সংরক্ষিত ১টির নাম কী? আগস্টে তিনটি স্পা: মধু, আপেল, বাদাম

সম্পাদক থেকে:নীচে আমরা রাশিয়ান দৈনন্দিন জীবনের লেখক, কবি, সাংবাদিক, অনুবাদক অ্যাপোলো অ্যাপোলোনোভিচ করিন্থিয়ান (1868-1937) এর বৃহত্তম রচনা "পিপলস রাস" এর একটি অধ্যায় প্রকাশ করছি।

প্রকাশনা (আধুনিক বানানের কাছাকাছি) বিশেষ করে রাশিয়ান পিপলস লাইনের জন্য (প্রথম সংস্করণের উপর ভিত্তি করে: Korinfsky A.A. People's Rus': সারাবছরকিংবদন্তি, বিশ্বাস, প্রথা এবং রাশিয়ান জনগণের প্রবাদ। - এম.: পাবলিশিং হাউস। বই বিক্রেতা এম.ভি. Klyukin, 1901.- pp. 351-359) প্রফেসর এ.ডি. কাপলিন দ্বারা প্রস্তুত।

আগস্টের প্রথম দিন, যেদিন প্রভুর ক্রুশের সৎ গাছের উত্সের গির্জার ছুটির দিনটি পড়ে, আমাদের মধ্যে "প্রথম পরিত্রাতা" নামে পরিচিত। এটি শেষ গ্রীষ্মের মধ্যে একটি - রাশিয়ার লোকদের প্রাক-শরতের ছুটি, যা প্রাচীন কাল থেকে এই দিনে শুরু হতে অভ্যস্ত ছিল, আশীর্বাদের সাথে, শীতের শস্যের প্রথম বপন। "প্রথম ত্রাণকর্তাই প্রথম বপন করেন!" - প্রাচীন প্রবাদের অন্ধকার গভীরতা থেকে সাধারণ জ্ঞান বলে: "পিটারের দিনগুলির দিকে তাকাও, ইলিনের কাছে বেড়া, ত্রাণকর্তার কাছে বপন কর!" - এবং একইভাবে চলতে থাকে: "ত্রাণকর্তা - সবকিছুই এক ঘন্টা!", "ত্রাণকর্তার দিন দেখাবে কার ঘোড়া ছুটবে (অর্থাৎ, কে সময়মতো মাঠে নামবে, এমনকি অন্যান্য প্রতিবেশীদের আগে)!" প্রথম ত্রাণকর্তাকে নিবেদিত উপরের প্রবাদগুলি স্পষ্টভাবে দেখায় যে এই দিনটিকে তথাকথিত কৃষি ছুটির একটি হিসাবে বিবেচনা করা উচিত। প্রাচীন কাল থেকে, এই ছুটির দিনগুলি রাশিয়ান ইতিহাসবিদদের রূপক অভিব্যক্তি অনুসারে "পৃথিবীতে বসেছিল" সমস্ত লোক দ্বারা উদযাপন করা হয়েছে। সুতরাং, এমনকি ইহুদিদের মধ্যেও - তাদের জীবনের ওল্ড টেস্টামেন্ট সময়কালে - একটি "প্রথমজাত এবং সপ্তাহের জীবনের উত্সব" ছিল; প্রাচীন মিশরীয়, গ্রীক এবং রোমানরা তাদের নিজস্ব অনুরূপ উৎসব প্রতিষ্ঠা করেছিল; প্রাচীন জার্মান এবং অন্যান্য কিছু মানুষ বিশেষ আনুষ্ঠানিক আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করত - উভয়ই ফসল কাটার শেষে এবং বপনের শুরুতে। স্লাভিক উপজাতিদের সম্পর্কে বলার কিছু নেই, যারা সম্ভবত তাদের দৈনন্দিন জীবনে মাদার আর্থের সাথে সবচেয়ে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত: তাদের জন্য এই ছুটির দিনগুলি তাদের সময় এবং আজ অবধি বেঁচে নেই। পুরানো দিনগুলিতে, পুরো আগস্ট মাসটি মাঠের দেবতাদের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল: রাশিয়ানদের মধ্যে দাজডবগ এবং ভেলেস, বাল্টিক স্লাভদের মধ্যে স্ব্যাটোভিড।

এই করুণাময় দেবতাদের প্রতি কৃতজ্ঞতামূলক বলি সর্বদা দেওয়া হত, সর্বদা প্রথম পরিত্রাতার চারপাশে: নতুন ফসলের প্রথম রাইয়ের আটা থেকে সেরা মৌচাক থেকে ভাঙ্গা প্রথম মধু দিয়ে বেক করা একটি বিশাল আদা রুটি।

রাশিয়ান লোকেরা দীর্ঘকাল ধরে কেবল কৃষকই নয়, মৌমাছি পালনকারীও ছিল। ফার্স্ট স্পাস কেবল তার "প্রথম বপন" নয়, "হানি স্পাস"ও। এই দিনে, গ্রামীণ-জনপ্রিয় রস' এখনও মৌমাছি পালনকারীদের মধ্যে প্রথম মধু ভাঙে। "প্রথম স্পাগুলিতে, এমনকি একজন ভিক্ষুকও মধু চেষ্টা করবে!" - প্রবাদটি বলে, এবং এটি উত্তরণে বলা হয় না। পহেলা আগস্টের সকালটা শুরু হয় মৌমাছি পালনকারীর মৎস্য খামারে। তিনি যত্ন সহকারে পরীক্ষা করেন, ক্রুশের চিহ্ন তৈরি করেন, তার সমস্ত আমবাত, তাদের মধ্যে মধুর ভাণ্ডারে সবচেয়ে ধনীকে বেছে নেন। মৌচাকে একটি অভিনব নিয়ে যাওয়ার পরে, তিনি এটি থেকে মৌচাকগুলিকে "ভেঙ্গে" এবং তাদের কিছুকে একটি নতুন, অব্যবহৃত কাঠের পাত্রে একপাশে রেখে গির্জায় নিয়ে যান। ভরের পরে, পুরোহিত মৌমাছির বসন্ত ও গ্রীষ্মকালীন শ্রম, "ঈশ্বরের কর্মী" থেকে "নতুন জিনিস" আশীর্বাদ করতে বারান্দায় যান এবং আনা মৌচাককে আশীর্বাদ করতে শুরু করেন। সেক্সটন "পুরোহিতের অংশ" সংগ্রহ করে পূর্ব-প্রস্তুত পাত্রে। আশীর্বাদকৃত মধুর অংশ অবিলম্বে দরিদ্র ভাইদের দ্বারা ভাগ করা হয়, যারা মৌমাছি পালনকারীদের প্রথম পরিত্রাতা - মধুকে অভিনন্দন জানায়। এবং তারপরে এই ছুটির অর্ধেকের বেশি মৌমাছির কাছে যত্নশীল মালিকের সাথে সঞ্চালিত হয়: সন্ধ্যা ভোর পর্যন্ত মৌমাছি পালনকারীদের মধ্যে ব্যস্ত কাজ চলে। সন্ধ্যায়, প্রতিটি মৌমাছি পালনকারীকে কাপ সহ শিশু এবং কিশোরদের ভিড় দ্বারা ঘিরে থাকে, এমনকি তাদের হাতে তাদের কাছে বাছাই করা চওড়া বোড়োকগুলি। এরা মিষ্টি শিকারি যারা মৌমাছি পালনকারীদের কাছ থেকে তাদের "সন্তানের ভাগ" নিতে এসেছিল যারা এই দিনে বিশেষভাবে মিতব্যয়ী ছিল। গ্রামের শিশুরা পুরো এক বছর ধরে প্রথম পরিত্রাতার জন্য অপেক্ষা করছে - তারা জানে যে তারা তাদের ঘেরাও করবে না, তারা কোন মৌমাছির বাগানে এই মধুর ছুটি থেকে তাদের বঞ্চিত করবে না। এটা কোন কিছুর জন্য নয় যে তারা বলে: "সাসোভকা একটি সুস্বাদু খাবার।" একটি উদার হাতে, তিনি একটি বিশেষ ট্রফ থেকে বাচ্চাদের তাদের "অংশ" দেন, যেখানে তিনি ভাঙ্গা আমবাত থেকে মৌচাকের টুকরো টুকরো টুকরো করে ফেলেছিলেন। এবং ছেলেরা, যারা তাদের পেট ভরে খেয়েছে, তারা বিলাপ করে এবং একটি কণ্ঠে নেতৃত্ব দেয়:

“প্রভু, অনেক গ্রীষ্মের মালিককে দাও,

অনেক গ্রীষ্ম - অনেক বছর!

এবং তিনি দীর্ঘজীবী হবেন - ত্রাণকর্তাকে রাগ করবেন না,

ত্রাণকর্তাকে রাগান্বিত করবেন না, ঈশ্বরের মৌমাছিদের নেতৃত্ব দিন,

ঈশ্বরের মৌমাছিদের নেতৃত্ব দাও, উত্সাহী মোম ডুবিয়ে দাও -

ঈশ্বরের জন্য, মালিকের লাভের জন্য,

বৃদ্ধির জন্য বাড়ি,

ছোট বাচ্চাদের সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য।

আল্লাহ মালিককে তার বাবা ও মাকে খাওয়ানোর তৌফিক দিন,

বাবা এবং মাকে খাওয়ানো, ছোট বাচ্চাদের বড় করার জন্য,

জ্ঞান শেখান!

ঈশ্বর মাস্টার এবং তার উপপত্নী মঙ্গল করুন

খেতে মিষ্টি, পান করতে মিষ্টি,

এবং এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকা আরও মধুর!

মালিকের আসতে অনেক বছর থাকুক!”

