গটলিব সিগফ্রাইড বায়ার (1693-1738)

স্কুল থেকে প্রাচীন ভাষা, পরে প্রাচ্য ভাষা, কিন্তু রাশিয়ান ভাষা শেখেনি

"সিথিয়ানদের উৎপত্তি এবং প্রাচীন অবস্থান সম্পর্কে", "সিমারিয়ানদের উপর", "চোরদের উপর", "কনস্টান্টিনোপলের বিরুদ্ধে রাশিয়ানদের প্রথম অভিযানে", "রাশিয়ানদের উৎপত্তি", "রাসের ভূগোল" এবং কনস্টানটাইন পোরফিরোজেনিটাস থেকে 948 সালে প্রতিবেশী অঞ্চল", "ভূগোল রস' এবং 948 সালে উত্তর লেখকদের কাছ থেকে প্রতিবেশী অঞ্চল", ইত্যাদি।

রাশিয়ার নর্মান উত্স

সাংকেতিক ব্যুৎপত্তি সংক্রান্ত বিষয়গুলিতে মহান মনোযোগ

সম্পর্কিত সমালোচনা প্রাচীন ইতিহাসইতিহাসবিদদের পূর্ববর্তী কাজের সাথে তুলনা করে দেশগুলি

F.G. মিলার (1705-1783)

- Bayer দ্বারা আমন্ত্রিত ছিল, নিজের জন্য একটি কর্মজীবন করতে চেয়েছিলেন

1733 সাল থেকে মহান সাইবেরিয়ান অভিযানের সদস্য

"সাইবেরিয়ার ইতিহাস" - প্রধান ঐতিহাসিক কাজ (রাশিয়ান বিজয় থেকে 18 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত)

জিএফ মিলারের গবেষণামূলক প্রবন্ধ "রাশিয়ার নাম ও মানুষের উৎপত্তি"

এটি বলে যে স্লাভরা অন্যান্য জনগণের অধীনতা এড়াতে দানিউব থেকে উত্তরে চলে যাচ্ছে (লোমনোসভের সমালোচনা)

ভারাঙ্গিয়ানদের আগমনের আগে স্লাভদের বর্বরতা

8. নরম্যান প্রশ্নে বিজ্ঞান একাডেমিতে বিতর্ক। এম.ভি. লোমোনোসভ।

মিখাইল ভ্যাসিলিভিচ লোমোনোসভ (1711-1765)

সামগ্রিকভাবে এর প্রতি সমালোচনামূলক মনোভাব প্রকাশ না করেই তিনি দাসত্বের শুধুমাত্র স্বতন্ত্র প্রকাশের ক্ষতি বুঝতে পেরেছিলেন। লোমোনোসভের সামাজিক কর্মসূচী সামন্ত-সার্ফ ব্যবস্থার সাথে দ্বন্দ্বে ছিল।

দেশপ্রেমিক এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতির জন্য

ঐতিহাসিক কাজ:

"জি.এফ. মিলারের গবেষণামূলক প্রবন্ধ "রাশিয়ান নাম এবং মানুষের উৎপত্তি" সম্পর্কে মন্তব্য; "প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস রাশিয়ান মানুষের শুরু থেকে গ্র্যান্ড ডিউক ইয়ারোস্লাভের মৃত্যু পর্যন্ত বা 1054 পর্যন্ত"; "বংশবৃত্ত সহ একটি সংক্ষিপ্ত রাশিয়ান ক্রনিকলার।" এছাড়াও পিটার 1 এবং তার সময় সম্পর্কে একটি বিবৃতি।

তিনি এবং মিলার নরমানিস্ট এবং অ্যান্টি-নর্মানবাদীদের মধ্যে বিরোধ শুরু করেন

ক্ষমতার উৎপত্তি নিয়ে বিরোধের সমস্যা:

1) রাষ্ট্র গঠনের প্রক্রিয়ায় অভ্যন্তরীণ ভূমিকা এবং বিদেশীদের ভূমিকা সম্পর্কে

2) সামাজিক সম্পর্ক এবং সংস্কৃতির বিকাশে নরম্যান প্রভাবের ডিগ্রি সম্পর্কে

3) রাশিয়া নামের উৎপত্তি সম্পর্কে, রাশিয়ান মানুষ

19 শতকে, প্রশ্নটি রাজবংশের জাতিগত উত্সে নেমে আসে

Lomonosov এ - তারা বাল্টিক সাগরের দক্ষিণ উপকূল থেকে এসেছিল; Roxalana থেকে রাশিয়ান; স্টারায় রুসা; স্লাভদের উপর ভারাঙ্গিয়ানদের কোন শক্তিশালী প্রভাব ছিল না, যেহেতু ভাষাতে ব্যাপক পরিবর্তন হয়নি

বায়ার এবং মিলারের জন্য, ভারাঙ্গিয়ানরা স্ক্যান্ডিনেভিয়া থেকে ছিল এবং নরম্যান ছিল; শাখমোতভের রুটসি (সুইডিসের ফিনদের) রুসে রূপান্তরিত রোসালাইন (ফিনরা যাকে সুইডিশ বলে) থেকে Rus'; ভারাঙ্গিয়ানদের আগমনের আগে স্লাভদের বর্বরতা

লোমোনোসভ যুক্তি দেন যে জাতিগত এবং জাতিগতভাবে "খাঁটি" জনগণের বিষয়ে কথা বলা অসম্ভব (স্লাভ এবং ফিনস (চুদ), অন্যান্য উত্তরের জনগণের মতো, রাশিয়ান ভূমির স্থানের বিকাশে দুর্দান্ত অবদান রেখেছিল।

দেশ ও সামরিক বিজয়ের পরিবর্তনে তার সেবার জন্য পিটারের প্রশংসা করেন

দেশ ও জনগণের (সামরিক প্রয়োজনে) সুবিধার জন্য দাসত্বের ব্যবস্থা এবং অর্থ বাজেয়াপ্ত করার অনুমোদন

রুরিক স্বৈরাচারের প্রতিষ্ঠাতা

দেখিয়েছে নেতিবাচক দিকগীর্জা (চাঁদাবাজি এবং অগ্রগতিতে ব্রেক)

ভ্রাতৃহত্যা এবং নাগরিক কলহের জন্য ঈশ্বরের বিধান দ্বারা জোয়াল ব্যাখ্যা করা হয়েছিল

