প দেখায়। কিন্তু কীভাবে সে বাঁচতে পারে, সবার সামনে তার পাপের জন্য অনুতপ্ত হওয়ার পরেও, এটি সহজ হয়ে ওঠেনি। আপনার স্বামী এবং শাশুড়ির কাছে ফিরে আসা অসম্ভব: সেখানে সবকিছু বিদেশী। তিখোন তার মায়ের অত্যাচারের প্রকাশ্যে নিন্দা করার সাহস করবেন না, বরিস একজন দুর্বল-ইচ্ছাকারী মানুষ, তিনি উদ্ধারে আসবেন না এবং কাবানভের বাড়িতে বসবাস চালিয়ে যাওয়া অনৈতিক। পূর্বে, তারা তাকে তিরস্কারও করতে পারে না, সে অনুভব করতে পারে যে সে এই লোকদের সামনে ঠিক ছিল, কিন্তু এখন সে তাদের সামনে দোষী। তিনি শুধুমাত্র জমা দিতে পারেন. তবে এটি কোনও কাকতালীয় নয় যে কাজটিতে একটি পাখির চিত্র রয়েছে যা বন্য অঞ্চলে বসবাসের সুযোগ থেকে বঞ্চিত। ক্যাটেরিনার জন্য, "তার জীবন্ত আত্মার বিনিময়ে" তার জন্য নির্ধারিত "দুঃখী গাছপালা" সহ্য করার চেয়ে বেঁচে না থাকাই ভাল। এনএ ডবরোলিউবভ লিখেছিলেন যে ক্যাটরিনার চরিত্রটি "নতুন আদর্শে বিশ্বাসে পূর্ণ এবং নিঃস্বার্থ এই অর্থে যে তার কাছে ঘৃণ্য সেই নীতিগুলির অধীনে বেঁচে থাকার চেয়ে মরে যাওয়া তার পক্ষে ভাল।" "লুকানো, নিঃশব্দে দীর্ঘশ্বাস ফেলা দুঃখ... কারাগার, মৃত্যুময় নীরবতা...", যেখানে "জীবিত চিন্তার জন্য, আন্তরিক কথার জন্য, মহৎ কাজের জন্য কোন স্থান এবং স্বাধীনতা নেই; জোরে, খোলা, ব্যাপক কার্যকলাপে "তার জন্য কোন উপায় নেই। যদি সে তার অনুভূতি উপভোগ করতে না পারে তবে সে আইনগতভাবে বলবে, "প্রকাশ্য দিনের আলোতে, সমস্ত লোকের সামনে, যদি তার খুব প্রিয় কিছু তার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হয়, তবে সে জীবনে কিছুই চায় না, সে চায় না। এমনকি জীবন চাই না..."
ক্যাটেরিনা সেই বাস্তবতাকে সহ্য করতে চাননি যা মানুষের মর্যাদাকে হত্যা করে, নৈতিক বিশুদ্ধতা, প্রেম এবং সম্প্রীতি ছাড়া বাঁচতে পারে না এবং তাই এই পরিস্থিতিতে সম্ভব একমাত্র উপায়ে দুঃখকষ্ট থেকে মুক্তি পেয়েছিল। "... একজন মানুষ হিসাবে, আমরা ক্যাটেরিনার মুক্তি দেখে আনন্দিত - এমনকি মৃত্যুর মধ্য দিয়েও, যদি অন্য কোন উপায় না থাকে... একটি সুস্থ ব্যক্তিত্ব আমাদের মধ্যে আনন্দময়, তাজা জীবন নিয়ে শ্বাস নেয়, নিজের মধ্যে শেষ করার সংকল্প খুঁজে পায় যে কোনো মূল্যে এই পচা জীবন!..." - বলেছেন এনএ ডবরোলিউবভ। এবং সেইজন্য, নাটকের মর্মান্তিক সমাপ্তি - ক্যাটরিনার আত্মহত্যা - একটি পরাজয় নয়, তবে একজন মুক্ত ব্যক্তির শক্তির প্রতিশ্রুতি, - এটি কাবানভের নৈতিকতার ধারণার বিরুদ্ধে একটি প্রতিবাদ, "গার্হস্থ্য নির্যাতনের অধীনে এবং অতল গহ্বরের উপরে ঘোষিত। যার মধ্যে দরিদ্র মহিলা নিজেকে নিক্ষেপ করেছিলেন," এটি "অত্যাচারী শক্তির কাছে একটি ভয়ানক চ্যালেঞ্জ"। এবং এই অর্থে, ক্যাটরিনার আত্মহত্যা তার বিজয়।
মোট: 780 শব্দ
আমার মতে, জয় মানেই কোনো কিছুর সাফল্য, আর পরাজয় মানেই কোনো কিছুতে পরাজয় নয়, এই ক্ষতির স্বীকৃতিও। আমরা এটি "তারাস এবং বুলবা" গল্প থেকে সুপরিচিত লেখক নিকোলাই ভ্যাসিলিভিচ গোগোলের উদাহরণ ব্যবহার করে প্রমাণ করব।
প্রথমত, আমি বিশ্বাস করি যে কনিষ্ঠ পুত্র ভালবাসার জন্য তার স্বদেশ এবং কস্যাক সম্মানের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে। এটি জয় এবং পরাজয় উভয়ই, বিজয় হল যে সে তার ভালবাসাকে রক্ষা করেছিল, এবং পরাজয় হল যে বিশ্বাসঘাতকতা সে করেছিল: তার পিতার বিরুদ্ধে যাওয়া, তার জন্মভূমি ক্ষমার অযোগ্য।
দ্বিতীয়ত, তারাস বুলবা, তার কাজটি করেছে: তার ছেলেকে হত্যা করা, সম্ভবত একটি পরাজয়। যদিও এটি একটি যুদ্ধ, আপনাকে হত্যা করতে হবে, এবং তারপরে এটির সাথে সারাজীবন বেঁচে থাকতে হবে, কষ্ট, কিন্তু অন্যথায় এটি করা অসম্ভব ছিল, যেহেতু যুদ্ধের দুর্ভাগ্যবশত, কোন অনুশোচনা নেই।
সুতরাং, সংক্ষেপে বলতে গেলে, গোগোলের এই গল্পটি সাধারণ জীবন সম্পর্কে বলে যা কারও সাথে ঘটতে পারে, তবে আমাদের মনে রাখতে হবে যে আপনার ভুলগুলি স্বীকার করা অবিলম্বে প্রয়োজনীয় এবং কেবল তখনই নয় যখন এটি সত্য দ্বারা প্রমাণিত হয়, তবে এর সারমর্মে, তবে আপনার প্রয়োজন। এই জন্য একটি বিবেক আছে.