প্রথম পরিত্রাতার পরের দিন, মৌমাছি পালনকারী মৌমাছির যত্ন নিতে শুরু করে যেটি সে লুট করেছিল। কিছু কিছু অঞ্চলে, এখন থেকে, "ঘুষে" সমস্ত ফুল দরিদ্র হয়ে যায়, যাতে সময়ে সময়ে ঈশ্বরকে খাওয়ানোর জন্য আমবাতের গর্তগুলিতে "খাওয়ানো" (মধুর স্লারি, প্রচুর পরিমাণে জলে মিশ্রিত) রাখতে হয়। কর্মী

পিটারস ডে থেকে প্রথম ত্রাণকর্তা পর্যন্ত, মহিলাদের কঠোর পরিশ্রম ক্ষেত্রগুলিতে ফুটে ওঠে, এমনকি আগস্টের শুরুতেও শেষ হয় না। কিন্তু অন্য কোন সময়ে এত গোল নাচ হয় না, এত গান গাওয়া হয় না, যেমন এই কাজের সময়: সন্ধ্যায় - প্রায় ভোর পর্যন্ত - পুরো যুবক গ্রাম গায় এবং গানে ফেটে পড়ে।

রাশিয়ান লোকসংগীত... এতে - শক্তিশালী, অবাধে গভীর - অন্য যে কোনো জায়গার চেয়ে বেশি, লাঙলচাষীর আধ্যাত্মিক শক্তি প্রকাশ পায় - একটি মৌলিক শক্তি: আত্মার একটি শক্তিশালী উত্থান, পরিকল্পনার বিস্তৃত পরিধি, একটি অনিয়ন্ত্রিত ইচ্ছা হৃদয়ের প্রাণের মুক্ত প্রকাশ... গান মানুষের হৃদয়। এই হৃদয়ের স্পন্দনে আপনি সমস্ত কিছু শুনতে পাবেন যা আনন্দ দেয় এবং খুশি করে, যা মানুষের আত্মাকে নিপীড়ন করে এবং যন্ত্রণা দেয়। মানুষের গানে তাদের সুখের গম্ভীর আর্তনাদ এবং তাদের চিরন্তন দুঃখের শোকের হাহাকার দুটোই রয়েছে। জনগণের এই অমূল্য সম্পদের সংগ্রাহকদের সম্মান ও গৌরব, স্যাঁতসেঁতে মাটির কাছে তাদের প্রণাম! স্বদেশের প্রতি তাদের সেবা আরও অপরিমেয় কারণ আমাদের প্রায় দাঁড়িয়ে থাকতে হবে কখনও মহিমান্বিত, কখনও আত্মার আনন্দদায়ক, কখনও হৃদয় ছুঁয়ে যাওয়া গান, মরে যাওয়া, দিন দিন নীরব হয়ে যাওয়া- আমাদের পশ্চাদপসরণে। ফ্যাক্টরি-তৈরি "ডিট্টি" এর বিজয়ী মিছিলের আগে জনগণের "রাস"-এ, শুধুমাত্র সমস্ত সৌন্দর্য থেকে বঞ্চিত নয়, তবে - কখনও কখনও - সরল অর্থপূর্ণতা থেকে। এই বুদ্ধিহীন শত্রু এতটা ভয়ানক নয় যখন সাক্ষরতা মানুষের কাছে তাদের "হৃদয়"-গান ফিরিয়ে দিতে পারে, তার আদিম সৌন্দর্যে, এলিয়েন স্তর দ্বারা বিকৃত নয়।

প্রথম ত্রাণকর্তার পরে একটি গানও শোনা যায়নি; ডরমিশন লেন্টের একেবারে শুরু থেকে শরৎ পোকরোভস্ক বিবাহ পর্যন্ত, যা বিশেষত প্রফুল্ল শস্য-বহনকারী বছরগুলিতে প্রচুর, সমস্ত ভোকাল গ্রামের গায়ক নীরব।

কিছু এলাকায়, তথাকথিত "অনাথ এবং বিধবাদের সাহায্য" ফার্স্ট স্পা-এ সংগঠিত হয়। সাহায্য করার জন্য কাজ একটি ট্রিট জন্য কাজ করা হয়. মানুষের দৃঢ় বিশ্বাস অনুযায়ী যে কোনো ছুটির দিনে কাজ করা পাপ, কিন্তু সেই দিনে নয়, যাকে প্রাচীন প্রাচীনতা নিজেই "প্রথম বপন" নামে নামকরণ করেছিল। তদুপরি, "বিধবাদের সাহায্য" করার ছুটির কাজ, যা বেশিরভাগই গণভোজনের পরে এবং দুপুরের খাবারের আগে করা হয়, এটিকে পাপ হিসাবে বিবেচনা করা হয় না। "অন্তত বিধবার উঠোনে একটি কাঠের টুকরো নিক্ষেপ করুন!" - ঈশ্বরের কাছাকাছি দাঁড়িয়ে থাকা পুরানো লোকদের টেস্টামেন্ট বলে, যারা এই কথার সাথে অন্য কিছু যুক্ত করেছিল: "বিশ্বের একটি সুতো - একটি নগ্ন শার্ট!" মানুষকে সাহায্য করা প্রথম পরিত্রাতার জন্য কাজ করার জন্য এতিম এবং বিধবাদের কাছ থেকে বেশি কিছু চাইবে না; এমনকি এটি ঘটে যে "শান্তি" কেবল তাদের সাহায্য করবে না, তবে কুঁড়েঘরে সমস্ত ধরণের সরবরাহও আনবে। "এটি আমাদের দ্বারা সেট করা হয়নি - এটি আমাদের দ্বারা শেষ হবে না!" - এই প্রথা সম্পর্কে গ্রামীণ রুশের নোট, সমবেদনা দ্বারা সৃষ্ট, এবং স্বরস্বরে:

"তুমি নিজের জন্য,

আমরা আপনার জন্য

এবং খ্রীষ্টের ত্রাণকর্তা -

আমাদের জন্য!

প্রথম স্পা থেকে তারা পপি সংগ্রহ করতে শুরু করে। তাই অন্যান্য অঞ্চলে তারা এই ছুটিকে "মাকোভেই" বলে। সেই দিন থেকে, প্রাচীনকালের লোকদের স্মৃতিতে প্রকৃতির হাতে লেখা লোক কৃষি ডায়েরি, মহিলাদেরকে মটর চিমটি করার পরামর্শ দেয় এবং পুরুষদের মাড়াই প্রস্তুত করার পরামর্শ দেয়। গ্রামটি দৃঢ়ভাবে মনে রাখে যে আগস্টের প্রথম দিন থেকে এটি কী করা দরকার: "গোলাপ বিবর্ণ - শিশির পড়ে!" - সে বলে। - "প্রথম ত্রাণকর্তার কাছ থেকে শিশির ভাল!", "শস্য ছিটিয়ে দাও!", "মাড়াই প্রস্তুত কর!", "শীতের জন্য লাঙ্গল কর, শীত বপন কর!", "মৌচাক মুড়ে!" ইত্যাদি। এই একই দিনে মানুষ ঐতিহ্যগতভাবে নতুন কূপ পবিত্র করে। "রানী-ভোদিত্সা আগুনের রাজা-বোন!" - সরল মনের বীর-লাঙল জলকে ডাকে এবং ঈশ্বরের উপহার, রুটির চেয়ে কম সম্মানের সাথে আচরণ করে। ইচ্ছাকৃতভাবে অন্য কারো, এবং বিশেষ করে জনসাধারণের কুয়ো আটকে রাখা একটি উল্লেখযোগ্য পাপ হিসাবে বিবেচিত হয়।

এই সময়ের মধ্যে, বন এবং বন্য ফুলগুলি ফ্যাকাশে হয়ে যায় এবং প্রস্ফুটিত হতে শুরু করে। মৌমাছি একটু একটু করে তার "ঘুষ" মধু আহরণ করা বন্ধ করে দেয়। কিন্তু প্রথম পরিত্রাতার কাছে, গ্রামের শিশুদের প্রলোভনে, রাস্পবেরিগুলি এখনও বনে লাল হয়ে উঠছে। "প্রথম ত্রাণকর্তা: Avdotya-robins, রাস্পবেরি পাকা!" - তারা গ্রামে বলে। এই ছুটির আগে ইলিয়ার দিন থেকে, নদীর জল এত ঠান্ডা হয়ে যায় যে ঘোড়াগুলি শেষবারের মতো স্নান করে। এবং কৃষক দৃঢ়ভাবে নিশ্চিত যে এই দিনের পরে যদি ঘোড়াটি খালাস করা হয় তবে এটি আসন্ন শীতের ঠান্ডা থেকে বাঁচবে না: "রক্ত জমে যাবে।"

রাশিয়ান সাধারণ মানুষের প্রিয় পাখি, ঘরোয়া গিলে, একটি পুরানো ঐতিহ্য অনুসারে, এই দিনের প্রাক্কালে শেষবারের মতো গ্রামের চারপাশে উড়ে যায়। প্রথম পরিত্রাতা থেকে, তিনি "নীল সমুদ্রের ওপারে, উষ্ণ জলে" উড়ে যাওয়ার বিষয়ে উদ্বিগ্ন ছিলেন। এবং যদিও এটি সর্বদা অনুশীলনে নিশ্চিত করা হয় না, প্রায় সর্বত্র আপনি জনপ্রিয় বিশ্বাস শুনতে পারেন যে গিলে উড়ে যায় "তিনবার, তিনবার পরিত্রাতা" (আগস্ট 1, 6 এবং 16)। কিছু প্রদেশে, প্রথম ত্রাণকর্তার উপর ভর করার পরে, এমনকি গ্রামের শিশুরাও "হত্যাকারী তিমির জন্য ভিক্ষা করতে" বাইরের বাইরে ছুটে যায়। চলছে মজার খেলাতৃণভূমিতে, যে সময়ে বেশ কয়েকজন প্রহরী গ্রাম থেকে একটি গিলে উড়ে যাবে কিনা তা দেখার জন্য সতর্ক নজরদারি রাখে। প্রথম কিচিরমিচির যা দুর্ঘটনাক্রমে সমাবেশে উড়ে যায়, ছেলেরা ভিড়ের মধ্যে ছুটে আসে এবং গ্রামে রেকর্ড করা নিম্নলিখিতগুলির মতো কোরাস দিয়ে দৌড়ায়। Rtishcheva Kamanka, Simbirsk জেলা:

“ওরকা সোয়ালো!

আপনার জরায়ু কোথায়?

তোমার ভাইরা কোথায়?

আপনার বাচ্চারা কোথায়?

তোমার বোনেরা কোথায়? ..

ত্রাণকর্তার জল পান করুন!

উড়ে যাও - উড়ে যেও না,

Spozhinki দেখতে লাইভ!”

এবং, ফ্লাইয়ারের সাথে দেখা করতে পেরে আনন্দিত, শিশুরা গ্রামে ফিরে আসে - আত্মবিশ্বাসী যে ঘাতক তিমি গিলে ফেলা সত্যিই প্ররোচনা মেনে চলবে এবং খুব "স্পোজিনোক" ("গোস্পোজিনোক", "ডোজিনোক") না হওয়া পর্যন্ত গ্রাম ছেড়ে যাবে না। তৃতীয় ত্রাণকর্তা, যখন সব ক্ষেত্রে শেষ শেফটি কাটা হচ্ছে। "গলা শুরু হয় বসন্ত - শরতের ডাক!" - একটি পুরানো লোক প্রবাদ অনুসারে।

শেষের প্রথম দিন গ্রীষ্মের মাসকিছু অঞ্চলে এটি "গ্রীষ্মের বিদায়" দিয়ে উদযাপন করা হয়, যা সমস্ত অল্প বয়স্ক মেয়ে এবং ছেলেদের দ্বারা সংগঠিত হয়, বাইরের বাইরে, "চারণভূমিতে" বা তৃণভূমিতে, নদীর পিছনে (পরবর্তীটি প্রায়শই)। তরুণ-তরুণীদের একটি প্রফুল্ল ভিড়, গান গাইছে, নতুন খড় দিয়ে তৈরি একটি পুতুল বহন করে, একটি সুন্দর পোশাক এবং কোকোশনিক পরিহিত, এবং এটি নদীতে ডুবিয়ে দেয়, অথবা, এটিকে টুকরো টুকরো করে, বাতাসে উড়িয়ে দেয়। যাইহোক, বেশিরভাগ জায়গায় গ্রীষ্মের বিদায়গুলি পরবর্তী সময়ের জন্য তারিখ দেওয়া হয় - "ভারতীয় গ্রীষ্ম" এর জন্য, যা সেপ্টেম্বরের প্রথমার্ধে পড়ে এবং শুধুমাত্র খুব কম ক্ষেত্রেই তারা প্রথম মধু ত্রাণকর্তাতে উদযাপন করা হয়।