সমসাময়িক শাসকদের অভিনন্দন

ঐতিহাসিক বিকাশের ক্ষেত্রে একটি প্রশ্ন বিবেচনা করা প্রায়শই সর্বোত্তম সমালোচনা। অন্যান্য বৈজ্ঞানিক তত্ত্বগুলি একটি অন্ধকার অতীতের সাথে একজন সফল ব্যবসায়ীর চেহারা রয়েছে, যা এই জাতীয় ব্যক্তির সাথে কোনও ব্যবসা করার আগে খোঁজ নেওয়া উচিত। নরম্যান তত্ত্বের প্রথম কথাটি কে বলেছিলেন তা সর্বজনবিদিত। অবশ্যই, কিয়েভ-পেচেরস্ক সন্ন্যাসী নয় যাকে আমরা নেস্টর বলে ডাকতাম (তার কানে এটি আরও পরিচিত ছিল - নেস্টার) এবং কে হালকা হাত V.O. Klyuchevsky কে প্রায়ই প্রথম নর্মানিস্ট বলা হয় [Klyuchevsky V.O. নয়টি খণ্ডে কাজ করে। এম., 1989. টি. VII, পৃ. 146]।

রাজকুমারদের ডাকা সম্পর্কে ক্রনিকল গল্পটি স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের সাথে রুরিকের "রাস" সনাক্ত করার জন্য একটি লাইন বা শব্দ সরবরাহ করে না। বিপরীতে, এই বিখ্যাত অনুচ্ছেদে "রাস" স্পষ্টভাবে এবং দ্ব্যর্থহীনভাবে সমস্ত স্ক্যান্ডিনেভিয়ান জনগণ থেকে একটি বিশেষ জাতিগত গোষ্ঠীতে বিভক্ত: "আমি বিদেশে গিয়েছিলাম ভারানিয়ানদের কাছে - রাশে': আপনি বারাঙ্গিয়ানদের "রাস" বলে ডাকেন, যেমনটি সমস্ত বন্ধু। তাদের বলা হয় “সুইয়ার”, বন্ধুদের “উরমানি”, “অ্যাংলিয়ান”, “গথ”; tako এবং si" (Ipatiev ক্রনিকল)। এটাই: " এবং তারা বিদেশী ভারাঙ্গিয়ানদের কাছে, রাশিয়ায় গিয়েছিল। এই ভারাঙ্গিয়ানদের জন্য বলা হত Rus, যেমন অন্যান্য [লোকেদের] বলা হয় সুইডিশ, এবং কিছু নরম্যান এবং অ্যাঙ্গেল এবং এখনও অন্যান্য গোটল্যান্ডার, তাই এইগুলিকে [রাস বলা হত]।...».

"ভারাঙ্গিয়ানদের" ক্ষেত্রে, প্রাচীন সাহিত্যের জাতিগত পদ যেমন "সিথিয়ানস", "জার্মানস" ইত্যাদির ক্ষেত্রেও একই জিনিস ঘটেছিল। সময়ের সাথে সাথে, "ভারাঙ্গিয়ান" শব্দটির মূল জাতিগত বিষয়বস্তু অন্যটিতে পরিবর্তিত হয়। , মধ্যযুগের শেষের বাস্তবতার সাথে সঙ্গতিপূর্ণ, কিন্তু একটি নির্দিষ্ট অঞ্চলে এর ভৌগলিক রেফারেন্স অক্ষত ছিল।

ইতিমধ্যে উডেলনায়া এবং মস্কো রাশিয়ার লোকেরা, কোনও অসুবিধা ছাড়াই, রাশিয়ান ভূমির শুরুর ক্রনিকল গল্পটি বুঝতে পেরেছিল। তবে যদি তাদের কাছে এটি সম্পূর্ণরূপে পরিষ্কার না হয় যে ভারাঙ্গিয়ানরা কারা, তবে বাল্টিক সাগরের কোন তীরে তাদের কুখ্যাত ভারাঙ্গিয়ান রসের সন্ধান করা উচিত, তারা পুরোপুরি ভাল করেই জানত। " পোমোরি ভারিয়াজস্কো"তাদের ধারণা অনুযায়ী, সুইডিশ উপকূলে অবস্থিত ছিল না, কিন্তু" Kgdansk বাইরে ওল্ড টাউন কাছাকাছি", পোস্টস্ক্রিপ্ট বলে XIV এর শুরুভি. এরমোলায়েভ ক্রনিকলে, অর্থাৎ আধুনিক গডানস্কের (ড্যানজিগ) পশ্চিমে, প্রাক্তন স্লাভিক পোমেরেনিয়ায়, দুই শতাব্দী আগে জার্মানরা উপনিবেশ করেছিল।

মস্কো আমলেও এ নিয়ে কোনো সন্দেহ ছিল না। ইভান IV দ্য টেরিবল, সুইডিশ রাজা জোহান III এর কাছে তার একটি চিঠিতে লিখেছেন: "... পূর্ববর্তী ইতিহাস এবং ইতিহাসে এটি লেখা আছে যে মহান সার্বভৌম, স্বৈরশাসক জর্জ-ইয়ারোস্লাভের সাথে, অনেক যুদ্ধে ভারানিয়ান ছিল এবং ভারাঙ্গিয়ানরা ছিল জার্মান..." (অর্থাৎ, বাল্টিকের দক্ষিণ উপকূলের বাসিন্দা)। সরকারী রাজকীয় বংশধারায়, রুরিককে প্রাচীন প্রুশিয়ার শাসক হিসাবে তালিকাভুক্ত করা হয়েছিল।

1540-এর দশকে মস্কোতে গিয়েছিলেন। অস্ট্রিয়ান রাষ্ট্রদূত সিগিসমন্ড হারবারস্টেইন, স্লাভিক ক্যারিন্থিয়ার অধিবাসী, রাশিয়ান জনগণের কাছ থেকে রুরিক রাজবংশের উৎপত্তি সম্পর্কে তিনি যা শুনেছিলেন তার প্রতিফলন করে, তার নিজস্ব বিশেষ মতামত প্রকাশ করেছিলেন, যা অবশ্য সরকারী থেকে মৌলিকভাবে আলাদা ছিল না। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে "একসময়ের সবচেয়ে গৌরবময় শহর এবং ভ্যান্ডালদের অঞ্চল, ভ্যাগরিয়া, লুবেক এবং হলস্টেইনের ডাচির সীমানায় ছিল এবং সেই সমুদ্র, যাকে বাল্টিক বলা হয়, কারো মতে, এই ভ্যাগরিয়া থেকে এর নাম প্রাপ্ত হয়েছিল। .. এবং এখনও রাশিয়ানদের মধ্যে এই নামটি ধরে রেখেছে, যাকে ভারেটস্কো সাগর বলা হয়, অর্থাৎ ভারাঙ্গিয়ান সাগর।" তারপরে, স্মরণ করে যে "এর চেয়েও বেশি, ভ্যান্ডালরা একই সময়ে শক্তিশালী ছিল, অবশেষে রাশিয়ান ভাষা ব্যবহার করেছিল এবং রাশিয়ান রীতিনীতি এবং ধর্ম ছিল," হারবারস্টেইন উপসংহারে বলেছিলেন: "এই সমস্ত কিছুর উপর ভিত্তি করে, আমার কাছে মনে হয় যে রাশিয়ানরা তাদের রাজকুমারদের ডেকেছিল। বরং ভ্যাগ্রিয়ান বা ভারাঙ্গিয়ানদের কাছ থেকে, এর ফলে বিদেশীদের কাছে ক্ষমতা অর্পণ করা হয় যারা তাদের থেকে বিশ্বাস, রীতিনীতি এবং ভাষায় ভিন্ন।"

ভুল বোঝাবুঝি রাশিয়ান চেতনার একটি ব্যাপক সংকটের সাথে পরে এসেছিল - কীভাবে উপ-প্রতিক্রিয়াইউরোপীয় শেখার বড় ডোজ গ্রহণ.