মোট: 164 শব্দ
পৃথিবীতে সম্ভবত এমন কোন মানুষ নেই যারা বিজয়ের স্বপ্ন দেখে না। প্রতিদিন আমরা ছোট ছোট জয় পাই বা পরাজয় বরণ করি। নিজের এবং নিজের দুর্বলতা কাটিয়ে সফলতা অর্জনের চেষ্টা করা, সকালে ত্রিশ মিনিট আগে ঘুম থেকে উঠে পড়া, পড়াশুনা করা ক্রীড়া বিভাগ, ভালো যাচ্ছে না এমন পাঠের প্রস্তুতি। কখনও কখনও এই ধরনের বিজয় সাফল্যের দিকে, আত্ম-নিশ্চয়তার দিকে একটি ধাপ হয়ে ওঠে। কিন্তু এটা সবসময় ঘটবে না। আপাত জয় পরাজয়ে পরিণত হয়, কিন্তু পরাজয় আসলে জয়।
A.S. Griboyedov-এর কমেডি "Wo from Wit"-এ প্রধান চরিত্র A.A. চ্যাটস্কি, যে সমাজে তিনি বড় হয়েছেন, সেখানে ফিরে আসেন। সবকিছুই তার পরিচিত; ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের প্রতিটি প্রতিনিধি সম্পর্কে তার একটি স্পষ্ট রায় রয়েছে। "বাড়িগুলি নতুন, কিন্তু কুসংস্কারগুলি পুরানো," তরুণ, গরম রক্তের মানুষটি পুনর্নবীকরণ মস্কো সম্পর্কে উপসংহারে পৌঁছেছে। ফামুসভ সমাজ ক্যাথরিনের সময়ের কঠোর নিয়ম মেনে চলে:
"পিতা এবং ছেলের মতে সম্মান", "খারাপ হোক, তবে যদি দুই হাজার পরিবারের আত্মা থাকে - সে এবং বর", "আমন্ত্রিত এবং আমন্ত্রিতদের জন্য দরজা খোলা, বিশেষ করে বিদেশীদের থেকে", "এটা নয় যে তারা পরিচয় করিয়ে দেয় নতুন জিনিস - কখনও" "তারা সবকিছুর বিচারক, সর্বত্র, তাদের উপরে কোন বিচারক নেই।"
এবং শুধুমাত্র দাসত্ব, শ্রদ্ধা এবং ভণ্ডামি উচ্চবিত্ত শ্রেণীর "নির্বাচিত" প্রতিনিধিদের মন ও হৃদয়ে রাজত্ব করে। চ্যাটস্কি তার দৃষ্টিভঙ্গিগুলির সাথে স্থানের বাইরে পরিণত হয়। তার মতে, "র্যাঙ্ক জনগণ দ্বারা দেওয়া হয়, কিন্তু মানুষ প্রতারিত হতে পারে," ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের কাছ থেকে পৃষ্ঠপোষকতা চাওয়া কম, একজনকে অবশ্যই বুদ্ধিমত্তা দিয়ে সাফল্য অর্জন করতে হবে, সেবা দিয়ে নয়। ফামুসভ, সবেমাত্র তার যুক্তি শুনে, তার কান ঢেকে চিৎকার করে: "... বিচারের জন্য!" তিনি তরুণ চ্যাটস্কিকে একজন বিপ্লবী, "কার্বোনারিয়াস" বলে মনে করেন, বিপজ্জনক ব্যক্তি, যখন Skalozub আবির্ভূত হয়, সে তার চিন্তাগুলোকে জোরে প্রকাশ না করতে বলে। এবং যখন যুবকটি তার মতামত প্রকাশ করতে শুরু করে, তখন সে দ্রুত চলে যায়, তার বিচারের দায়ভার বহন করতে চায় না। যাইহোক, কর্নেল একজন সংকীর্ণ মনের ব্যক্তি হয়ে উঠেছে এবং শুধুমাত্র ইউনিফর্ম নিয়ে আলোচনা করে। সাধারণভাবে, খুব কম লোকই ফামুসভের বলে চ্যাটস্কি বোঝে: মালিক নিজেই, সোফিয়া এবং মোলচালিন। কিন্তু তাদের প্রত্যেকেই তার নিজস্ব রায় দেয়। ফামুসভ এই ধরনের লোকদের শটের জন্য রাজধানীর কাছে আসতে নিষেধ করবে, সোফিয়া বলে যে তিনি "মানুষ নন - একটি সাপ" এবং মোলচালিন সিদ্ধান্ত নেন যে চ্যাটস্কি কেবল একজন পরাজিত। মস্কোর চূড়ান্ত রায়ে বিশ্ব উন্মাদনা! ক্লাইম্যাক্টিক মুহুর্তে, নায়ক যখন তার মূল বক্তব্য রাখেন, তখন হলের কেউ তার কথা শোনে না। আপনি বলতে পারেন যে চ্যাটস্কি পরাজিত, তবে এটি এমন নয়! আই.এ গনচারভ বিশ্বাস করেন যে কমেডির নায়ক একজন বিজয়ী, এবং কেউ তার সাথে একমত হতে পারে না। এই মানুষটির চেহারা স্থবিরতাকে নাড়া দিয়েছিল ফামুসভ সোসাইটি, সোফিয়ার বিভ্রম ধ্বংস করে এবং মোলচালিনের অবস্থানকে নাড়া দেয়।