পয়লা আগস্টের দিনটি তাদের আদি প্রাচীনত্বের প্রেমিক এবং অনুরাগীদের অনুসন্ধিৎসু স্মৃতিতে একটি উজ্জ্বল ছবি উদ্ভাসিত করে, একটি শক্তিশালী মানুষের কোমল অনুভূতিতে পুষ্পস্তবক। এটি সাধারণ লোকশিল্পের স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে নয়, গীতিকার এবং গল্পকারদের নাতি-নাতনি এবং প্রপৌত্রদের দ্বারা সংরক্ষিত মৌখিক লোককাহিনীতে নয় যে এই ছবির ধারণাটি আজ অবধি বেঁচে আছে, পুনরুজ্জীবিত হয়েছে, পুনরুত্থিত হয়েছে। প্রাচীন দাদা এবং প্রপিতামহের আসল জীবনের লাল পৃষ্ঠা; এটি ক্রনিকল শব্দে নেমে এসেছে - জীবনের অমূল্য সত্যে সত্য। মস্কোর জারদের সময় এটিকে পবিত্র রাশে প্রথম পরিত্রাতা বলা হত, এবং "উৎপত্তি দিবস": এখনকার মতো, প্রভুর জীবন-দানকারী ক্রুশের সৎ গাছের উত্সের উত্সব ছিল। এটিতে উদযাপিত হয়, যা শুরু হয়েছিল দুই সপ্তাহের ডর্মেশন ফাস্ট। হোয়াইট স্টোন মস্কো দুই বা তিন শতাব্দী আগে একটি "ভাস্কর্য দর্শন" দেখেছিল যা রাজধানী শহরের তরুণ এবং বৃদ্ধ সমস্ত বাসিন্দাকে আকৃষ্ট করেছিল।

প্রাচীনকাল থেকে, রাজকীয় তীর্থযাত্রা পবিত্র রাসে সার্বভৌমদের দৈনন্দিন রুটিনের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ দিক। প্রতি বড় উদযাপনতাদের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। এবং এটি সার্বভৌমকে দেখার সুযোগ দিয়েছে, রাজা-প্রেমী জনগণের কাঙ্ক্ষিত। বিদেশী অতিথি-দূতরা, যারা আমাদের দিনগুলির উত্তরাধিকার হিসাবে তাদের "মাস্কোভিতে ভ্রমণ" এর একটি বর্ণনা রেখে গেছেন, তারা এই সত্যের সাক্ষ্য দেন যে "সর্বস্ব রাশিয়ার সার্বভৌম" নিজেকে অকথ্য জাঁকজমক দেখিয়েছিলেন। এই প্রমাণটি সমস্ত রাশিয়ান ইতিহাস দ্বারা নিশ্চিত করা হয়েছে, এইভাবে বিদেশীদের পরিদর্শন করার নিরপেক্ষতার কথা বলা হয়েছে, "যারা বইয়ের বিবরণে খুব অভিজ্ঞ।" সঠিক পেইন্টিংটি সংরক্ষণ করা হয়েছে: কোন ছুটিতে, কোন পোশাকে এবং কী পরিধানে মুকুটধারী তীর্থযাত্রীর "বাইরে যেতে হবে"। কিছু উপর, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বেশী; একটি বিশেষ "বড় রাজকীয় পোশাক" প্রয়োজন ছিল: একটি বেগুনি পোষাক, একটি রাজকীয় মুকুট-মুকুট, বারমা-ডায়াডেমস, একটি বালড্রিক সহ একটি পেক্টোরাল ক্রস, একটি স্টাফের পরিবর্তে একটি স্টাফ। অন্যদের উপর - "ছোট": রডের পরিবর্তে একটি স্টাফ সহ এবং বারমাস ছাড়া; তৃতীয় - "দূরে", এমনকি কম উজ্জ্বল। কিন্তু সর্বদা "গোপন" ব্যতীত, রাজা যখন "মৃদু" পোশাকে হাঁটতেন, তখন সর্বদাই ছিল দুর্দান্ত এবং রাজকীয় পদকে জনগণের চোখের সামনে একটি অপ্রাপ্য উচ্চতায় উন্নীত করেছিল।

প্রভুর জীবন-দানকারী ক্রুশের সৎ গাছের উত্সের উত্সবে, মস্কোতে জলের জন্য একটি বিশেষ ধর্মীয় মিছিল হয়েছিল। জার-সার্বভৌমও এই প্রক্রিয়ায় সরাসরি অংশ নিয়েছিল। ত্রাণকর্তার আচারের প্রাক্কালে, 31 জুলাই সন্ধ্যায়, ইভডোকিমভের দিন থেকে প্রথম ত্রাণকর্তা পর্যন্ত, তিনি সিমোনভ মঠে ভ্রমণের জন্য মনোনীত হন; তার সফরে তাকে খুশি করে, তিনি ভেসপারসের কথা শুনেছিলেন এবং 1লা আগস্ট সকালে তিনি ম্যাটিন্সে দাঁড়িয়েছিলেন। এখানে, মঠের বিপরীতে, মস্কো নদীতে একটি "জর্ডান" স্থাপন করা হয়েছিল - ঠিক এপিফ্যানির দিনের মতো। চারটি সজ্জিত স্তম্ভের উপর জলের উপরে একটি ছাউনি তৈরি করা হয়েছিল - একটি "gzmyz" (কার্নিস) রং দিয়ে আঁকা এবং সোনা ও রৌপ্য দিয়ে, একটি সোনালি ক্রস দিয়ে মুকুট দেওয়া হয়েছিল। পবিত্র ধর্মপ্রচারকদের জর্ডানের কোণে চিত্রিত করা হয়েছিল, এবং প্রভুর প্রেরিতদের এবং অন্যান্য সাধুদের এর ভিতরে থেকে চিত্রিত করা হয়েছিল। এবং এর পাশাপাশি, পুরো খাড়া কাঠামোটি ফুল, পাখি, পাতা - সোনালি, সবুজ, নীল এবং উজ্জ্বল, সম্পূর্ণ বিচিত্র রঙে সজ্জিত ছিল। জর্ডানের কাছে, দুটি "স্থান" স্থাপন করা হয়েছিল - সার্বভৌম (একটি বৃত্তাকার পাঁচ-গম্বুজ মন্দিরের আকারে) এবং পিতৃপুরুষের। রাজকীয় স্থানটি পাঁচটি সোনালী স্তম্ভের উপর প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল এবং ভেষজ দিয়ে আঁকা হয়েছিল, খোদাই করা হয়েছিল এবং অভ্র গোলাকার ফ্রেম দিয়ে সুরক্ষিত ছিল; একটি ফ্রেম ছিল - দুটি শাটার সহ - দরজার পিছনে; পাঁচটি সোনার আপেলের উপর একটি রাজকীয় আসন ছিল এবং ভিতরে থেকে এটির চারপাশে একটি টাফেটা পর্দা টানা ছিল। রাজকীয় এবং পিতৃতান্ত্রিক স্থানগুলিকে সোনার দণ্ড দিয়ে বেড়া দেওয়া হয়েছিল; তাদের চারপাশের পুরো প্ল্যাটফর্মটি লাল রঙের কাপড়ে ঢাকা ছিল। নির্ধারিত সময়ে, চল্লিশ-চল্লিশটি মস্কো থেকে ঘণ্টা বাজানোর জন্য, জার-সার্বভৌম ক্রুশের মিছিলের আগে, পাশের বোয়ারদের সাথে, অন্যান্য সেবার লোক - স্টুয়ার্ডদের সাথে মিছিল করার জন্য নিযুক্ত হন। সলিসিটর, আভিজাত্য, কেরানি, "সৈনিকদের পদমর্যাদার জেনারেল", স্ট্রেল্টসি কর্নেল, গোল্ডেন ক্যাফটান এবং কর্মকর্তাদের মধ্যে অন্যান্য সকল অবসরপ্রাপ্ত নিম্ন পদে. মস্কো নদীর তীরে পুরো স্থানটি রাইফেলম্যান এবং সৈন্যদের রেজিমেন্টে পূর্ণ ছিল - সামরিক গঠনে, রঙিন পোশাকে এবং ব্যানারে, ড্রাম সহ, অস্ত্রের নীচে। দৃশ্যত, অদৃশ্যভাবে, মস্কোর অগণিত হাজার হাজার মানুষ এটিকে ঘিরে রেখেছে। সার্বভৌম জলের উপরে চলে গেলেন, মস্কোর আধ্যাত্মিক এবং সেবা পদের হোস্টের মধ্যে পিতৃপুরুষের সাথে তার জায়গা গ্রহণ করলেন। একই সময়ে, জলের গম্ভীর পবিত্রতা শুরু হয়। আধ্যাত্মিক কর্তৃপক্ষ মুকুটধারী তীর্থযাত্রী এবং কুলপতির কাছে গিয়েছিলেন, তারা সারিবদ্ধভাবে, "ডিগ্রীতে," পরপর দুটি কাছে এসেছিলেন এবং যখন তারা কাছে আসেন, তারা ক্রমানুসারে প্রণাম করেছিলেন। জার-সার্বভৌম থেকে শুরু করে সবাই পিতৃতান্ত্রিক হাত থেকে আলোকিত মোমবাতি গ্রহণ করেছিল।

লাইফ-গিভিং ক্রসের নিমজ্জনের মাধ্যমে উত্সের ক্রিয়া শুরু হয়েছিল। নামাজ পড়ে পরিস্থিতি মোতাবেক বাদশাহ তার নিকটবর্তী বয়রদের সাথে সাথে জর্ডানে চলে গেলেন। সার্বভৌম তার স্বাভাবিক রাইডিং পোশাকে এই প্রস্থানে ছিলেন; কিন্তু - জলে নিমজ্জিত হওয়ার আগে - তিনি নিজের উপর অক্ষয় অবশেষ সহ পবিত্র ক্রুশ শুইয়েছিলেন। এবং নিম্নলিখিত উপাসনালয়গুলি উৎপত্তির দিনে জার-সার্বভৌমকে অর্পণ করা হয়েছিল, স্রাবের রেকর্ড অনুসারে: “সোনার ক্রুশ, পিটার দ্য ওয়ান্ডারওয়ার্কার, এটির উপরে ত্রাণকর্তার একটি খোদাই করা চিত্র রয়েছে, ছবিটির পাশে দাঁড়িয়ে আছে ঈশ্বরের সবচেয়ে বিশুদ্ধ মা এবং জন ধর্মতত্ত্ববিদ, প্রধান দেবদূত মাইকেলের পিছনে। যখন্ত পাথরের মাথায় কীট আছে। মখমলের শার্টটা কৃমি। ক্রস এবং ক্রুশ কাছাকাছি বড় মুক্তো সঙ্গে studded হয়. একটি সোনার ফিলিগ্রি ক্রস, মাঝখানে প্রভুর ক্রুশবিন্যাসটি এনামেল দিয়ে আঁকা হয়েছে, পাশে চারটি খোদাই করা সাধু এনামেল দিয়ে আঁকা রয়েছে, পিছনে রয়েছে শহীদ ইভসেগনি, পাশে রয়েছে সাধু; মাথায় একটি পান্না, এবং ক্রুশের কাছে 28টি মুক্তা রয়েছে এবং ক্রসের মাঝখানে 12টি মুক্তা এবং 8টি নুড়ি রয়েছে। ক্রস স্বর্ণ; মাথায় ত্রাণকর্তার মূর্তিটি হাতে তৈরি নয়, মাঝখানে রয়েছে প্রভুর ক্রুশবিদ্ধকরণ, দুটি ইয়ট এবং দুটি লালায় টানা। ক্রস এবং মাথার কাছে এটি এক-দানা কাফিম মুক্তো দিয়ে রেখাযুক্ত। পিছনে একটি স্বাক্ষর, সাধুদের অবশেষ; মাথায় দুটি দানা মুক্তা, শার্টটি দারুচিনি মখমলের। ক্রুশ এবং শব্দ মুক্তো দিয়ে সেট করা হয়েছে।"