রাশিয়ান ইতিহাস এবং রাশিয়ান ইতিহাসগ্রন্থের সমস্যাগুলি অবশ্যই একজন ব্যক্তির মনোযোগ এড়াতে পারেনি, যিনি এএস পুশকিনের ভাষায়, তিনি নিজেই বিশ্ব ইতিহাস। পিটার আমি অবশ্যই একটি পূর্ণাঙ্গ "রাশিয়ার ইতিহাস" পেতে চেয়েছিলেন যা বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের আধুনিক স্তরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। এর সংকলনের জন্য বেশ কিছু রাশিয়ান লেখককে কারারুদ্ধ করা হয়েছিল। যাইহোক, বিষয়টি কোনওভাবে কার্যকর হয়নি - কাজটি গার্হস্থ্য হেরোডোটাস এবং থুসিডাইডসের ক্ষমতার বাইরে পরিণত হয়েছিল, যাদের মানসিক ক্ষমতা তাদের স্বল্পকালীন বংশধর একটি অভিব্যক্তিপূর্ণ লাইনে বর্ণিত: "মন অপরিপক্ক, একটি ফল। স্বল্পস্থায়ী বিজ্ঞান" (এডি ক্যান্টেমির। স্যাটায়ার I; যারা শিক্ষার নিন্দা করে তাদের উপর ; আপনার মনে)। শেষ পর্যন্ত, জারকে রাশিয়ান ইতিহাসের জন্য একই জায়গায় ঘুরতে হয়েছিল যেখানে তিনি অন্য সমস্ত কিছুর জন্য ঘুরে আসতে অভ্যস্ত ছিলেন - ইউরোপে। তার মৃত্যুর এক বছর আগে, 28 ফেব্রুয়ারি, 1724-এ, পিটার I একটি ডিক্রিতে স্বাক্ষর করেছিলেন যাতে লেখা ছিল: "একটি একাডেমি প্রতিষ্ঠা করার জন্য যেখানে তারা ভাষা, সেইসাথে অন্যান্য বিজ্ঞান এবং মহৎ শিল্প অধ্যয়ন করবে এবং বই অনুবাদ করবে।" রাজকীয় ডাক্তার ব্লুমেনট্রোস্টকে নতুন প্রতিষ্ঠানের প্রধান করা হয়েছিল।

জার্মানি থেকে শিক্ষাবিদদের (পাশাপাশি ছাত্রদের) বহিষ্কার করা হয়েছিল। বিদেশী পণ্ডিতদের মধ্যে যারা মুসকোভাইট বর্বরদের আলোকিত করার কারণ প্রচারের জন্য পৃথিবীর শেষ প্রান্তে গিয়েছিলেন তাদের মধ্যে ছিলেন গটলিব সিগফ্রিড বেয়ার, কনিগসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ের ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের ত্রিশ বছর বয়সী শিক্ষক।

জি জেড বেয়ার

ব্লুমেনট্রোস্ট তাকে ইতিহাস বিভাগের প্রস্তাব দিয়েছিলেন, কিন্তু বায়ার তার কাছাকাছি যা ছিল তা বেছে নিয়েছিলেন - ক্লাসিক্যাল ফিলোলজি এবং প্রাচ্য ভাষা। তিনি অত্যধিক প্রবল আবেগের সাথে তার স্বদেশে পরেরটির অধ্যয়নে নিজেকে নিবেদিত করেছিলেন, যে কারণে তিনি তার অসাধারণ পাণ্ডিত্য, স্নায়বিক আক্রমণ, একটি সন্দেহজনক উপহার এবং কারণহীন বিষণ্ণতার সাথে প্রায় তার মন হারিয়ে ফেলেছিলেন। সেন্ট পিটার্সবার্গে ট্রিপ আংশিকভাবে হাতে নেওয়া হয়েছিল ঔষধি উদ্দেশ্য, ইমপ্রেশন পরিবর্তনের মাধ্যমে একটি সুস্থ এবং প্রফুল্ল মনের অবস্থা পুনরুদ্ধার করার জন্য। প্রথমে, বায়ার চীনা ভাষায় মনোনিবেশ করেছিলেন, কিন্তু ধীরে ধীরে তিনি রাশিয়ান পুরাকীর্তিগুলিতে আগ্রহী হয়ে ওঠেন। সত্য, কিছু কারণে প্রাচ্যের এই প্রেমিক কখনই রাশিয়ান শিখতে চাননি। যাইহোক, তিনি অনিচ্ছায় জার্মান ব্যবহার করেছিলেন, অমর ল্যাটিন পছন্দ করেছিলেন - সেই সময়ের বিজ্ঞানের আন্তর্জাতিক ভাষা। বায়ার স্বীকার করেছেন যে তিনি এমনকি তার মাতৃভাষায় নয়, ল্যাটিনে ভেবেছিলেন। একাডেমি অফ সায়েন্সেসের বৈজ্ঞানিক নোট ("মন্তব্য") ল্যাটিন ভাষায় প্রকাশিত হয়েছিল; বায়ার তাদের ঐতিহাসিক বিভাগের নেতৃত্ব দেওয়ার উদ্যোগ নিয়েছে।