আই.এস. তুর্গেনেভের উপন্যাস "ফাদারস অ্যান্ড সন্স"-এ দুই প্রতিপক্ষ একটি উত্তপ্ত তর্কের মধ্যে মুখোমুখি হয়: তরুণ প্রজন্মের একজন প্রতিনিধি, নিহিলিস্ট বাজারভ এবং অভিজাত পিপি কিরসানভ। একজন অলস জীবনযাপন করেছিলেন, বিখ্যাত সুন্দরী, সোশ্যালাইট - প্রিন্সেস আর-এর প্রতি ভালবাসার জন্য বরাদ্দ সময়ের সিংহভাগ ব্যয় করেছিলেন। তবে, এই জীবনধারা সত্ত্বেও, তিনি অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন, অভিজ্ঞ, সম্ভবত, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুভূতি যা তাকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল, ভেসে গিয়েছিল। সমস্ত কিছু অতিমাত্রায়, অহংকার এবং আত্মবিশ্বাসকে ছিটকে দেওয়া হয়েছিল। এই অনুভূতি ভালোবাসা। বাজারভ সাহসের সাথে সবকিছু বিচার করেন, নিজেকে একজন "স্ব-নির্মিত মানুষ" হিসাবে বিবেচনা করেন, যিনি কেবল নিজের শ্রম এবং বুদ্ধিমত্তার মাধ্যমে নিজের নাম তৈরি করেছিলেন। কিরসানভের সাথে বিরোধে, তিনি স্পষ্টবাদী, কঠোর, কিন্তু বাহ্যিক শালীনতা পর্যবেক্ষণ করেন, তবে পাভেল পেট্রোভিচ এটি সহ্য করতে পারেন না এবং ভেঙে পড়েন, পরোক্ষভাবে বাজারভকে "ব্লকহেড" বলেছেন:
...আগে তারা শুধুই বোকা ছিল, আর এখন তারা হঠাৎ করেই নিহিলিস্ট হয়ে গেছে।
এই বিরোধে বাজারভের বাহ্যিক বিজয়, তারপরে দ্বৈত দ্বন্দ্বে প্রধান দ্বন্দ্বে পরাজয় দেখা দেয়। তার প্রথম এবং একমাত্র প্রেমের সাথে দেখা করে, যুবকটি পরাজয় থেকে বাঁচতে অক্ষম, ব্যর্থতা স্বীকার করতে চায় না, কিন্তু কিছুই করতে পারে না। ভালোবাসা ছাড়া, মিষ্টি চোখ ছাড়া, এমন কাঙ্খিত হাত ও ঠোঁট, জীবনের প্রয়োজন নেই। তিনি বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন, মনোনিবেশ করতে পারেন না, এবং কোন পরিমাণ অস্বীকার তাকে এই সংঘর্ষে সাহায্য করে না। হ্যাঁ, দেখে মনে হচ্ছে বাজারভ জিতেছেন, কারণ তিনি এতটাই নিঃশব্দে মৃত্যুর দিকে যাচ্ছেন, নিঃশব্দে রোগের সাথে লড়াই করেছেন, কিন্তু আসলে তিনি হেরেছেন, কারণ তিনি সবকিছু হারিয়েছেন যার জন্য এটি বেঁচে থাকা এবং তৈরি করার মূল্য ছিল।
যে কোন সংগ্রামে সাহস ও সংকল্প অপরিহার্য। তবে কখনও কখনও আপনাকে আত্মবিশ্বাসকে একপাশে রাখতে হবে, চারপাশে তাকাতে হবে, ক্লাসিকগুলি পুনরায় পড়তে হবে যাতে ভুল না হয় সঠিক পছন্দ করা. সর্বোপরি, এটি আপনার জীবন। আর কাউকে পরাজিত করার সময় ভেবে দেখুন এই জয় কিনা!