উত্সের ক্রিয়াটি কেবল মস্কোর সিমোনভ মঠের অধীনেই ঘটেনি। সময়ে সময়ে, এটি মস্কোর নিকটবর্তী কিছু গ্রামে স্থানান্তরিত হয়েছিল - সার্বভৌম সম্পত্তি: হয় মস্কো নদীর তীরে কোলোমেনস্কয়, বা ইয়াউজা - প্রিওব্রাজেনস্কয়েতে। এবং সর্বত্র মস্কোর অর্থোডক্স জনগণ সার্বভৌমের কাঙ্খিত দর্শনের জন্য এই জায়গাগুলিতে ছুটে এসেছিল, সেখানে "রাজার উজ্জ্বল চোখ" দেখার আকাঙ্ক্ষায় চালিত হয়েছিল, স্বৈরাচারের ধার্মিক নিমজ্জনের সাক্ষীদের সাথে যোগ দেওয়ার জন্য, জর্ডানে উপাসনালয়গুলি, তাদের পূর্বপুরুষদের রীতি অনুসারে, বাইজেন্টাইন খ্রিস্টান প্রাচীনত্বের দ্বারা প্রদত্ত পিতৃতান্ত্রিক ঐতিহ্যের বিশ্বস্ত নির্বাহক, প্রাচীন কাল থেকে পবিত্র রাসের নীড়ে রচিত হয়েছিল। এই কর্মের সার্বভৌম সম্পাদনকারীর কাছে কেরানিদের জন্য কোন বাদী আবেদন জমা দেওয়া কঠোরভাবে নিষিদ্ধ ছিল: সেবাকারী জনগণকে সার্বভৌমদের পবিত্র শান্তিকে সতর্কভাবে রক্ষা করতে হয়েছিল। তবে, যদি কারো সৌভাগ্য হয় যে জার এর সজাগ দৃষ্টির উজ্জ্বল দৃষ্টি আকর্ষণ করে এবং তার মাথার উপর তার আবেদনপত্র সহ একটি চিঠি উত্থাপন করে, তবে সমস্ত আদেশের পাশাপাশি আবেদনটি জার নিজেই জারের হাতে পড়েছিল। সঠিক, সুস্পষ্ট আদালত, অদম্য করুণার প্রতি। এবং তারপরে আবেদনকারীকে ধার্মিক বা ন্যায়সঙ্গত কিছু অস্বীকার করা হয়নি। যখন জার-সার্বভৌম জল থেকে বেরিয়ে আসার জন্য মনোনীত হয়েছিল এবং, কাছাকাছি বোয়ারদের দ্বারা বেষ্টিত তার মন্দিরগুলিকে একপাশে রেখে শুকনো পোশাকে পরিবর্তিত হয়েছিল, তখন রাজকীয় স্থানের অভ্র জানালাগুলি লাল কাপড়ে আবৃত ছিল। তারপর রাজা নিজেকে জনগণের কাছে প্রকাশ করলেন, ক্রুশের পূজা করলেন এবং পিতৃপুরুষের আশীর্বাদ গ্রহণ করলেন। এই সময়ে, পাদ্রীরা সৈন্য এবং ব্যানারে আশীর্বাদপূর্ণ, "জর্ডানিয়ান" জল ছিটিয়ে দেয়। যখন মিছিলটি - জার এবং প্যাট্রিয়ার্ককে মাথায় রেখে - যে স্থান থেকে অ্যাকশনটি হয়েছিল সেখান থেকে সরে গেলে, উপস্থিত অনেক অর্থোডক্স লোক জর্ডানের দিকে ভিড় করে, যেখানে বিশেষভাবে নির্ধারিত বেলিফরা যারা এটি চায় তাদের জন্য পরিষ্কার পাত্রে পবিত্র জল ঢেলে দেয়। এই জলের সাথে দুটি রূপার স্তুপ সার্বভৌমদের প্রাসাদে এবং সারিনার অর্ধেকে পাঠানো হয়েছিল।

সমস্ত গির্জার পিল থেকে ঘণ্টার ধ্বনিত বাজানোর অধীনে, মুকুটধারী তীর্থযাত্রী তার ধার্মিক পূর্বপুরুষদের উইল পূর্ণ করে তার কক্ষে ফিরে আসেন, যার ফলে তাকে সাদা পাথর জুড়ে দেখার আরেকটি সুযোগ দেওয়া হয়, যা পবিত্রভাবে তাদের পিতা ও পিতামহের ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে। . এবং সিমোনভ মঠের অধীনে একটি সজ্জিত লোক উত্সব হয়েছিল, কোনও বোকামি ছাড়াই, গান ছাড়াই - মানুষের আনন্দ। লোকেরা সত্যই মনে রেখেছিল যে প্রথম ত্রাতার পিছনে - উত্সের দিন - উসপেনস্কি পোস্ট আসছে. তারা গ্রীষ্মকালীন মাংস খাওয়াকে পারিবারিক উত্সবে সবুজ ওয়াইন দিয়ে নয়, মাতাল নেশাজাতীয় ম্যাশ দিয়ে নয়, মধুচক্র, স্থায়ী কেভাস এবং মিষ্টি, পাকা রাস্পবেরি দিয়ে দেখেছিল।

আপনি কি জানতে চান হানি স্পা 2019 সালে কখন হবে? মধু(পোস্ত) সংরক্ষিত ভি 2019 বছর - 14 আগস্ট।

স্পাসামি (শব্দের সংক্ষিপ্ত রূপ ত্রাণকর্তা, যীশু খ্রীষ্ট) খ্রীষ্টকে উৎসর্গ করা তিনটি গ্রীষ্মের ছুটির নাম দিন: মধু পরিত্রাতা, আপেল স্পাএবং তৃতীয় পরিত্রাতা।

2019 সালে হানি স্পা কি তারিখে হবে?

হানি স্পাস - 14 আগস্ট (1)।এই দিনে, অর্থোডক্স চার্চ সর্ব-করুণাময় পরিত্রাতা এবং সবচেয়ে পবিত্র থিওটোকোস উদযাপন করে। অনুমান দ্রুত শুরু হয় - সবচেয়ে সংক্ষিপ্ত, কিন্তু কঠোর, প্রায় মত লেন্ট. উপবাস ঈশ্বরের মায়ের ডরমিশনের উৎসবের আগে। এবং তার প্রথম দিন হল উৎপত্তি (বা ধ্বংস: শব্দ উৎপত্তিপ্রভুর জীবন-দানকারী ক্রুশের সৎ গাছের ক্রুশের মিছিল। ক্রসটি ম্যাটিনসে গির্জার কেন্দ্রে আনা হয়: শনিবার সন্ধ্যার পরিষেবা পর্যন্ত, সমস্ত বিশ্বাসীরা এটিকে পূজা করতে পারে।

মধু স্পা ইতিহাস

প্রভুর জীবন-দানকারী ক্রুশের সৎ গাছের উত্সের উত্সবটি 9ম শতাব্দীতে কনস্টান্টিনোপলে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল: প্রতি বছর লাইফ-গিভিং ক্রসের একটি অংশ, যা গ্রীক সম্রাটদের বাড়ির চার্চে রাখা হত, হাগিয়া সোফিয়ার চার্চে আনা হয়েছিল এবং জল রোগ নিরাময়ের জন্য আশীর্বাদ করেছিল। আগস্টের প্রথম দিনটি সঠিকভাবে বেছে নেওয়া হয়েছিল কারণ এই উষ্ণতম মাসে, রোগগুলি বিশেষত ছড়িয়ে পড়ে, লোকেরা ক্রুশের পূজা করেছিল যার উপর খ্রিস্ট ক্রুশবিদ্ধ হয়েছিলেন, তাঁর দ্বারা পবিত্র করা জল পান করেছিলেন এবং।

সর্ব-করুণাময় ত্রাণকর্তা এবং সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোসের উত্সবটি পবিত্র মহীয়ান রাজকুমার আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কির (1157-1174) যুদ্ধের সময় ত্রাণকর্তা, সর্বাধিক পবিত্র থিওটোকোস এবং মূল্যবান ক্রসের আইকনগুলির চিহ্নগুলির উপলক্ষ্যে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। ভলগা বুলগেরিয়ানদের সাথে।

1164 সালে, আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কি ভলগা বুলগেরিয়ানদের বিরুদ্ধে একটি অভিযান শুরু করেছিলেন, যারা রোস্তভ এবং সুজদাল ভূমির নিপীড়িত বাসিন্দাদের তাড়িয়ে দিচ্ছিল। স্বর্গের রানীর সাহায্যে বিশ্বাস করে, রাজকুমার তার সাথে তার অলৌকিক আইকন নিয়েছিলেন, যা তিনি কিয়েভ থেকে এনেছিলেন এবং পরবর্তীকালে ভ্লাদিমির নামটি পেয়েছিলেন। পোশাক পরা দুই পুরোহিত সেনাবাহিনীর সামনে পবিত্র আইকন এবং খ্রিস্টের সম্মানিত ক্রুশ বহন করে। যুদ্ধের আগে, ধার্মিক রাজপুত্র, পবিত্র রহস্যের অংশীদার হয়ে, ঈশ্বরের মায়ের কাছে একটি আন্তরিক প্রার্থনার সাথে ফিরে এসেছিলেন: "যে কেউ তোমার উপর ভরসা করে, ভদ্রমহিলা, ধ্বংস হবে না, এবং আমি, একজন পাপী, তোমার মধ্যে একটি প্রাচীর রয়েছে। এবং একটি আবরণ।" রাজপুত্রকে অনুসরণ করে, জেনারেল এবং সৈন্যরা আইকনের সামনে হাঁটু গেড়ে বসেছিল এবং ছবিটির প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে শত্রুর বিরুদ্ধে গিয়েছিল।