তার অধ্যয়নের বিষয় ছিল রাশিয়ার প্রাচীন ইতিহাসের বিদেশী উত্স। এই পছন্দটি ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের তৎকালীন রাষ্ট্র এবং বায়ারের অবস্থান দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। 18 শতকের শুরুর দিকে, ফিলোলজি উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি অর্জন করেছিল এবং ইতিমধ্যেই ইতিহাসবিদ্যায় তার উপসংহারগুলি অহংকারীভাবে নির্দেশ করতে শুরু করেছিল। রাশিয়ান ইতিহাসগ্রন্থ, একটি পূর্ণাঙ্গ বৈজ্ঞানিক জ্ঞান হওয়ার জন্য, সত্যিই উত্সগুলির সমালোচনার অভাব ছিল এবং বায়ার সংবেদনশীলভাবে এই প্রয়োজনটি উপলব্ধি করেছিলেন। একজন পেশাদার বিজ্ঞানী হওয়ার কারণে, অর্থাৎ, একটি সরকারী অ্যাপার্টমেন্ট এবং 600 রুবেল বেতন থাকার কারণে, বায়ারের বিশেষভাবে পাঠ্য পাবলিকের প্রয়োজন ছিল না এবং তিনি রুক্ষ ঐতিহাসিক কাজ করতে পারেন - শব্দের সমালোচনা। পুরানো রাশিয়ান লিখিত স্মৃতিস্তম্ভগুলি তাঁর কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য ছিল না, তবে, ঈশ্বরকে ধন্যবাদ, সেখানে গ্রিকো-ল্যাটিন, জার্মান এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্স ছিল, যার অধ্যয়ন একজন বিদেশীর পক্ষে সবচেয়ে সহজ ছিল। শাস্ত্রীয় ভাষার অক্লান্ত শিক্ষক এই দিকে তার প্রচেষ্টাকে নির্দেশ করেছিলেন।

অসাধারন পরিমাণ জ্ঞান বেয়ারকে বিভিন্ন ধরণের সমস্যাকে দক্ষতার সাথে কভার করতে দেয়। তিনি রাশিয়ার ঐতিহাসিক ভূগোল এবং সিথিয়ানদের প্রাচীন বাসস্থান সম্পর্কে লিখেছেন। তবে রাশিয়ান ইতিহাসগ্রন্থে বায়ার কেবল "ডি ভারাগিস" (1767 সালের রাশিয়ান অনুবাদে - "অন দ্য ভারাঙ্গিয়ান") গবেষণামূলক প্রবন্ধের লেখক হিসাবে রয়ে গেছেন।

"ভার্যাগস" শব্দটির উৎপত্তি বায়ার দ্বারা অধ্যয়ন করা হয়েছিল শুধুমাত্র রুরিকের আহ্বানের সাথে। "শুরু থেকেই, রাশিয়ান বা রাশিয়ানদের শাসক হিসাবে ভারাঙ্গিয়ানরা ছিল," বায়ার তার গল্প শুরু করেন। "তাদের বিতাড়িত করার পর, স্লাভিক প্রজন্মের গোস্টোমিসল ডোমেনটি শাসন করেছিল..." তার শাসনামলে, রাশিয়ান জনগণ আবার "আন্তর্জাতিক বিদ্রোহ এবং ভারাঙ্গিয়ানদের শক্তি দ্বারা নিপীড়িত" দ্বারা দুর্বল হয়ে পড়ে। তারপরে "তাঁর পরামর্শে, রাশিয়ানরা আবার ভারানিয়ানদের কাছ থেকে শাসকের বাড়ি ফিরিয়ে দেয়, অর্থাৎ রুরিক এবং ভাইদের।"

বায়ার 16 শতকের রাশিয়ান কিংবদন্তির সাথে একমত ছিলেন না। প্রুশিয়া থেকে রুরিকের আহ্বান সম্পর্কে, যা ইভান IV একটি অনস্বীকার্য সত্য হিসাবে শ্রদ্ধা করেছিলেন, না সিগিসমন্ড হারবারস্টেইনের মতামতের সাথে, যিনি বিশ্বাস করতেন যে ভারাঙ্গিয়ানরা স্লাভিগ-হলস্টেইনের মধ্যযুগীয় বাসিন্দা ভ্যাগ্রসের স্লাভিক উপজাতি থেকে এসেছেন। না, তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন, ভারাঙ্গিয়ানরা একটি উপজাতি নয়, জনগণ নয়, বরং স্ক্যান্ডিনেভিয়া এবং ডেনমার্কের অভিজাত বংশোদ্ভূত যোদ্ধা যারা রাশিয়ান রাজকুমারদের সেবা করার জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। তার কথা প্রমাণ করার জন্য, তিনি 839 সালের বার্টিন অ্যানালস থেকে একটি বার্তা উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে জনগণের দূতদের "রোস" বলা হত "Sveons" (বায়ারের ব্যাখ্যা "সুইডিশ")*, এবং সম্রাট কনস্টানটাইন পোরফিরোজেনিটাসের সাক্ষ্য যে রোস , যারা বাইজেন্টাইন নৌবহরে কাজ করেছিল, তারা ছিল "ফ্রাঙ্কস" (অর্থাৎ, ভারাঙ্গিয়ান, বায়ার সম্রাটকে সংশোধন করে)**।

* এদিকে, বার্টিন অ্যানালস-এ স্যুওনস শব্দটি শুধুমাত্র একবার ব্যবহার করা হয়েছে, "রাশিয়ান" রাষ্ট্রদূতদের সম্পর্কে একটি অনুচ্ছেদে; অন্যান্য ক্ষেত্রে, ইউরোপের উত্তরের জনগণের কথা বলতে গিয়ে, বিশ্লেষক মুখবিহীন "নর্মানস" এর গণ থেকে শুধুমাত্র "ড্যান্স"কে একক করে। এটি 9ম শতাব্দীর লেখকদের জাতিগত পরিভাষার সাথে সম্পূর্ণভাবে মিলে যায়, যা সমসাময়িক বার্টিনস্কি বিশ্লেষক, ক্যারোলিংজিয়ান যুগের একজন বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব আইনহার্ড (সি. 770 - 840) এর বার্তা থেকে স্পষ্ট: "উত্তর উপকূল [এর বাল্টিক সাগর] এবং এর সংলগ্ন সমস্ত দ্বীপগুলি ডেনস এবং সোভেনিয়ানদের দ্বারা দখল করা হয়েছে, যারা একসাথে আমরা তাদের নর্থম্যানস বলি..." (ব্রেমেনের অ্যাডামও ফ্রাঙ্কিশ ক্রনিকলারদের এই বৈশিষ্ট্যটি উল্লেখ করেছেন: " ডেনমার্কের বাইরে বসবাসকারী ডেনস, সোভেনস এবং অন্যান্য উপজাতিদের ফ্রাঙ্কিশ ঐতিহাসিকদের দ্বারা নর্থম্যান বলা হয়")। "উত্তর উপকূলে" ডেনের উপস্থিতি আমাদের এতে সুইডেনের উপকূল দেখতে দেয় না। এটা স্পষ্ট যে বার্টিন অ্যানালস এবং আইনহার্ড তাদের "সোভেনস" সম্পর্কে তাদের প্রতিবেদনে ট্যাসিটাসের উপর নির্ভর করেছিলেন, যার মতে " স্যুয়ন সম্প্রদায়গুলি খুব মহাসাগরের মধ্যে বাস করে [বাল্টিক সাগর]", অর্থাৎ আবার দ্বীপে। পরবর্তীকালে, "Sveons" নামক বইটি, যা মূলত বাল্টিকের "দ্বীপের মানুষদের" মনোনীত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল, তা সুইডেনে প্রসারিত হয়েছিল।