মোট: 608 শব্দ
পৃথিবীতে সম্ভবত এমন কোন মানুষ নেই যারা বিজয়ের স্বপ্ন দেখে না। প্রতিদিন আমরা ছোট ছোট জয় পাই বা পরাজয় বরণ করি। নিজের এবং আপনার দুর্বলতাগুলিকে অতিক্রম করে সাফল্য অর্জনের চেষ্টা করা, সকালে ত্রিশ মিনিট আগে ঘুম থেকে উঠা, ক্রীড়া বিভাগে অধ্যয়ন করা, পাঠগুলি প্রস্তুত করা যা ভাল যাচ্ছে না। কখনও কখনও এই ধরনের বিজয় সাফল্যের দিকে, আত্ম-নিশ্চয়তার দিকে একটি ধাপ হয়ে ওঠে। কিন্তু এটা সবসময় ঘটবে না। আপাত জয় পরাজয়ে পরিণত হয়, কিন্তু পরাজয় আসলে জয়।
A.S. Griboyedov-এর কমেডি "Wo from Wit"-এ প্রধান চরিত্র A.A. চ্যাটস্কি, যে সমাজে তিনি বড় হয়েছেন, সেখানে ফিরে আসেন। সবকিছুই তার পরিচিত; ধর্মনিরপেক্ষ সমাজের প্রতিটি প্রতিনিধি সম্পর্কে তার একটি স্পষ্ট রায় রয়েছে। "বাড়িগুলি নতুন, কিন্তু কুসংস্কারগুলি পুরানো," তরুণ, গরম রক্তের মানুষটি পুনর্নবীকরণ মস্কো সম্পর্কে উপসংহারে পৌঁছেছে। ফামুসভ সমাজ ক্যাথরিনের সময়ের কঠোর নিয়ম মেনে চলে:
"পিতা এবং ছেলের মতে সম্মান", "খারাপ হোক, তবে যদি দুই হাজার পরিবারের আত্মা থাকে - সে এবং বর", "আমন্ত্রিত এবং আমন্ত্রিতদের জন্য দরজা খোলা, বিশেষ করে বিদেশীদের থেকে", "এটা নয় যে তারা পরিচয় করিয়ে দেয় নতুন জিনিস - কখনও" "তারা সবকিছুর বিচারক, সর্বত্র, তাদের উপরে কোন বিচারক নেই।"
এবং শুধুমাত্র দাসত্ব, শ্রদ্ধা এবং ভণ্ডামি উচ্চবিত্ত শ্রেণীর "নির্বাচিত" প্রতিনিধিদের মন ও হৃদয়ে রাজত্ব করে। চ্যাটস্কি তার দৃষ্টিভঙ্গিগুলির সাথে স্থানের বাইরে পরিণত হয়। তার মতে, "র্যাঙ্ক জনগণ দ্বারা দেওয়া হয়, কিন্তু মানুষ প্রতারিত হতে পারে," ক্ষমতায় থাকা ব্যক্তিদের কাছ থেকে পৃষ্ঠপোষকতা চাওয়া কম, একজনকে অবশ্যই বুদ্ধিমত্তা দিয়ে সাফল্য অর্জন করতে হবে, সেবা দিয়ে নয়। ফামুসভ, সবেমাত্র তার যুক্তি শুনে, তার কান ঢেকে চিৎকার করে: "... বিচারের জন্য!" তিনি তরুণ চ্যাটস্কিকে একজন বিপ্লবী, একজন "কার্বোনারি", একজন বিপজ্জনক ব্যক্তি হিসাবে বিবেচনা করেন এবং যখন স্কালোজব উপস্থিত হন, তখন তিনি তার চিন্তাভাবনা জোরে প্রকাশ না করতে বলেন। এবং যখন যুবকটি তার মতামত প্রকাশ করতে শুরু করে, তখন সে দ্রুত চলে যায়, তার বিচারের দায়ভার বহন করতে চায় না। যাইহোক, কর্নেল একজন সংকীর্ণ মনের ব্যক্তি হয়ে উঠেছে এবং শুধুমাত্র ইউনিফর্ম নিয়ে আলোচনা করে। সাধারণভাবে, খুব কম লোকই ফামুসভের বলে চ্যাটস্কি বোঝে: মালিক নিজেই, সোফিয়া এবং মোলচালিন। কিন্তু তাদের প্রত্যেকেই তার নিজস্ব রায় দেয় ফামুসভ এই ধরনের লোকদেরকে শটের জন্য রাজধানীতে আসতে নিষেধ করবে, সোফিয়া বলে যে তিনি "মানুষ নন - একটি সাপ" এবং মোলচালিন সিদ্ধান্ত নেন যে চ্যাটস্কি কেবল একজন পরাজিত। মস্কোর চূড়ান্ত রায়ে বিশ্ব উন্মাদনা! ক্লাইম্যাক্টিক মুহুর্তে, নায়ক যখন তার মূল বক্তব্য রাখেন, তখন হলের কেউ তার কথা শোনে না। আপনি বলতে পারেন যে চ্যাটস্কি পরাজিত, তবে এটি এমন নয়! আই.এ গনচারভ বিশ্বাস করেন যে কমেডির নায়ক একজন বিজয়ী, এবং কেউ তার সাথে একমত হতে পারে না। এই লোকটির চেহারা স্থবির ফেমাস সমাজকে নাড়া দিয়েছিল, সোফিয়ার বিভ্রমকে ধ্বংস করেছিল এবং মোলচালিনের অবস্থানকে নাড়া দিয়েছিল।