বুলগেরিয়ানরা পরাজিত হয় এবং উড়ে যায়। কিংবদন্তি অনুসারে, একই দিনে গ্রীক সম্রাট ম্যানুয়েল সারাসেনদের বিরুদ্ধে জয়লাভ করেছিলেন। এই উভয় বিজয়ের অলৌকিকতার একটি অবিসংবাদিত প্রমাণ ছিল ত্রাণকর্তা, ঈশ্বরের মা এবং পবিত্র ক্রুশের আইকনগুলি থেকে নির্গত বিশাল অগ্নি রশ্মি যা সেনাবাহিনীতে ছিল। এই রশ্মিগুলি গ্রীস এবং রাশিয়ার মহীয়সী শাসকদের রেজিমেন্টগুলিকে আবৃত করেছিল এবং যারা যুদ্ধ করেছিল তাদের সকলের কাছে দৃশ্যমান ছিল। এই বিস্ময়কর বিজয়ের স্মরণে, প্রিন্স অ্যান্ড্রু এবং সম্রাট ম্যানুয়েলের পারস্পরিক সম্মতিতে এবং সর্বোচ্চ গির্জার কর্তৃপক্ষের প্রতিনিধিদের আশীর্বাদে, সর্ব-দয়াময় পরিত্রাতা এবং পরম পবিত্র থিওটোকোসের ছুটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

রাশিয়ান চার্চে, একযোগে সর্ব-করুণাময় ত্রাণকর্তার উদযাপনের সাথে, 1 আগস্ট, 988-এ সংঘটিত রুশের বাপ্তিস্মের স্মরণ একত্রিত করা হয়, যার স্মরণে এটি জলের একটি ছোট পবিত্র অনুষ্ঠান করার জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। আজ। অতএব, লোকেরা মাঝে মাঝে এই ছুটিকে "ওয়েট স্পা" বলে।

অবশেষে, দিনের তৃতীয় ছুটির দিনটি হল ম্যাকাবিদের পবিত্র ওল্ড টেস্টামেন্টের শহীদদের স্মৃতি, যারা বিশ্বাসের শক্তিতে ধর্মত্যাগের প্রলোভনকে পরাস্ত করেছিল এবং স্বল্পমেয়াদী যন্ত্রণা সহ্য করে, পরিত্রাণ এবং অনন্ত সুখী জীবন প্রদান করেছিল। ঈশ্বরের রাজ্য।

সাত পবিত্র ম্যাকাবিয়ান শহীদ: আবিম, অ্যান্টোনিনাস, গুরিয়াস, ইলিয়াজার, ইউসেভো, আদিম এবং মার্সেলাস, সেইসাথে তাদের মা সোলোমোনিয়া এবং শিক্ষক এলিয়াজার 166 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ভোগেন। e সিরিয়ার রাজা অ্যান্টিওকাস এপিফেনেসের কাছ থেকে। অ্যান্টিওকাস এপিফেনেস, জনসংখ্যার হেলেনাইজেশন নীতি অনুসরণ করে, জেরুজালেম এবং সমস্ত জুডিয়াতে গ্রীক পৌত্তলিক রীতিনীতি চালু করেছিলেন। তিনি অলিম্পিয়ান জিউসের একটি মূর্তি স্থাপন করে জেরুজালেমের মন্দিরকে অপবিত্র করেছিলেন, যার উপাসনায় তিনি ইহুদিদের বাধ্য করেছিলেন।

নব্বই বছর বয়সী প্রবীণ, আইনের শিক্ষক ইলিয়াজার, যাকে মোজাইক আইন মেনে চলার জন্য বিচার করা হয়েছিল, দৃঢ়তার সাথে নির্যাতনের জন্য গিয়েছিলেন এবং জেরুজালেমে মারা গিয়েছিলেন। একই সাহস সেন্ট ইলিয়াজারের শিষ্যরা দেখিয়েছিলেন: সাত ম্যাকাবিয়ান ভাই এবং তাদের মা সোলোমোনিয়া। তারা, নির্ভীকভাবে নিজেদেরকে সত্য ঈশ্বরের অনুসারী হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে, পৌত্তলিক দেবতাদের বলি দিতে অস্বীকার করেছিল।

ছেলেদের মধ্যে সবচেয়ে বড়, যে সাত ভাইয়ের পক্ষে রাজার কাছে প্রথম উত্তর দিয়েছিল, তাকে অন্য ভাই এবং তাদের মায়ের সামনে ভয়ঙ্কর নির্যাতনের জন্য তুলে দেওয়া হয়েছিল; অন্য পাঁচ ভাই, একের পর এক, একই যন্ত্রণা ভোগ করে। সপ্তম ভাই আছে, ছোট। অ্যান্টিওকাস সেন্ট সলোমোনিয়াকে তাকে ত্যাগ করতে রাজি করার জন্য প্রস্তাব করেছিলেন, যাতে তার অন্তত তার শেষ পুত্র থাকতে পারে, কিন্তু সাহসী মা তাকে সত্য ঈশ্বরের স্বীকারোক্তিতে শক্তিশালী করেছিলেন। ছেলেটি তার বড় ভাইদের মতো দৃঢ়তার সাথে যন্ত্রণা সহ্য করেছিল।

সমস্ত শিশুর মৃত্যুর পরে, সেন্ট সলোমোনিয়া, তাদের দেহের উপর দাঁড়িয়ে, ঈশ্বরের কাছে কৃতজ্ঞ প্রার্থনার সাথে হাত তুলে মারা যান।

পবিত্র সাত ম্যাকাবিয়ান ভাইদের কৃতিত্ব পুরোহিত ম্যাটাথিয়াস এবং তার ছেলেদের অনুপ্রাণিত করেছিল, যারা অ্যান্টিওকাস এপিফেনেসের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছিল, যা 166 থেকে 160 খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত স্থায়ী হয়েছিল। ই।, এবং, জয়ী হয়ে, জেরুজালেম মন্দিরকে মূর্তিগুলির সাফ করেছে।

ম্যাকাবিদের পবিত্র শহীদ

মধু ত্রাণকর্তা অর্থ

"পরিত্রাতা" নামটিই ইঙ্গিত করে যে উল্লিখিত সমস্ত ঘটনাগুলি কোনও না কোনও উপায়ে বিশ্বের ত্রাণকর্তা, প্রভু যীশু খ্রীষ্টের সাথে যুক্ত এবং আমাদেরকে তাঁর প্রতি বিশ্বাস এবং তাঁর করুণার উপর আস্থা রাখার প্রয়োজনীয়তার কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। কিন্তু যারা তাদের পরিস্থিতিকে বিপজ্জনক এবং বিপর্যয় বলে উপলব্ধি করে তারাই প্রভুকে ত্রাণকর্তা বলতে পারে। এবং যদি আমরা নিজেদের এই সত্য অবস্থানটি ভুলে যাই, তবে নাটকীয় ঘটনা এবং পরিস্থিতি যা আমাদের শক্তিকে ছাড়িয়ে যায় এবং আমাদেরকে অনেক কষ্টের সাথে এমনকি নিজেদেরকেও হুমকির সম্মুখীন করে তা বুঝতে আমাদের সাহায্য করা হয়।

আমাদের জন্য, সৎ বৃক্ষ অপসারণ শুধুমাত্র জীবনদাতা ক্রুশের উপাসনার একটি অনুষ্ঠান নয়, শুধুমাত্র শ্রদ্ধার প্রকাশ নয়, এই বিশ্বের মহত্ত্ব এবং জটিলতার সামনে আমাদের দুর্বলতা স্বীকার করার একটি কারণও, যেখানে একটি ঈশ্বরের সাহায্য ছাড়া ব্যক্তি একটি হারিকেন ঘূর্ণিবায়ু একটি ধূলিকণা মত.

আমরা তাকে স্মরণ করি যার শক্তিতে মৃত্যুদন্ড কার্যকর করার যন্ত্র মুমিনের জন্য জীবন বৃক্ষ হয়ে উঠেছে। এবং তারপরে এমনকি আগুন, খরা, তাপ আমাদের জন্য জীবনের উত্স হতে পারে, এই বিশ্বের অসারতা সম্পর্কে অনুতপ্ত উপলব্ধি, আত্মার সর্বোচ্চ আহ্বান সম্পর্কে সচেতনতা এবং আমাদের জন্য ঈশ্বরের কাছে সত্যিকারের পালা শুরু হতে পারে। .

ডর্মেশন ফাস্টের সূচনা সেই দিনের সাথে মিলে যাওয়ার সময়ও হয়েছে যখন আমরা এই ঘটনাগুলিকে স্মরণ করি এবং সম্মান করি। এই দুই সপ্তাহের এবং কঠোর উপবাস আমাদেরকে 28শে আগস্ট (15) সবচেয়ে বিশুদ্ধ লেডি থিওটোকোসের ডরমিশন উদযাপনের জন্য প্রস্তুত করে।

সবচেয়ে বিশুদ্ধ মহিলার জীবন কষ্ট এবং বঞ্চনায় পূর্ণ ছিল তার ভাগ্য ছিল এমন একজন মায়ের যন্ত্রণা সহ্য করা যিনি ক্রুশবিদ্ধ পুত্রের যন্ত্রণা দেখেছিলেন, এবং কেবল পুত্রই নয়, অনন্ত ঈশ্বরও নির্দোষভাবে তাঁর পাপহীন মানুষের সাথে যন্ত্রণা ভোগ করেছিলেন। সমগ্র বিশ্বের পাপের জন্য প্রকৃতি.

অবশ্যই, এই বেদনা, ক্যালভারি স্ট্যান্ডের এই যন্ত্রণা ছিল তার পার্থিব জীবনে সবচেয়ে বিশুদ্ধ মহিলার প্রধান দুঃখ। এবং এই ইভেন্টের স্মৃতি আবার আমাদের মুক্তির ত্যাগের বোধগম্য রহস্যের শ্রদ্ধেয় চিন্তার দিকে নিয়ে যায়, যা মৃত্যুর হাতিয়ারকে জীবনদাতা, প্রভুর ক্রুশের বিজয়ী গাছে রূপান্তরিত করেছিল। এটি নিজেই খ্রিস্টানদের দ্বারা পার্থিব জীবনের কঠিন বন্ধনের পরে তার প্রিয় পুত্রের সাথে সবচেয়ে বিশুদ্ধ মায়ের সম্পূর্ণ পুনর্মিলনের উদযাপন হিসাবে স্বীকৃত।

কিন্তু এই বিজয়ের আগের সময়টা দৈনন্দিন দুঃখে পরিপূর্ণ ছিল, যত বড় দুঃখ, তত বড় ধার্মিকতা প্রদর্শন করেছে। ঈশ্বরের পবিত্র মা. এই উপবাসটি পরম শুদ্ধ মায়ের দুঃখের স্মারক হিসাবে, একটি বর্জনীয় এবং কঠোর জীবনের প্রয়োজনের জন্য প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

ডরমিশন লেন্টের শুরুতে চেলিয়াবিনস্কের আর্চবিশপ ফিওফান এবং জ্লাটাউস্টের উপদেশ

মধু স্পা এর ঐতিহ্য

লোকেরা কেন এই ছুটিকে মধু পরিত্রাতা বলে? এই সময়ের মধ্যে, একটি নতুন সংগ্রহ পাকা হয়ে গেছে, এবং এটি অবশ্যই ঈশ্বরের কাছ থেকে একটি উপহার, এই কারণেই মন্দিরে পবিত্রতার জন্য সংগ্রহটি আনার রেওয়াজ রয়েছে, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ জানাতে এবং কেবল একটি সুস্বাদু খাবার হিসাবে নয়, বরং ঈশ্বরের করুণার একটি স্পষ্ট, বাস্তব মূর্ত প্রতীক, আমাদের প্রতি করুণা, "সমস্ত নিন্দা এবং যন্ত্রণা" পাওয়ার যোগ্য। একই দিনে, একটি দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্য অনুযায়ী, জল, ঔষধি গুল্ম এবং পোস্তের একটি ছোটখাট পবিত্রতা সঞ্চালিত হয়।

মধু পবিত্র করার পর, এই দিনে তারা প্রত্যেকের সাথে আচরণ করে এবং প্রথমে গরীবদের মধ্যে মধু বিতরণ করে। পুরানো দিনে তারা এমনকি বলেছিল যে "ত্রাণকর্তার প্রথম দিনে, এমনকি একজন ভিক্ষুকও মধু চেষ্টা করবে।"

যাইহোক, আমাদের মনে রাখতে হবে যে এই দিনে মধুর আশীর্বাদ একটি পবিত্র ঐতিহ্য মাত্র। এই ধরনের ঐতিহ্য (যেমন প্রভুর রূপান্তরের উৎসবে আপেলের আশীর্বাদ) চেতনার জন্য খুবই স্বাভাবিক গোঁড়া মানুষ. পৃথিবী এবং এর উপর বসবাসকারী সমস্ত কিছু ঈশ্বরের বিধান অনুসারে ফল উৎপন্ন করে, এবং এই ফলগুলির উৎপাদনে অংশ নেওয়া ব্যক্তি, এই বিষয়ে ঈশ্বরের সাহায্যের জন্য কৃতজ্ঞতার চিহ্ন হিসাবে, প্রথম জন্মানো ফলগুলি মন্দিরে নিয়ে আসেন। .