**যেমন এস. গেদেওনভ এক সময়ে ঠিকই উল্লেখ করেছেন, যদি দশম শতাব্দীর বিদ্বান ফ্রাঙ্ক, সম্ভবত, নর্মানদের বংশধর বলে গর্ব করতে পারে (স্ক্যান্ডিনেভিয়া থেকে জার্মানদের উৎপত্তি সম্পর্কে সেই সময়ের বৈজ্ঞানিক মতামতের ভিত্তিতে, যা, উদাহরণস্বরূপ, জর্ডান নিশ্চিত ছিলেন), তারপরে বিপরীত বংশবৃত্তান্ত - নর্মানদের ফ্রাঙ্কিশ শিকড় অনুসন্ধান করা - সম্পূর্ণরূপে অকল্পনীয়। কোথাও এবং কখনও ভাইকিংরা নিজেদেরকে ফ্রাঙ্কিশ পরিবারের লোক বলে না। কনস্টানটাইন পোরফিরোজেনিটাসের সমসাময়িক বাইজেন্টাইনদের জন্য, তাদের উত্তর ইউরোপ: দশম শতাব্দীতে ব্রিটেন সম্পর্কে খুব অস্পষ্ট ধারণা ছিল। তারা চতুর্থ শতাব্দীর কসমোগ্রাফি থেকে জানত, কিন্তু স্ক্যান্ডিনেভিয়া এবং স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের সম্পর্কে তাদের কোনো ধারণা ছিল না।

এইভাবে প্রকৃত ঐতিহাসিক প্রমাণ শেষ করার পরে, বায়ার তার অনুমানের বিশুদ্ধভাবে ফিলোলজিকাল নিশ্চিতকরণের দিকে মনোনিবেশ করেন। প্রথম রাশিয়ান রাজপুত্র এবং তাদের যোদ্ধাদের নাম উত্তর সাগাসের নায়কদের নামের সাথে তুলনা করে, তিনি তাদের মিল খুঁজে পান এবং এই সিদ্ধান্তে আসেন যে তারা সবাই স্ক্যান্ডিনেভিয়ান; এমনকি "স্ব্যাটোস্লাভ" নামেও কোয়েনিগসবার্গ দাবীদার স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বেসিস sven ("Sven") দেখেছেন, বাইজেন্টাইন লেখকদের রচনায় "Sfendoslav" ফর্মটি উল্লেখ করেছেন*। একা "সাইনাস"-এ এতটাই অনির্বচনীয়ভাবে স্লাভিক ছিল যে বায়ার, যতই চেষ্টা করুক না কেন, এটিকে জয় করতে পারেনি (এটি পরবর্তী নর্মানবাদীরা করেছিলেন)।

* আধুনিক গবেষণা দেখায় যে বাস্তবে সবকিছু ঠিক বিপরীত ছিল - সুইডিশরা "পবিত্র" এর জন্য স্লাভিক নাম ধার করেছিল। এল. গ্রোট লিখেছেন যে "প্রিন্স স্ব্যাটোপলকের নামটি সুইডিশরা "Svantepolk" আকারে ধার করেছিল এবং 16 শতক পর্যন্ত এই রূপে বিদ্যমান ছিল। বিখ্যাত রিজেন্ট সভান্তে স্টুর (1504-1512) এর পিতা স্বান্তেপলক নামটি নিয়েছিলেন, তবে রিজেন্ট নিজেই এই নামটি সংক্ষিপ্ত আকারে পেয়েছিলেন এবং "সভান্তে" নামে পরিচিত হতে শুরু করেছিলেন। এইভাবে এটি সুইডিশ নামের বইগুলিতে প্রবেশ করেছে এবং আজকে এটি এভাবেই ব্যবহৃত হয়।" সুইডিশ ইতিহাস. বইটিতে: সুইডিশ এবং রাশিয়ান উত্তর: ঐতিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক সংযোগ। কিরভ, 1997.154 - 157]।

বায়ার এস্তোনিয়ান ভারাস থেকে "ভারাঙ্গিয়ান" শব্দটি ব্যাখ্যা করেছেন - "ডাকাত" এবং এটিকে রাশিয়ান "চোর" এর সাথে তুলনা করেছেন। এখানে, মনে আছে যে তিনি কোনিগসবার্গে বসে নয়, কিন্তু সেন্ট পিটার্সবার্গে বসে এই সব লিখেছিলেন, বায়ার রাশিয়ান গর্বকে শান্ত করার জন্য ত্বরান্বিত করেছিলেন, আশ্বাস দিয়েছিলেন যে সেই দূরবর্তী সময়ে ডাকাতি একটি "অসাধু জিনিস" ছিল না। তারপরে তিনি দ্রুত স্ক্যান্ডিনেভিয়ান ডাকাতদের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করেছিলেন, উল্লেখ করেছেন যে সাগাসে, "ভাইকিং" শব্দের সাথে ভেরিঙ্গিয়ার শব্দটি পাওয়া যায় - ভাড়া করা গার্ড, দেহরক্ষী। ফলস্বরূপ, ভারাঙ্গিয়ানরা প্রকৃতপক্ষে প্রহরী। বাইজেন্টিয়ামে তারা সম্রাটদের পাহারা দিত, এবং গ্রীকরা তাদের ভারাং বলে। এভাবেই "ভারাঙ্গিয়ান" শব্দটি রুশ ভাষায় আবির্ভূত হয়েছিল, যা বিদেশী সকল মানুষের জন্য প্রযোজ্য। এটি ছিল নরম্যানিজমের প্রথম শব্দ। আমরা দেখতে পাচ্ছি, নেস্টরের গল্পের সাথে এর সামান্য মিল ছিল। এবং আশ্চর্যের কিছু নেই, কারণ বায়ার কেবল এটি পড়েনি। জার্মান ভারাঙ্গিয়ান পণ্ডিতকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য, এটি অবশ্যই বলা উচিত যে সেই সময়ে এমনকি রাশিয়ান লেখকদেরও "বাইগোন ইয়ার্সের গল্প"* সম্পর্কে একটি অস্পষ্ট ধারণা ছিল। এর প্রাচীনতম তালিকা - Lavrentievsky এবং Ipatievsky - এখনও পাওয়া যায়নি। বায়ার তার সহকর্মী জোহান ওয়ার্নার পজের সাহায্যে ক্রনিকলের টুকরোগুলির সাথে পরিচিত হন তথাকথিত কোনিগসবার্গ তালিকা ব্যবহার করে (কোনিগসবার্গে আবিষ্কৃত এবং পিটার I-এর আদেশে অনুলিপি করা) - 15 শতকের শেষের একটি পাণ্ডুলিপি, যা বায়ার গ্রহণ করেছিলেন 11 শতকের একটি নথি হিসাবে (কোনিগসবার্গ ক্রনিকল তালিকাকে বলা হয়: " থিওডোসিয়েভ মঠের সন্ন্যাসীর বিগত বছরের গল্প।" অনুবাদের সময়, পজ ফিওডোসিয়েভের সন্ন্যাসীতে পরিণত হয়েছিল (অর্থাৎ কিয়েভ-পেচেরস্ক) মঠের প্রতিষ্ঠাতা, পেচেরস্কের থিওডোসিয়াস এই স্থূল অনুবাদ ত্রুটির জন্য ধন্যবাদ, বেয়ার নিজেকে টেলের লেখক বলে মনে করেন। একই সময়ে, তার কোন ধারণা ছিল না যে এই তুলনামূলকভাবে প্রাচীন তালিকায়ও কিভ সিনপসিস থেকে বায়ার নেওয়া গোস্টোমিসল সম্পর্কে একটি শব্দও উল্লেখ নেই এবং সিনপসিসটি একটি ক্রনিকল নয়, অর্থাৎ একটি উত্স নয়। উপরন্তু, জার্মান ফিলোলজিস্টের পক্ষ থেকে এটি একটি ক্ষমার অযোগ্য ভুল ছিল যে তিনি কী নিয়ে কাজ করছেন তা না বুঝেই প্রাচীন রাশিয়ান স্মৃতিস্তম্ভের তথ্যের সমালোচনা করা: একটি বাস্তব ঘটনা, একটি লোক কিংবদন্তি বা বৈজ্ঞানিক তত্ত্বরাশিয়ান লেখক।