আই.এস. তুর্গেনেভের উপন্যাস "ফাদারস অ্যান্ড সন্স"-এ দুই প্রতিপক্ষ একটি উত্তপ্ত তর্কের মধ্যে মুখোমুখি হয়: তরুণ প্রজন্মের একজন প্রতিনিধি, নিহিলিস্ট বাজারভ এবং অভিজাত পিপি কিরসানভ। একজন অলস জীবনযাপন করেছিলেন, বিখ্যাত সুন্দরী, সোশ্যালাইট - প্রিন্সেস আর-এর প্রতি ভালবাসার জন্য বরাদ্দ সময়ের সিংহভাগ ব্যয় করেছিলেন। তবে, এই জীবনধারা সত্ত্বেও, তিনি অভিজ্ঞতা অর্জন করেছিলেন, অভিজ্ঞ, সম্ভবত, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ অনুভূতি যা তাকে ছাড়িয়ে গিয়েছিল, ভেসে গিয়েছিল। সমস্ত কিছু অতিমাত্রায়, অহংকার এবং আত্মবিশ্বাসকে ছিটকে দেওয়া হয়েছিল। এই অনুভূতি ভালোবাসা। বাজারভ সাহসের সাথে সবকিছু বিচার করেন, নিজেকে একজন "স্ব-নির্মিত মানুষ" হিসাবে বিবেচনা করেন, যিনি কেবল নিজের শ্রম এবং বুদ্ধিমত্তার মাধ্যমে নিজের নাম তৈরি করেছিলেন। কিরসানভের সাথে বিরোধে, তিনি স্পষ্টবাদী, কঠোর, কিন্তু বাহ্যিক শালীনতা পর্যবেক্ষণ করেন, তবে পাভেল পেট্রোভিচ এটি সহ্য করতে পারেন না এবং ভেঙে পড়েন, পরোক্ষভাবে বাজারভকে "ব্লকহেড" বলেছেন:
...আগে তারা শুধুই বোকা ছিল, আর এখন তারা হঠাৎ করেই নিহিলিস্ট হয়ে গেছে।
এই বিরোধে বাজারভের বাহ্যিক বিজয়, তারপরে দ্বৈত দ্বন্দ্বে প্রধান দ্বন্দ্বে পরাজয় দেখা দেয়। তার প্রথম এবং একমাত্র প্রেমের সাথে দেখা করে, যুবকটি পরাজয় থেকে বাঁচতে অক্ষম, ব্যর্থতা স্বীকার করতে চায় না, কিন্তু কিছুই করতে পারে না। ভালোবাসা ছাড়া, মিষ্টি চোখ ছাড়া, এমন কাঙ্খিত হাত ও ঠোঁট, জীবনের প্রয়োজন নেই। তিনি বিভ্রান্ত হয়ে পড়েন, মনোনিবেশ করতে পারেন না, এবং কোন পরিমাণ অস্বীকার তাকে এই সংঘর্ষে সাহায্য করে না। হ্যাঁ, দেখে মনে হচ্ছে বাজারভ জিতেছেন, কারণ তিনি এতটাই নিঃশব্দে মৃত্যুর দিকে যাচ্ছেন, নিঃশব্দে রোগের সাথে লড়াই করেছেন, কিন্তু আসলে তিনি হেরেছেন, কারণ তিনি সবকিছু হারিয়েছেন যার জন্য এটি বেঁচে থাকা এবং তৈরি করার মূল্য ছিল।
যে কোন সংগ্রামে সাহস ও সংকল্প অপরিহার্য। তবে কখনও কখনও আপনাকে আত্মবিশ্বাসকে একপাশে রাখতে হবে, চারপাশে তাকাতে হবে, ক্লাসিকগুলি পুনরায় পড়তে হবে যাতে সঠিক পছন্দে ভুল না হয়। সর্বোপরি, এটি আপনার জীবন। আর কাউকে পরাজিত করার সময় ভাবুন এটা জয় কিনা!
মোট: 608 শব্দ
সাহিত্যে 2016-2017 এর চূড়ান্ত প্রবন্ধের "সম্মান এবং অসম্মান" নির্দেশনা: উদাহরণ, নমুনা, কাজের বিশ্লেষণ
"সম্মান এবং অসম্মান" নির্দেশনায় সাহিত্যের উপর প্রবন্ধ লেখার উদাহরণ। প্রতিটি রচনার জন্য পরিসংখ্যান প্রদান করা হয়। কিছু প্রবন্ধ স্কুলের উদ্দেশ্যে, এবং চূড়ান্ত প্রবন্ধের জন্য সেগুলিকে রেডিমেড নমুনা হিসাবে ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া হয় না।
এই কাজগুলি চূড়ান্ত প্রবন্ধের জন্য প্রস্তুত করতে ব্যবহার করা যেতে পারে। তারা চূড়ান্ত প্রবন্ধের বিষয়ের সম্পূর্ণ বা আংশিক প্রকাশ সম্পর্কে শিক্ষার্থীদের বোঝার জন্য তৈরি করার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। বিষয়ের আপনার নিজস্ব উপস্থাপনা তৈরি করার সময় আমরা এগুলিকে ধারণার একটি অতিরিক্ত উত্স হিসাবে ব্যবহার করার পরামর্শ দিই।
নীচে থিম্যাটিক এলাকায় কাজের ভিডিও বিশ্লেষণ "সম্মান এবং অসম্মান" আছে.