অতএব, এই দিনে মধু পবিত্র করার ঐতিহ্যটি কোনওভাবেই সর্ব-দয়াময় পরিত্রাতার উত্সবের সাথে যুক্ত নয়। এবং, অবশ্যই, এই ধার্মিক ঐতিহ্য উদযাপিত ছুটির উপর ছায়া ফেলবে না অর্থডক্স চার্চএই দিনে।

মধু স্পা জন্য রেসিপি

যেমন ভাল হোস্ট, একটি উত্সব টেবিল সেট করে, তাদের অতিথিদের আগমনের জন্য অপেক্ষা করে, তেমনি বিশ্বাসীরা মধু খাওয়ার জন্য গির্জার আশীর্বাদের জন্য অপেক্ষা করে, বিশেষত যেহেতু মধু সবচেয়ে সুস্বাদু এবং স্বাস্থ্যকর। এটি স্বাস্থ্যের জন্য খুব ভাল: এটি অনেকের কাজকে স্বাভাবিক করে তোলে অভ্যন্তরীণ অঙ্গ, রক্তের গঠন উন্নত করে, অনাক্রম্যতা বাড়ায়।

মধু পবিত্র করার আগে, আসুন এটি সঠিক মানের কিনা তা নিশ্চিত করি। বিশেষজ্ঞরা মধুর গুণাগুণ নির্ধারণের দুটি উপায় সম্পর্কে কথা বলেন।

প্রথমটি হল ট্রান্সফিউশন। আপনাকে একটি চামচ দিয়ে মধু বের করে অন্য পাত্রে ঢালতে হবে, চামচটিকে উঁচু করে ধরে রাখতে হবে। যদি মধু একটি পাতলা, সমান, নিরবচ্ছিন্ন "থ্রেড" বা ফিতাতে প্রবাহিত হয়, তবে এটি মোটামুটি ভালভাবে প্রস্তুত। আপনি চামচটি কয়েকবার ঘুরিয়ে দিতে পারেন: ভাল মধু চামচ থেকে প্রবাহিত হয় না, তবে এটির চারপাশে "মোড়ানো" হয়।

দ্বিতীয় উপায় হল একটি সহজ নরম (“M” বা “2M”) পেন্সিল এক ফোঁটা মধুতে ডুবিয়ে রাখা। যদি এটি গ্রাফাইট থেকে অন্ধকার হয়ে যায়, তাহলে এর মানে হল মধু উচ্চ মানের নয়।

আসল মধু সহজেই আপনার আঙ্গুলের মধ্যে ঘষে এবং ত্বকে শোষিত হয়, যা নকল মধু সম্পর্কে বলা যায় না, যা ঘষার সময় ত্বকে গলদ থাকে।

যখন মধু নির্বাচন করা হয় এবং আশীর্বাদ করা হয়, আপনি আপনার পরিবারের আনন্দের জন্য লেটেন খাবার প্রস্তুত করা শুরু করতে পারেন।

লেনটেন মধু জিঞ্জারব্রেড

1 কাপ দানাদার চিনি, 1 কাপ জল, 2 টেবিল চামচ। মধুর চামচ, সোডা 1 চা চামচ, বেকিং পাউডার 0.5 চা চামচ, 2 চামচ। কোকো বা কফির চামচ, 0.5 কাপ কিশমিশ, 0.5 কাপ কাটা বাদাম, 0.5 কাপ উদ্ভিজ্জ তেল, 1.5-2 কাপ ময়দা, এক চিমটি দারুচিনি এবং ধনে।

একটি পাত্রে চিনি ঢালা, জল যোগ করুন এবং সব্জির তেল, একটু গরম করুন, মধু যোগ করুন। চিনি এবং মধু দ্রবীভূত না হওয়া পর্যন্ত নাড়ুন। একটি আলাদা পাত্রে সোডা, কোকো বা কফি এবং মশলা মেশান, তারপরে এটি তেল, জল এবং মধুর মিশ্রণে যোগ করুন এবং পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে ফেটিয়ে নিন যাতে কোনও পিণ্ড না থাকে।
বেকিং পাউডার দিয়ে বাদাম, কিশমিশ এবং ময়দা যোগ করুন। আপনার এত ময়দা দরকার যে ময়দাটি ঘন টক ক্রিমের মতো। বেকিং পেপার দিয়ে রেখাযুক্ত ছাঁচে বা গ্রীস করা এবং 200 ডিগ্রিতে 30-35 মিনিটের জন্য ময়দা ছিটিয়ে বেক করুন।

পাটিটি যেমন আছে তেমন খাওয়া যেতে পারে বা আড়াআড়িভাবে কেটে যে কোনো জ্যাম বা সংরক্ষণের সাথে স্তরযুক্ত করা যেতে পারে।

মধু meringue

গুঁড়ো চিনির সাথে গমের ময়দা ভালভাবে মেশান, 1 লেবুর গ্রেটেড জেস্ট, স্বাদ মতো দারুচিনি এবং লবঙ্গ, সামান্য সোডা এবং মধু যোগ করুন (যথেষ্ট যাতে ময়দা খুব শক্ত না হয় তবে তরল না হয়)।

5 মিমি পুরু ফ্ল্যাট কেকের মধ্যে ময়দা রোল করুন, বৃত্ত কেটে নিন এবং একটি গ্রীসযুক্ত বেকিং শীটে বেক করুন। কুকিজ ঠান্ডা হয়ে গেলে, সাদা চিনির আইসিং দিয়ে গুঁড়ি গুঁড়ি দিন।

মধু kvass

800 গ্রাম মধু, 2 লেবু, 25 গ্রাম খামির, 5 লিটার জল।

ফুটন্ত পানিতে মধু যোগ করুন এবং ভালভাবে নাড়ুন।
তরল 20 ডিগ্রি সেলসিয়াসে ঠান্ডা হয়ে গেলে, খামির যোগ করুন। লেবুর রসবা সাইট্রিক অ্যাসিডএবং 10-12 ঘন্টার জন্য দাঁড়ানো ছেড়ে দিন।
ঠান্ডা, বোতল মধ্যে ঢালা এবং তাদের সীল.

মধু সালাদ

2 গাজর;
2 আপেল;
8-10 আখরোট;
0.5 লেবুর রস;
মধু 2 টেবিল চামচ।

একটি মোটা গ্রাটারে গাজর এবং আপেল গ্রেট করুন, কাটা বাদাম যোগ করুন এবং মধু এবং লেবুর রস দিয়ে সিজন করুন।

সন্ন্যাসী মধু

1 কেজি মধু, 3 ​​লিটার জল, 2 চা চামচ হপস।

পানির সাথে মধু মিশিয়ে অল্প আঁচে ৩ ঘণ্টা সিদ্ধ করুন। চিজক্লথে হপস এবং একটি ছোট নুড়ি রাখুন এবং এটি একটি গিঁটে বেঁধে মধু দিয়ে একটি প্যানে রাখুন (নুড়িটি প্রয়োজনীয় যাতে হপগুলি ভেসে না যায়)। মধু এবং হপস 1 ঘন্টা সিদ্ধ করুন, পর্যায়ক্রমে এটি ফুটে উঠলে গরম জল যোগ করুন।

একটি কাচের বা কাঠের বাটিতে চিজক্লথের মাধ্যমে উষ্ণ থাকাকালীন তাপ এবং স্ট্রেন থেকে মধু সরান। এই ক্ষেত্রে, ধারকটি তার আয়তনের 4/5 এর বেশি পূর্ণ হওয়া উচিত নয়। মধু গাঁজন করার জন্য একটি উষ্ণ জায়গায় (স্টোভ, রেডিয়েটারের কাছে) খাবারগুলি ছেড়ে দিন। একটি নিয়ম হিসাবে, এটি মধু তৈরি করার এক বা দুই দিন পরে শুরু হয়।

মধু গাঁজন হয়ে গেলে (ফিজিং বন্ধ হয়ে যায়), এতে আধা গ্লাস ভালভাবে তৈরি চা ঢেলে দিন (প্রতি 1 গ্লাস ফুটন্ত জলে 1 চা চামচ চা পাতা)। তারপরে, বিরক্ত না করে, ফ্লানেলের মাধ্যমে মধু ছেঁকে নিন (প্রাধান্যত বেশ কয়েকবার)।

ছেঁকে রাখা মধু এখন খাওয়ার জন্য প্রস্তুত। যাইহোক, এটি একটি শীতল জায়গায় এক বছরের স্টোরেজ পরে একটি চমৎকার স্বাদ অর্জন করবে।

আপনি নিবন্ধ পড়েছেন 2019 সালে হানি স্পা সম্পর্কে সবকিছু. এছাড়াও পড়ুন.