* 1734 সালে, সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি রাশিয়ান ইতিহাসের একটি সম্পূর্ণ সংগ্রহ প্রকাশের অনুমতির জন্য সেনেটের কাছে ফিরে আসে। সিনেট বিষয়টিকে সিনডের কাছে উল্লেখ করেছে, যা প্রতিফলনের পরে ঘোষণা করেছে যে "এটি শুধুমাত্র রাষ্ট্রীয় পুঁজির ক্ষতি করবে, যেহেতু ইতিহাসগুলি মিথ্যায় পূর্ণ, এবং যে কেউ প্রথম খণ্ডটি পড়বে সে দ্বিতীয়টি কিনবে না।" 18 শতক, আমি আপনাকে মনে করিয়ে দিই, নিজেকে জ্ঞানের যুগ বলে। যাইহোক, একটি সম্পূর্ণ ভাষ্য সহ রাশিয়ান ক্রনিকলগুলির একটি বৈজ্ঞানিক প্রকাশনা এখনও বিদ্যমান নেই।

নর্মানিজমের আসল পাপটি এভাবেই প্রকাশ পেয়েছে - অপেশাদারতা, উত্সগুলি পরিচালনা করতে অক্ষমতা, অর্থাৎ সেগুলি সঠিকভাবে পড়তে।

রুরিকের স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্স সম্পর্কে বায়ারের উপসংহারে, এটি দুটি পরিস্থিতিতে সম্পূর্ণরূপে ব্যাখ্যা করা হয়েছে: বায়ার জার্মান ছিলেন এবং 18 শতকের প্রথম তৃতীয়াংশে সেন্ট পিটার্সবার্গে বসবাস করতেন। জার্মান ঐতিহাসিক এবং দার্শনিকরা ইতিমধ্যে নর্ডিক জাতির শ্রেষ্ঠত্ব সম্পর্কে নীরবে কথা বলতে শুরু করেছিলেন; তাদের চারিত্রিক সূক্ষ্মতার সাথে, তারা প্রাচীন এবং প্রাথমিক মধ্যযুগীয় লেখকদের রচনার মধ্য দিয়ে গজগজ করেছিল, আধুনিক ইউরোপ সৃষ্টিতে জার্মানদের ঐতিহাসিক যোগ্যতার প্রমাণ খুঁজছিল। স্বাভাবিকভাবেই, বায়ার তার জনগণের ঐতিহাসিক ভূমিকার এমন দৃষ্টিভঙ্গি থেকে বিদেশী ছিলেন না। তাছাড়া, তার সময়কালে ঐতিহাসিক বিজ্ঞানসাদৃশ্যের পদ্ধতিটি অত্যন্ত ব্যাপক ছিল, যখন প্রাচীনত্বের অন্ধকার ঘটনাগুলি সমজাতীয় আধুনিক বা সাম্প্রতিক ঘটনাগুলির সাথে সম্পর্কিত ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।

সাহসী ভারাঙ্গিয়ানদের সম্পর্কে পড়ে রাশিয়ান ব্যাধি সংশোধন করার আহ্বান জানিয়েছিলেন এবং চারপাশে তাকালে বেয়ার অনিচ্ছাকৃতভাবে এই গল্পের সত্যতা সম্পর্কে ধারণা পেয়েছিলেন। সর্বোপরি, তখন থেকে কিছুই পরিবর্তিত হয়নি: রাশিয়ানরা এখনও তাদের বিষয়গুলি নিজেরাই পরিচালনা করতে সক্ষম হয় না এবং আধুনিক ভারাঙ্গিয়ানদের সাহায্যের জন্য আহ্বান জানায় - প্রকৌশলী, অফিসার, ডাক্তার, প্রশাসক, বিজ্ঞানী, এমনকি রাজা এবং রাণী এবং আবার তারা কারও কাছে ফিরে আসে না। যাই হোক না কেন, জার্মানিক জনগণের কাছে, সভ্যতা ও শৃঙ্খলার চিরন্তন বাহক। মানে নবম শতাব্দীতে। রাশিয়ানরা স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের ডেকেছিল; প্রকৃতপক্ষে, তারা বাল্টিকের অন্য উপকূলে, পোমেরানিয়ান স্লাভদের মধ্যে রাজকুমারদের সন্ধান করতে পারেনি, একই বোকা মানুষ যাদের জন্য ইতিহাস জার্মান সংস্কৃতির একটি উপকারী ভূমিকা প্রস্তুত করেছিল।
এক কথায়, রাশিয়ান জীবন নিজেই বায়ারকে এই জাতীয় তুলনার কারণ দিয়েছে - কারও জন্য অনুপ্রেরণাদায়ক, অন্যের জন্য দুঃখজনক।