আমাদের সময়ে সম্মানের ধারণা
আমাদের নিষ্ঠুর যুগে, মনে হয় সম্মান এবং অসম্মানের ধারণাগুলি মারা গেছে। মেয়েদের জন্য সম্মান রক্ষা করার কোন বিশেষ প্রয়োজন নেই - স্ট্রিপটিজ এবং অপ্রীতিকরতা খুব বেশি মূল্য দেয় এবং অর্থ কিছু ক্ষণস্থায়ী সম্মানের চেয়ে অনেক বেশি আকর্ষণীয়। আমি A.N Ostrovsky দ্বারা "যৌতুক" থেকে Knurov মনে আছে:
এমন সীমানা আছে যা অতিক্রম করে নিন্দা করা যায় না: আমি আপনাকে এমন বিশাল বিষয়বস্তু অফার করতে পারি যে অন্য মানুষের নৈতিকতার সবচেয়ে খারাপ সমালোচকদের চুপ করতে হবে এবং অবাক হয়ে তাদের মুখ খুলতে হবে।
কখনও কখনও মনে হয় যে পুরুষরা দীর্ঘদিন ধরে পিতৃভূমির ভালোর জন্য সেবা করার, তাদের সম্মান এবং মর্যাদা রক্ষা এবং মাতৃভূমিকে রক্ষা করার স্বপ্ন দেখা বন্ধ করে দিয়েছে। সম্ভবত, সাহিত্য এই ধারণাগুলির অস্তিত্বের একমাত্র প্রমাণ থেকে যায়।
এ.এস. পুশকিনের সবচেয়ে লালিত কাজটি এপিগ্রাফ দিয়ে শুরু হয়: "ছোটবেলা থেকে আপনার সম্মানের যত্ন নিন", যা একটি রাশিয়ান প্রবাদের অংশ। পুরো উপন্যাস ক্যাপ্টেনের মেয়ে"আমাদের সম্মান এবং অসম্মানের সর্বোত্তম ধারণা দেয়। প্রধান চরিত্রপেত্রুশা গ্রিনেভ একজন যুবক, কার্যত একজন যুবক (সেবার জন্য প্রস্থান করার সময় তার বয়স ছিল "আঠারো" বছর, তার মায়ের মতে), তবে তিনি এমন দৃঢ় সংকল্পে পরিপূর্ণ যে তিনি ফাঁসির মঞ্চে মরতে প্রস্তুত, কিন্তু তার সম্মান ক্ষুন্ন করার জন্য নয়। আর এটা শুধু তাই নয় যে তার পিতা তাকে এইভাবে সেবা করার জন্য অসিয়ত করেছিলেন। একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির জন্য সম্মানহীন জীবন মৃত্যুর সমান। কিন্তু তার প্রতিপক্ষ এবং ঈর্ষান্বিত শ্বাব্রিন সম্পূর্ণ ভিন্নভাবে কাজ করে। পুগাচেভের পাশে যাওয়ার সিদ্ধান্ত তার জীবনের জন্য ভয় দ্বারা নির্ধারিত হয়। তিনি, গ্রিনেভের বিপরীতে, মরতে চান না। প্রতিটি নায়কের জীবনের পরিণতি যৌক্তিক। গ্রিনেভ একটি মর্যাদাপূর্ণ, দরিদ্র হলেও, একজন জমির মালিক হিসাবে জীবনযাপন করেন এবং তার সন্তান এবং নাতি-নাতনিদের দ্বারা বেষ্টিত হয়ে মারা যান। এবং আলেক্সি শ্বাবরিনের ভাগ্য স্পষ্ট, যদিও পুশকিন এ সম্পর্কে কিছু বলেন না, তবে সম্ভবত মৃত্যু বা কঠোর শ্রম বিশ্বাসঘাতক, এমন একজন ব্যক্তির এই অযোগ্য জীবন শেষ করবে যে তার সম্মান রক্ষা করেনি।
যুদ্ধ সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মানবিক গুণাবলীর জন্য একটি অনুঘটক; এটি হয় সাহস এবং সাহস, অথবা নীচতা এবং কাপুরুষতা দেখায়। আমরা এর প্রমাণ পেতে পারি ভি. বাইকভের গল্প "সোটনিকভ" থেকে। দুই নায়ক গল্পের নৈতিক খুঁটি। জেলে উদ্যমী, শক্তিশালী, শারীরিকভাবে শক্তিশালী, কিন্তু সে কি সাহসী? বন্দী হওয়ার পরে, তিনি মৃত্যুর যন্ত্রণার মধ্যে তার পক্ষপাতমূলক বিচ্ছিন্নতার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেন, এর অবস্থান, অস্ত্র, শক্তি - সংক্ষেপে, ফ্যাসিবাদীদের প্রতিরোধের এই কেন্দ্রটিকে নির্মূল করার জন্য বিশ্বাসঘাতকতা করেন। কিন্তু দুর্বল, অসুস্থ, ছোট সোটনিকভ সাহসী হয়ে ওঠে, অত্যাচার সহ্য করে এবং দৃঢ়তার সাথে ভারায় উঠে যায়, তার কর্মের সঠিকতা নিয়ে সন্দেহ না করে। সে জানে বিশ্বাসঘাতকতার অনুশোচনার মত মৃত্যু ততটা ভয়ানক নয়। গল্পের শেষে, রাইবাক, যিনি মৃত্যু থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন, তিনি টয়লেটে নিজেকে ঝুলিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেন, কিন্তু পারেন না, কারণ তিনি একটি উপযুক্ত অস্ত্র খুঁজে পাননি (তার গ্রেপ্তারের সময় তার বেল্টটি কেড়ে নেওয়া হয়েছিল)। তার মৃত্যু সময়ের ব্যাপার, সে পুরোপুরি পতিত পাপী নয়, এবং এমন বোঝা নিয়ে বেঁচে থাকাটা অসহনীয়।
বছর কেটে যায় ঐতিহাসিক স্মৃতিমানবতা এখনও সম্মান এবং বিবেকের উপর ভিত্তি করে কর্মের উদাহরণ রয়েছে। তারা কি আমার সমসাময়িকদের জন্য উদাহরণ হয়ে উঠবে? আমি মনে করি, হ্যাঁ। সিরিয়ায় যে বীররা মারা গেছেন, আগুন ও দুর্যোগে মানুষকে বাঁচিয়েছেন, তারা প্রমাণ করেছেন যে সেখানে সম্মান আছে, মর্যাদা আছে এবং এই মহৎ গুণের ধারক-বাহক রয়েছে।
মোট: 441 শব্দ
শুভ বিকাল, প্রিয় পাঠক!