Av-gust bo-gat ka-len-dar-ny-mi vo-po-mi-na-ni-ya-mi. তাদের মধ্যে কিছু একটি সাধারণত সাংস্কৃতিক চরিত্র আছে এবং সবাই পরিচিত, এমনকি খুব গির্জা-প্রেমী মানুষ না. প্রথমত, এটি তথাকথিত "স্পা" থেকে এসেছে। একমাত্র সমস্যা হল (এবং এটি আমাদের একমাত্র "বা-দা" নয়) যে কা-লেন-দা-রে-এর গির্জায় এমন কোনও নাম নেই! যার মধ্যে প্রথম স্পা(1/14 av-gu-sta) না-রো-দে "মে-ডো-ভিম"-এ নামকরণ করা হয়েছে, দ্বিতীয়(6/19 Aug-gu-sta) - "ইয়াব-লোচ-নিম", এবং তৃতীয়(আগস্ট 16/29) - "ওর-হো-ভিম", "ব্রেড-নোম"। স্লাভিক শব্দ "ত্রাণকর্তা" (স্পা-সি-টেল) হল যীশু খ্রীষ্টের ঐশ্বরিক নামগুলির মধ্যে একটি, যার কাছে এটি পবিত্র - আমরা এবং অন্যান্য অনেক ছুটি। সাধারণ জ্ঞান পরামর্শ দেয় যে গির্জার উদযাপনের ভিত্তি কৃষি নয়, অনেক কম সাংস্কৃতিক -নার-নো-গা-স্ট্রো-নো-মি-চে-স্কায়া, তবে কিছু কারণে এই লোক-কথা (কঠোরভাবে বলতে গেলে - অনুপযুক্ত) নেই। একটি নাম - তারা না-না থেকে তাদের কাছে আসে না।

আসুন শুধু বুঝতে পারি - "স্পা-সা-মি" এর পিছনে কী ধরণের বাস্তব ঘটনা লুকিয়ে আছে? স্না-চা-লা - তাদের প্রথম সম্পর্কে।

প্রথম স্পা

(1/14 অগাস্ট-গু-স্টা)

ট্রো-পার অল-মি-লো-স্টি-ভো-মু স্পা-সি-তে-লিউ

উপর থেকে আপনার দৃষ্টি ফেরান, দরিদ্রদের দিকে তাকান, আমাদের জন্য, পাপের দ্বারা নির্যাতিত, হে অল-মি-লো-স্টি-ভি ভ্লাদি-কা, এবং, ঈশ্বর-রো-দি-সি-এর প্রার্থনা অনুসারে, ঈশ্বর করুন আমাদের আত্মা হারিয়ে.

এই উত্সব গির্জার দিনটি বেশ কয়েকটি উল্লেখযোগ্য ঘটনাকে একত্রিত করে।

রাষ্ট্রের ক্রুশের অ-সে-নেস থেকে

এই দিনের প্রথম উত্সব উদযাপন - “থেকে e প্রভুর জীবন্ত ক্রুশের।" এই নামের পিছনে অনেক আগের জীবনের বাস্তবতা রয়েছে।

আসল বিষয়টি হ'ল ভিজান্তিয়ার রাজধানী, কন-স্তান-তি-নো-পো-লে (জার-গ্রা-ডি), আগস্ট মাসে ঘন ঘন হওয়ার সাথে সাথে রাস্তায় এবং রাস্তায় ক্রস বহন করার একটি প্রথা ছিল। অদৃশ্য-দি-মো ক্রা-ডু-শচে-স্য্যা পা-গু-বে পথ আটকানোর আশা। আজ আমরা মূল্যবান ক্রস উদযাপন করি, যার মধ্যে রয়েছে দে-রে-ভা গোল-গোফ-স্কো-গো-স্তা-স্তার সংরক্ষিত অংশ, গৌরব-কিন্তু-রি-নো-সি-লি-রাজকীয় ধন-কোষ থেকে ইম-পেরিয়া-এর প্রধান ক্যাথেড্রাল - কন-স্টান-টি-নো-পোল-স্কায়ার সেন্ট সোফিয়ার মন্দির এবং প্রি-স্টুলে লা-গা-লি। এই দিন থেকে ঈশ্বরের ডরমিশন পর্যন্ত, এই দুই সপ্তাহে, শহরের সমস্ত রাস্তার সাথে ces-sii-তে একটি ক্রস ছিল, এবং তারপরে আবার ফিরে আসে im-per-ra-tor pa-la-you-এ। এই প্রথাটি অন্য একজনের সাথে যুক্ত হয়েছিল - জলের পবিত্রতা, যা প্রতি মাসের প্রথম দিনে হয়েছিল। বাই-এস-দ্য-পেন-কিন্তু স্থানীয় কন-স্ট্যান-টি-নো-পোলিশ ছুটির দিনটি খ্রিস্টধর্ম অনুসারে সোভিয়েত ইউনিয়নে ছড়িয়ে পড়েছিল, কিন্তু এখানে রাশিয়ায় এটি 15 শতকে আবির্ভূত হয়েছিল। একই সময়ে, উত্সে জলের পবিত্রতা আমাদের রাশিয়ার বাপ্তিস্মের কথা মনে করিয়ে দিতে শুরু করেছিল, যা শুরু হয়েছিল, চুক্তিতে তবে হ্যাঁ, ঠিক এই দিনে। (2008 সাল থেকে, রুসির বাপ্তিস্ম উদযাপন, আর-হি-হেরে উইথ-বো-রা, এস-মে-শে-কিন্তু পবিত্র রাজকুমার ভ্লা-দি-মিরের স্মৃতির সাথে প্রতিষ্ঠা অনুসারে, জুলাই 15/28)।

অল-মি-লো-স্টি-ভিকে বাঁচিয়েছে।
Iko-অন প্রায়. 1430

সর্ব-সুন্দর ত্রাণকর্তা

এই দিনের দ্বিতীয় গির্জার ইভেন্ট - সর্ব-পরম-পবিত্র পরিত্রাতা এবং পরম পবিত্র বো-গো-রো-ডি-সি-এর উদযাপন। এটি ত্রাণকর্তার আইকনের অলৌকিক লক্ষণগুলির স্মৃতির উপর ভিত্তি করে, যিনি সা-রা-তসি-না-মি ভি-জান-টি-স্কো-গো ইম-পে-রা-টু-রা-এর সাথে যুদ্ধে সহ-নেতৃত্ব করেছিলেন মা-নু-ই-লা (1143-1180) এবং 1164 সালে বোল-গা-রা-মি রুশ রাজপুত্র আন্দ্রেই বো-গো-লভ-স্কো-গোর সাথে বিট-উ। এর সাথে থাকছে আরও একটি পর্ব। Vi-zan-tiy-sko-go-ri-ka Ni-ki-you Ho-ni-a-ta-এর প্রমাণ অনুযায়ী, ফরোয়ার্ড-ডি থ্রি-উম-ফাল-নয় সম্পর্কে -সেস-সিই ইম-পে- রা-টু-রা মা-নু-ই-লা, 1167 সালে প্যান-ন-তসেভ-এর বজ্র-মা-এর পরে, “রোদে-লা সে-রেব-রিয়া- সোনার চাকা সহ, ফ্লেক্সের মতো সাদা ঘোড়া দিয়ে সাজানো তুষার, এবং তার উপর একশো-লা ইকো-না বো-গো-মা-তে-রি, নেপো-বে-দি-মাই প্রোটেক্ট-নি-ট্যাসি এবং রাজার কো-র্যাট-নি-ট্যাসি।"

মাক-কা-ভেস কারা?

একই দিনে, প্রাচীন (প্রাক-খ্রিস্টীয়) মু-চে-নি-কভসের স্মৃতি - ইলের কাছে পবিত্র - পালিত হয় -আজ রা, সাত যুবক ভাই, তাদের মা-তে-রি সো-লো-মন এবং এবং আরও অনেকে যারা "গ্রেট গন-নেশন" (167-164) dy BC) সময়কালে একটি বেদনাদায়ক মৃত্যুর শিকার হয়েছিল। এর ini-tsi-a-to-rum ছিল An-tio-khii-sky (Sy-ri-sky) সম্রাট An-tioch IV Epi-fan (BC 175-164), যার মধ্যে im-peri-rii ko- to-ro-go entry-di-la তারপর Pa-le-sti-na. অধিকার-পন্থী-কথিত আধুনিক এপিম নোম ("ম্যাড"), এই স্ব-দেবী পৌত্তলিক মো-এন্ড-সেই ধর্মের রক্ত ​​থেকে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে এক নির্দয় নিপীড়ন উত্থাপন করে, একটি ডিক্রি জারি করে যা সকলকে এক ঈশ্বরের প্রতি তাদের বিশ্বাস ত্যাগ করতে এবং মাথা নত করার নির্দেশ দেয়। মি-ফো-লো-গি-চে-চে-দেবতা। তিনি সেখানে একটি পৌত্তলিক বেদি স্থাপন করে এবং এটিতে একটি বলিদান করে জেরুজালেম মন্দিরকে অপবিত্র করেছিলেন (ডিসেম্বর 167 খ্রিস্টপূর্ব)। আইডলের কা-পি-স্কা অন্যান্য জায়গায় সহ-সংগঠিত হয়েছিল এবং কা-জি-ভা-শি-ই-স-এর থেকে সমস্ত ইহুদিরা নির্যাতিত এবং বেদনাদায়ক মৃত্যুর শিকার হয়েছিল। বাইবেলের বই অনুসারে কো-মিস-সা-রি আন-টিও-হা ইস-কা-লি এবং যদি অন-হো-দি-লি, তাহলে “রা-রি-ভা-লি এবং আগুনে পুড়িয়ে ফেলুন, এবং তাদের মালিকদের হত্যা করুন। এছাড়াও তারা "নিজের সন্তানদের জন্মদানকারী মহিলাদের হত্যা করেছিল এবং শিশুদের গলায় ঝুলিয়েছিল" (1 ম্যাক. 1:56-57, 60-61)। Vi-di-mo, that will-la প্রথমবিশ্বের ইতিহাসে একটি সম্পূর্ণ জাতিকে তার নিজস্ব ধর্ম করার চেষ্টা রয়েছে। (অন্যান্য সহ-মিসরা আমাদের দেশে - চামড়ার জ্যাকেটে এবং "টু-ভা-রি-শা-মি মাউ-জে-রা-মি" এর সাথে এটি বাস্তবায়ন করার চেষ্টা করেছিলেন।)

কত ভাইকে ডাকা হলো মাক-কা-ভে-ইয়া-মিপবিত্র পুত্র ম্যাট স্মরণে fii তাদের পিতার সাথে একসাথে, তারা পাহাড়ে পালিয়ে যায়, টাই-রা-না-এর বিরুদ্ধে একটি বিদ্রোহের নেতৃত্ব দেয় এবং বহু বছর পরে স্বাধীন ইহুদি রাষ্ট্র তৈরির জন্য লড়াই করে (142-63 খ্রিস্টপূর্ব, রোমানদের আগমনের আগে), পরিচালনা-লিয়াভ। -শে-ই-স্য্যা দি-না-স্তি-ই মাক-কা-ভে-ইভ (অন্যথায় - খাস-মন e ev)। ডাকনাম "মাক-কা-ভে" (হিব্রু শব্দ) মক্ক দ্বিমানে "মো-লট"), ভাইদের মধ্যে একজন, জুডাস, ঘুমিয়ে পড়ে এবং শত্রুকে হাতুড়ির মতো পিষে ফেলে। (আপনি ম্যাকাবি-এর বাইবেলের বই I এবং II এবং সেইসাথে ইহুদি ইস-টু-রি-কা জোসেফ ফা ফ্লাভিয়াতে এটি সম্পর্কে পড়তে পারেন।)

আজ, অন্যান্য সাধুদের একটি সংখ্যা স্মরণ করা হয়, কিন্তু, ঐতিহ্য অনুসারে, এমন কিছু ঘটনা রয়েছে যার সম্পর্কে আমরা এইমাত্র পড়ি। এই দিন থেকে, দুই সপ্তাহের অনুমান উপবাস শুরু হয় (28 আগস্ট পর্যন্ত)।