1738 সালে, একাডেমির আদেশে অসন্তুষ্ট, বায়ার ফিরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত হন; মৃত্যু তার স্বদেশে প্রত্যাবর্তনকে বাধা দেয়। রাশিয়ান কুঁড়েঘর থেকে তিনি যে বৈজ্ঞানিক আবর্জনা এনেছিলেন তার একাধিক প্রজন্মের রাশিয়ান ইতিহাসবিদদের ঝাড়ু দিতে হয়েছিল।

শিল্পীর পরিবারে জন্ম। তিনি কোনিগসবার্গের একটি শাস্ত্রীয় জিমনেসিয়াম থেকে স্নাতক হন, যেখানে তিনি গ্রীক, ল্যাটিন এবং হিব্রু ভাষায় দক্ষতা অর্জন করেন। 1710 সালে, যখন তিনি ষোল বছর বয়সে, তিনি কনিগসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। তার আগ্রহের ক্ষেত্রগুলির মধ্যে রয়েছে প্রাচীনতা, গির্জার ইতিহাস এবং প্রাচ্য ভাষা।

1715-1717 সালে বার্লিন এবং হ্যালে, তারপর লাইপজিগে তার শিক্ষা অব্যাহত রাখেন; যেখানে তিনি তার প্রথম একাডেমিক ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন: 1716 সালে তিনি স্নাতক হন, 1717 সালে - একজন মাস্টার। কোনিগসবার্গে ফিরে আসার পর, বায়ার অল্টস্টাড্ট সিটি লাইব্রেরিতে (1718) গ্রন্থাগারিক হিসাবে একটি পদ লাভ করেন, তারপর ধারাবাহিকভাবে - কোনিগসবার্গ ক্যাথিড্রাল স্কুলে (1720-1721) রেক্টর এবং ভাইস-রেক্টরের পদ। স্কুলে তিনি শাস্ত্রীয় ভাষা ও সাহিত্য পড়াতেন। একই সময়ে, বায়ার তার আদি বাল্টিক অঞ্চলের (বিশেষ করে প্রুশিয়া এবং টিউটনিক অর্ডার) প্রাচীন ইতিহাসে আগ্রহী হয়ে ওঠেন, কিন্তু ধ্রুপদী ভাষাতত্ত্ব ত্যাগ করেননি। সুতরাং, তিনি গ্রীক বক্তাদের একটি নতুন সংস্করণ চালানোর পরিকল্পনা করেছিলেন এবং এই পরিকল্পনার অংশ হিসাবে, অ্যাটিক বাগ্মীতা অ্যান্টিফোন এবং অ্যান্ডোসাইডসের প্রথম মাস্টারদের বক্তৃতার একটি সংস্করণ প্রস্তুত করতে শুরু করেছিলেন, কিন্তু এই কাজটি অসমাপ্ত থেকে যায়।

1725 সালের শেষের দিকে, বায়ার, যিনি ইতিমধ্যেই জার্মানির বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতে বিখ্যাত ছিলেন, সেন্ট পিটার্সবার্গে নতুন খোলা বিজ্ঞান একাডেমিতে রাশিয়ান পরিষেবাতে প্রবেশের আমন্ত্রণ পেয়েছিলেন। ইতিমধ্যেই 1726 সালের ফেব্রুয়ারিতে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গে পৌঁছেছিলেন, যেখানে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সেসের পুরাকীর্তি এবং প্রাচ্য ভাষা বিভাগ দখল করেছিলেন। সেই সময় থেকে, তার বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপ রাশিয়ান একাডেমির সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত ছিল। একজন প্রধান বিজ্ঞানী যিনি তার ব্যক্তিত্বে একজন ফিলোলজিস্ট এবং একজন ভাষাবিদ, একজন ইতিহাসবিদ এবং একজন প্রত্নতাত্ত্বিক উভয়েরই সমন্বয় করেছিলেন, বায়ার ছিলেন একজন অক্লান্ত পরিশ্রমী: রাশিয়ায় থাকার সময় তিনি বেশ কিছু লিখেছেন বড় বইএবং বিভিন্ন বিষয়ের উপর অনেক নিবন্ধ। রাশিয়ায় তার বৈজ্ঞানিক অধ্যয়নের প্রধান বিষয় ছিল প্রাচ্য ভাষা, বিশেষ করে চীনা, সেইসাথে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস এবং প্রাচীনতা।

বায়ার রাশিয়ান প্রাচ্য গবেষণার প্রতিষ্ঠাতা ছিলেন; তিনি একটি চীনা ব্যাকরণ এবং অভিধান সংকলন করেছিলেন, যা 1730 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে দ্বি-খণ্ডের "চাইনিজ মিউজিয়াম" (মিউজিয়াম সিনিকাম) এর অংশ হিসাবে প্রকাশিত হয়েছিল।

বায়ার আংশিকভাবে তার অবস্থানের কারণে প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক কৌতূহলের বাইরে রাশিয়ান ইতিহাস অধ্যয়ন করেছিলেন; সেই সময়ে তিনি রাশিয়ান একাডেমীতে ঐতিহাসিক এবং ফিলোলজিকাল বিজ্ঞানের একমাত্র প্রতিনিধি ছিলেন। যাইহোক, রাশিয়ায় তার 12 বছর থাকার সময়, বায়ার কখনই রাশিয়ান ভাষা আয়ত্ত করতে সক্ষম হননি এবং এই ধরণের কার্যকলাপের জন্য যথেষ্ট প্রস্তুত বোধ না করে, তিনি নিজেকে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের এমন বিষয়গুলিতে সীমাবদ্ধ রেখেছিলেন যার জন্য প্রাচীন, বাইজেন্টাইন বা স্ক্যান্ডিনেভিয়ান সূত্র তার কাছে উপলব্ধ ছিল। ঐতিহাসিক বিজ্ঞান গঠনের পরিস্থিতিতে, বায়ার রাশিয়ান ইতিহাসের উত্সের দিকে, প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্রের জন্মের সময়কালের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন, তাই রাশিয়ান ক্রনিকলে উভয়ই স্পষ্টভাবে উপস্থাপিত হয়েছিল (বায়ার বিশেষভাবে তৈরি করা রাশিয়ান উত্সগুলির অনুবাদগুলি ব্যবহার করেছিলেন। তাকে) এবং বাইজেন্টাইন ঐতিহ্যে। এই ঐতিহ্যের একটি খুব সরল ব্যাখ্যা বায়ারকে রাশিয়ান রাষ্ট্রের উত্থানে ভারাঙ্গিয়ান বা স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বংশোদ্ভূত নরমানদের সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা সম্পর্কে সিদ্ধান্তে নিয়ে যায়। এটি ছিল রাশিয়ান ইতিহাসের শুরুর প্রথম, ব্যাপকভাবে ভুল, বৈজ্ঞানিক ধারণা, তথাকথিত নরম্যান তত্ত্ব, যা রাশিয়ান রাষ্ট্রের প্রাথমিক সময়ের ক্ষেত্রে আরও গবেষণার ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এই তত্ত্বের জার্মান-স্ক্যান্ডিনেভিয়ান জোর খুব শীঘ্রই একটি তীক্ষ্ণ বিতর্কের দিকে নিয়ে যায় যা আজ পর্যন্ত ম্লান হয়নি, যেখানে রাশিয়ান ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের বৃহত্তম প্রতিনিধিরা (এম.ভি. লোমোনোসভ থেকে শুরু করে এবং এমএন টিখোমিরভের সাথে শেষ) এর অসঙ্গতি প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছিল। বায়ারের তত্ত্ব। তবুও, বায়ারের যোগ্যতা প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্র সম্পর্কে বাইজেন্টাইন এবং পশ্চিম ইউরোপীয় প্রমাণের একটি নির্বাচন।