আমি যে "" বিভাগটি শুরু করেছি তা অব্যাহত রেখে, আমি আমাদের জীবনে পরাজয় এবং বিজয়কে যে গুরুত্ব দিয়ে থাকি তা নিয়ে আলোচনা করতে চাই। হয়তো কেউ বলবে যে এটি একটি "হ্যাকনিড" বিষয়। যাইহোক, আমি বিভিন্ন কারণে একমত.
যদি "হ্যাকনিড" মানে আকর্ষণীয়, এমনকি "হৃদয়বিদারক।"
আমি খুঁজে বের করতে চাই: এটা কি সত্যিই সত্য যে একটি ছাড়া অন্যটির অস্তিত্ব নেই?
প্রথমে আপনাকে বুঝতে হবে: বিজয় কি এবং পরাজয় কি?
আমরা প্রায়শই জয়কে জয়ের সাথে যুক্ত করি। জয় মানে প্রতিপক্ষের বিরুদ্ধে জয়লাভ করা, উদাহরণস্বরূপ, খেলাধুলায় বা তর্কে। অথবা সাফল্য অর্জন, কোনো ব্যবসা একটি ইতিবাচক ফলাফল.
পরাজয়, সেই অনুযায়ী, ক্ষতির সাথে যুক্ত। কারো কাছে পরাজিত হওয়া বা কোনো ব্যবসায় ব্যর্থ হওয়া, নেতিবাচক ফল পাওয়া।
কিন্তু সত্যিই কি পরাজয়ের সঙ্গে ব্যর্থতার সম্পর্ক, আর জয়ের সঙ্গে সাফল্য?
আমি বিজয় এবং পরাজয়ের প্রতি এই মনোভাবকে কিছুটা আদিম এবং ভাসাভাসা বলব। খেলাধুলায়, হ্যাঁ, একজন বিজয়ী এবং একজন পরাজিত আছে। কিন্তু জীবনে সবকিছু সম্পূর্ণ ভিন্ন হতে পারে। আমরা শেষ পর্যন্ত যে ফলাফল পাই তা আমরা এইভাবে বুঝতে পারি। কিছু ক্রিয়াকলাপের পরে যা ঘটেছিল তা আমাদের মনোভাব মাত্র। কেন আমরা জয়ে খুশি হব আর পরাজয়ে মন খারাপ করব? কে বলেছে এভাবে থাকতে হবে? কিন্তু সমাজের নিজস্ব স্টিরিওটাইপ আছে, যা আমাদের পরিবেশের দ্বারা শৈশব থেকেই আমাদের মধ্যে গ্রথিত হয় এবং তারপরে সেগুলি আমাদের ধারণা বা বিশ্বাসের অংশ হয়ে ওঠে। এটি আরও সহজ: "সাদা" আছে এবং "কালো" আছে। তবে, নিজেরাই, এই "স্ট্রিপগুলি" বিদ্যমান নয়, তবে একে অপরকে অনুসরণ করে, ক্রমাগত পরিবর্তনশীল। অতএব, প্রথমে আপনাকে কেবল জানতে হবে যে পরাজয়ের পরে জয় হয় এবং জয়ের পরে পরাজয় হয়।
আপনি যদি এই সম্পর্কে চিন্তা করে থাকেন, তাহলে আপনি যা কাজ করেনি তার জন্য আপনি খুব বেশি সময় ব্যয় করবেন না। এটি একটি সত্য হিসাবে গ্রহণ করুন। এটা আজ কাজ করেনি. যাহোক:
- বিজয় অর্জনে আপনাকে কী বাধা দিয়েছে তার কারণ খুঁজে বের করার চেষ্টা করুন।
- হতে পারে আপনি বারটি উচ্চ সেট করেছেন এবং প্রথমবার এটি কাটিয়ে উঠতে সক্ষম হননি।
- তারপরে এটিকে কিছুটা হ্রাস করা বা সমস্যা সমাধানের জন্য একটি ভিন্ন পদ্ধতি বেছে নেওয়া মূল্যবান।
- বিকল্পভাবে, কাজটিকে কয়েকটি পর্যায়ে "বিভক্ত" করুন।
যে কোনো ক্ষেত্রে, একটি গঠনমূলক পদ্ধতির ফলাফল দেবে। আপনি সমস্যার সমাধান পাবেন। পরিস্থিতি যদি কঠিন হয়, তবে বোঝার চেষ্টা করুন যে আপনার এখন এই পরাজয়ের প্রয়োজন। বেদনাদায়ক এবং কঠিন হলেও এটিকে একটি অসাধ্য সাধন হিসাবে গ্রহণ করুন। সময়ের সাথে সাথে, আপনি এই পরিস্থিতিটিকে আপনার জীবনকে আরও ভাল করার এবং আরও ভাল ফলাফল অর্জনের জন্য একটি অনুকূল সুযোগ হিসাবে মনে রাখবেন।