ছুটির "কৃষি" দিক

আমি জাতীয় হোমো-নি-মিয়ার একটি "পরিমাপ" উদাহরণ মনে রেখেছিলাম। 1/14 আগস্টের মধ্যে এটি প্রি-উর-চে-কিন্তু ve-i-nieমা-কা, এখান থেকে এবং লোক-কথার ছুটি - “মা-কভ e y" আমরা হাসতে পারি, কিন্তু আমাদের দু: খিত হওয়া উচিত: খ্রিস্টীয় ইতিহাসের বহু শতাব্দী ধরে, আমাদের লোকেরা আমি এমনকি পুনঃসাক্ষরতার মূল বিষয়গুলিও শিখতে পারিনি। এই কারণেই অনেক লোক সহজেই তাদের সাংস্কৃতিক ইতিহাস থেকে দূরে চলে গেছে, যা শুরু হয়েছিল, -দে-মি-কা ডিএস লি-হা-চে-ভা-এর ভাষায়, "রু-সির বাপ্তিস্ম থেকে।" এবং এখন আমরা একইভাবে সাংস্কৃতিক বিপর্যয়ের এমন একটি অলৌকিক পর্যায়ে পৌঁছেছি, কা-লেনের গির্জায় তথাকথিত "ও-রা-জো-ভান-নেই পিপল" অরি-এন-তি-রু-উত-স্যার -দা-রে আগের মানুষের চেয়ে ভালো নয় (তবে সেটা তার জন্য একটা কারণ হতো)।

খ্রিস্টান ছুটির কৃষি নাম শুধুমাত্র আনুষ্ঠানিক পদে ন্যায়সঙ্গত - এর মানে কি? সর্বোপরি, ফাই-সি-রো-ভ্যান-নি-মি এবং তা-মি সহ স্থির চক্রের ছুটির দিনগুলি আগে সাধারণ মানুষের জন্য একমাত্র উপস্থিত হয়েছিল ka-len-dar-ny-mi agricultural-ho-zya-stven-ny-mi ve-ha-mi. (তাদের বাড়িতে কোল-খোজ-কা-লেন-দা-রে, রেডিও-টু-চেক ছিল না এবং তারা "কৃষক" কা পত্রিকা পায়নি।") তাই, গ্রীষ্মের সময় প্রথম স্পা-এ . পা-সেচ-নি-কি না-চি-না-তুমি-লা-উই-সাথে-তুমি: এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে এই সময়ের মধ্যে “মৌমাছি-রে-স্তা-স্তা “আমি মধু ঘুষ নেওয়া সহ্য করতে পারি না " এখানেই "মি-ডু-ভি স্পাস" নামটি এসেছে, সেইসাথে "ভেজা" - ঠান্ডা শিশিরের কারণে। প্রথম লা-শত এবং দ্রুতগামী ফ্লাইট থেকে, rooks এবং starlings এর ঝাঁক চেহারা.

ইউরি রুবান,
পিএইচ.ডি. ist na-uk, cand. bo-go-word-via

পাঁচ দিন পরে - দ্বিতীয় ত্রাণকর্তা, অনেকের জন্য শুধু ফ্রা-শ্যাম আপেল এবং অন্যান্য ফল- তা-মি, আপ-পে-টি-কিন্তু বজ্র-মোজ-দিয়া- মন্দিরের লম্বা টেবিলে schi-mi-sya. আমি দেখতে এসেছি কিভাবে অন্যান্য রাষ্ট্রনায়করা পা থেকে পায়ে চলে যায় এবং স্পষ্টভাবে মনে করে: " অজানা কুকুরের সাথে এই পরিষেবাটি শীঘ্রই শেষ হয়ে যেত ( “...তার মহিমা আমিআমরা পারি হু..."ইত্যাদি) এবং ফলের উপর বা-তিউশ-স্প্রে-গাল-তুমি পবিত্র জল! আচ্ছা, আমি অবশেষে পান! এখন আপনি তাদের অফিসে নিয়ে যেতে পারেন ("ডান-টু-গৌরবময়" এখন ফ্যাশনেবল) এবং আপনি যে ভালো কাজ করেছেন তার অনুভূতির সাথে - সহকর্মীদের একটি ট্রিট দিন।

খ্রিস্ট এবং প্রেরিতরা এতে সম্পূর্ণ বিস্মিত হবেন, কারণ তাদের মন তাদের পিছনে নেই, এবং "পৃথিবীর ফল" এর পবিত্রতার জন্য নয়। প্রভুর পূর্ব গঠন! এই সাইন-অফ-বাণিজ্যের আসল অর্থ কী? নতুন স্টাইল অনুযায়ী 19শে আগস্ট ফিরে আসা যাক।

গ্রীষ্মের শেষ মাসে, অর্থোডক্স বিশ্বাসীরা তিনটি প্রধান ছুটি উদযাপন করে, তিনটি পরিত্রাতা - মধু, আপেল এবং রুটি। এই ছুটির দিনগুলি কীভাবে উদযাপন করা হয় এবং কী কী ঐতিহ্য অনুসরণ করা উচিত তা খুঁজে বের করুন।

মধু স্পা

অগাস্টের প্রথম স্পা অবিচ্ছিন্নভাবে পালিত হয় 14 আগস্টএবং ডর্মেশন ফাস্টের শুরুর সাথে মিলে যায়। সেদিন থেকে মৌমাছি পালনকারীরা ভিড়ের মৌচাক থেকে মধু সংগ্রহ করতে শুরু করে। তারপরে তারা এটিকে আলোকিত করার জন্য গির্জার সুস্বাদুতা নিয়ে গিয়েছিল, শুধুমাত্র তারপরে তারা মধুর স্বাদ গ্রহণ করেছিল এবং প্রিয়জনদের সাথে এটি ব্যবহার করেছিল। এখান থেকেই স্পাসের প্রথম, সবচেয়ে বিখ্যাত নামটি এসেছে - মধু।

14 আগস্টের মধ্যে, পপি সংগ্রহ শুরু হয়েছিল, যেখান থেকে উত্সব টেবিলের জন্য বিভিন্ন ট্রিট তৈরি করা হয়েছিল, তাই স্পাস এর দ্বিতীয় নাম পেয়েছে - পপি বা ম্যাকাবে। পপি স্পা লোক ঐতিহ্যম্যাকোভসের সাত ওল্ড টেস্টামেন্ট শহীদদের স্মরণের চার্চ দিবসের সাথে যুক্ত।

এই দিনে তারা প্রভু এবং সাধুদের কাছে একটি ভাল ফসল এবং ক্ষুধার্ত শীতের জন্য অনুরোধ করেছিলেন। তারা ঝর্ণায় জল আশীর্বাদ করত এবং তাবিজের জন্য ভেষজ সংগ্রহ করত। পরিত্রাতা বিনয়ীভাবে উদযাপন করা হয়েছিল, কারণ আগস্টের শুরুতে ফসলের সাথে সম্পর্কিত কাজ এখনও পুরোদমে ছিল এবং একটি দুর্দান্ত ছুটির জন্য সময় ছিল না। একটি কঠোর পরিশ্রমের পরে, উদযাপন অনুষ্ঠিত হয়েছিল, নাচ এবং গানের সাথে, এবং মধু এবং পোস্ত বীজের সাথে খাবারের সাথে সাথে খাবার টেবিলে ছিল।

আপেল স্পা

বার্ষিক ফসল কাটা উত্সব পালিত হয় 19 আগস্টএবং এটি একটি বৃহত্তর গির্জার তারিখে নিবেদিত - প্রভুর রূপান্তর।

কিংবদন্তি অনুসারে, সেই দিন থেকে প্রকৃতি শরতের দিকে ফিরে যায় এবং গ্রীষ্ম থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়। পৃথিবী পরিবর্তিত হয়েছিল এবং লোকেদের ফলের একটি নতুন ফসল দিয়েছে। গ্রীষ্মের শেষে সংগ্রহ করা আপেলগুলিকে আশীর্বাদ করার জন্য গির্জায় নিয়ে যাওয়া হত এবং তারপরে লেনটেন ট্রিট তৈরি করতে ব্যবহৃত হত।

কিছু আশীর্বাদিত আপেল কবরস্থানে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং মৃত আত্মীয় এবং ঘনিষ্ঠ লোকদের কবরে স্থাপন করা হয়েছিল। তারা শস্যের কানগুলিকে আলোকিত করেছিল, যা পরবর্তী বছর পর্যন্ত ভালভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছিল।

মেয়েরা এই বছর বিয়ে এবং সুখী হতে আপেল মন্ত্রমুগ্ধ. ফল খাওয়ার সময়, তারা বরের জন্য একটি ইচ্ছা প্রকাশ করে বলেছিল: “যা কামনা করা হয় তা তো দূরের কথা! যা দূরের কথা সত্যি হবে! যা সত্য হবে তা পাস হবে না!

ক্ষেত্রগুলিতে কাজ এখনও চলমান থাকা সত্ত্বেও, অ্যাপল ত্রাণকর্তা বিশেষভাবে শ্রদ্ধেয় ছিলেন, তাই লোক উত্সবগুলি গান এবং নাচের সাথে সংগঠিত হয়েছিল।

তৃতীয়টি আগস্টে সংরক্ষণ করা হয়েছিল

আগস্টের তৃতীয় পরিত্রাতা, যাকে জনপ্রিয়ভাবে রুটি বা বাদাম পরিত্রাতা বলা হয়, তাকে উৎসর্গ করা হয়েছে গির্জার ছুটির দিন, আমাদের ত্রাণকর্তার ইমেজ অধিগ্রহণের সম্মানে হাতে তৈরি নয়, খ্রিস্ট।

29 আগস্ট, ত্রাণকর্তার উৎসবে, নতুন ফসলের ময়দা থেকে বেকড রুটি আশীর্বাদ করা হয়েছিল। রুটি উত্সব টেবিলে পরিবেশন করা হয়েছিল এবং কাছের মানুষ এবং প্রতিবেশীদের সাথে চিকিত্সা করা হয়েছিল। পরিবারের সবচেয়ে বয়স্ক মানুষ আগে রুটি চেষ্টা করা উচিত.

তৃতীয় স্পাতে, লোকেরা বাদাম সংগ্রহ করতে বনে গিয়েছিল, তারপরে পুরো ফসলটি একটি ক্যানভাসে ঢেলে দেওয়া হয়েছিল এবং এর পাশে খাবারের সাথে একটি টেবিলক্লথ রাখা হয়েছিল। ছুটির দিনটি অতিথিদের একটি বৃহত্তর বৃত্তের সাথে বাইরে উদযাপন করা হয়েছিল।

প্রত্যেক অর্থোডক্স ব্যক্তির জন্য আগস্ট মাসে তিনটি ত্রাণকর্তা গুরুত্বপূর্ণ ছুটির দিন। তাদের মধ্যে রয়েছে শতাব্দী-প্রাচীন ঐতিহ্য যা মনে রাখা উচিত। আমরা আপনাকে সৌভাগ্য কামনা করি এবং বোতাম টিপুন এবং ভুলবেন না

11.08.2015 01:20

প্রতি বছর আগস্টে এটি স্পা উদযাপন করার প্রথাগত - লোক এবং অর্থোডক্স ছুটির দিন. পরবর্তী সম্পর্কে আরও জানার পরে ...