সর্বোপরি, প্রতিটি ক্ষতি আমাদের জীবনে কিছু পুনর্বিবেচনা করার উদ্দীপনা হিসাবে দেওয়া হয়, এই পরিস্থিতিটি নতুন করে দেখুন এবং কিছু পরিবর্তন করুন, সম্ভবত একটি মৌলিক উপায়ে। মূল জিনিসটি হৃদয় হারানো এবং হাল ছেড়ে দেওয়া নয়। প্রধান জিনিসটি হ'ল নিজের মধ্যে শক্তিশালী হওয়ার ক্ষমতা খুঁজে পাওয়া এবং মনে রাখবেন যে সমস্ত লোক পরাজয় এবং ব্যর্থতার সময়কাল অতিক্রম করে। এবং যে তার অসুবিধাগুলি মোকাবেলা করে সে তার বিকাশে আরও এক ধাপ এগিয়ে যায়। এবং তাই প্রতিটি পরাজয় আমাদের শক্তিশালী, কঠিন, জ্ঞানী করে তোলে।
নিজেকে শিখুন এবং আপনার সন্তানদের অসুবিধাগুলি মেনে নিতে এবং ব্যর্থতা উপভোগ করতে শেখান, কারণ "পরাজয় ছাড়া কোন বিজয় নেই"। আচ্ছা, আমি আর কি যোগ করব? তুমি কিভাবে চিন্তা করলে?
যখন আমরা "বিজয়" এবং "পরাজয়" শব্দগুলি শুনি, তখন সাধারণত আমাদের চোখের সামনে সামরিক অ্যাকশন বা ক্রীড়া প্রতিযোগিতার চিত্র ভেসে ওঠে। তবে এই ধারণাগুলি নিজেরাই, অবশ্যই, অনেক বিস্তৃত এবং প্রতিদিন আমাদের সাথে থাকে। জয় বা পরাজয় সবসময় কারো বা অন্য কিছুর সাথে সংঘর্ষ জড়িত। আমাদের জীবন, আমরা এটি পছন্দ করি বা না করি, পরিস্থিতি, সমস্যা, প্রতিযোগীদের সাথে একটি সংগ্রাম। এবং প্রতিপক্ষ যত বেশি গুরুতর, তার বিরুদ্ধে জয় আমাদের জন্য তত বেশি গুরুত্বপূর্ণ এবং গুরুত্বপূর্ণ। একটি শক্তিশালী শত্রুর বিরুদ্ধে একটি কঠিন সংগ্রামে জয়লাভ করার অর্থ আরও ভাল, শক্তিশালী হওয়া। কিন্তু শত্রু স্পষ্টতই দুর্বল হলে এমন জয়কে কি বাস্তব বলা যায়?
আমার কাছে মনে হয় দুর্বলের বিরুদ্ধে জয় এখনও পরাজয়। তদুপরি, যদি একজন ব্যক্তি এমন কারো সাথে মুখোমুখি হন যে লড়াই করতে পারে না, তবে সে তার নৈতিক দুর্বলতা দেখায়। অনেক রাশিয়ান লেখক একই মতামত ভাগ করেছেন. এইভাবে, এ.এস. পুশকিনের উপন্যাস "ডুব্রোভস্কি"-এ আমরা জমির মালিক ট্রয়েকুরভকে দেখতে পাই, যিনি বিরক্তির কারণে তার দীর্ঘদিনের বন্ধু আন্দ্রেই গ্যাভরিলোভিচকে তার সম্পত্তি থেকে বঞ্চিত করেছিলেন। সাম্রাজ্য অত্যাচারী কিরিলা পেট্রোভিচ, তার প্রভাব এবং সম্পদ ব্যবহার করে, ডুব্রোভস্কি পরিবারকে ধ্বংস করেছিল। ফলস্বরূপ, আন্দ্রেই গ্যাভরিলোভিচ, এই জাতীয় বিশ্বাসঘাতকতায় আঘাত পেয়ে পাগল হয়ে যায় এবং শীঘ্রই মারা যায় এবং তার ছেলে ভ্লাদিমির একজন মহৎ ডাকাত হয়ে ওঠে। ট্রয়েকুরভ, যিনি তার প্রতিপক্ষের দুর্বলতার সুযোগ নিয়েছিলেন, তাকে কি সত্যিকারের বিজয়ী বলা যেতে পারে? অবশ্যই না। উপন্যাসে সত্যিকারের নৈতিক বিজয় জিতেছে ছোট দুব্রোভস্কি, যিনি প্রতিশোধ ছেড়ে দিয়েছিলেন, তার শত্রুর কন্যা মাশার প্রেমে পড়েছিলেন।
প্রস্তুত উপাদান