প্রাচীন ইতিহাসের ক্ষেত্রে বায়ারের গবেষণা একটি নিয়ম হিসাবে, ঐতিহাসিক ভূগোল, নৃতাত্ত্বিকতা এবং কালানুক্রমিক বিষয়গুলিকে অস্পষ্ট এবং এখনও অধ্যয়ন করা হয়নি। এই ধরণের কাজগুলি প্রাচীন বিশ্বের রাজনৈতিক ও সামাজিক ইতিহাসের পরবর্তী গবেষণার পথ পরিষ্কার করে বলে মনে হয়েছিল। একই সময়ে, প্রতিবার, সংশ্লিষ্ট বিষয়ে, তারা উত্সগুলির একটি সম্পূর্ণ (সেই সময়ে) নির্বাচন, সাহিত্যিক ঐতিহ্যের প্রমাণ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক এবং মুদ্রাসংক্রান্ত তথ্যের পরিপূরক, সেইসাথে একটি প্রাথমিক, কখনও কখনও খুব গভীর বিশ্লেষণের প্রস্তাব দিয়েছে। তাদের মধ্যে।

শাস্ত্রীয় অধ্যয়নের উপর বায়ারের কাজগুলিকে তিনটি দলে ভাগ করা যায়। চীন, ভারত এবং প্রাচ্যের অন্যান্য দেশগুলির প্রাচীন ইতিহাসে বিজ্ঞানীদের আগ্রহের সাথে যুক্ত প্রথম দলটি দুটি বড় কাজের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে: তাদের মধ্যে একটি এডেসা (উত্তর মেসোপটেমিয়ায়) শহরের ইতিহাসে উত্সর্গীকৃত। প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় সময়, অন্যটি - গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ান রাজ্যে। দ্বিতীয় গোষ্ঠীতে এমন কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যেগুলির রাশিয়ান ইতিহাসের সবচেয়ে প্রাচীন সময়ের সাথে একটি নির্দিষ্ট সম্পর্ক রয়েছে। এটি, প্রথমত, সিথিয়ান, সিমেরিয়ান, হাইপারবোরিয়ানদের জন্য উত্সর্গীকৃত নিবন্ধগুলির একটি সিরিজ; বায়ারই প্রথম গবেষক যিনি গুরুত্ব সহকারে উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের ইতিহাস অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন। তিনি প্রাচীন লেখকদের মধ্যে থাকা সিথিয়া সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিবৃতিগুলির একটি নির্বাচন এবং তুলনা করেছেন - ওনোমাক্রিটাস এবং অ্যাসকিলাস থেকে ক্লডিয়াস টলেমি এবং প্রাচীন প্রাচীনকালের অন্যান্য লেখকদের মধ্যে। একই সময়ে, তিনি হেরোডোটাসের বার্তাগুলির বিশ্লেষণের জন্য বিশেষভাবে অনেক জায়গা নিয়োজিত করেছিলেন, যা এখনও উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্স। যাইহোক, বায়ারের নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক সিদ্ধান্তগুলি এখন পুরানো বলে মনে হয় (বিশেষত, তিনি বিশ্বাস করতেন যে সিথিয়ানরা ফিনস এবং এস্তোনিয়ানদের কাছাকাছি ছিল এবং তিনি আর্মেনিয়াকে তাদের জন্মভূমি বলেছিলেন)। সিথিয়ানদের উপর নিবন্ধগুলি বায়ারের আরও দুটি কাজের সাথে রয়েছে, যার সৃষ্টি দৃশ্যত গবেষকের বৈজ্ঞানিক স্বার্থ দ্বারা নয়, সেই সময়ের রাজনৈতিক চাহিদা দ্বারাও নির্ধারিত হয়েছিল। এটি, প্রথমত, ককেশাসের প্রাচীন দুর্গের অবশেষ সম্পর্কে একটি নিবন্ধ, যা রাশিয়ানরা পিটার I (1722) এর পারস্য অভিযানের সময় সম্মুখীন হয়েছিল। বায়ার তার প্রবন্ধে দেখান যে দুর্গ, যার অবশিষ্টাংশ ডারবেন্ট এলাকায় পাওয়া যায়, ইরানী (সাসানীয়) শাসক খসরো প্রথম আনুশিরভান (531-579) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। দ্বিতীয় প্রবন্ধটি আজভের ইতিহাসে নিবেদিত, যার দখলের সংগ্রাম হয়ে উঠেছে আজভ প্রচারণাপেট্রা (1695-1696) গুরুত্বপূর্ণ পয়েন্টকৃষ্ণ সাগরের তীরে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য রাশিয়ার আকাঙ্ক্ষায়। জার্মান ভাষায় লেখা, এই কাজটি অবিলম্বে আই.-কে দ্বারা রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করা হয়েছিল। Taubert এবং সেন্ট পিটার্সবার্গে একটি পৃথক বই হিসাবে প্রকাশিত হয় যার নাম “ ছোট বিবরণএই শহরের সৃষ্টি থেকে রাশিয়ান রাজ্যে ফিরে আসা পর্যন্ত আজভ সম্পর্কিত মামলা" (1734)। উপস্থাপনাটি প্রাচীন যুগে ডনের নিম্ন প্রান্তে অবস্থিত জমিগুলির একটি বিশদ ঐতিহাসিক এবং ভৌগোলিক বর্ণনা দিয়ে খোলে, বিশেষত, এটি তানাইস (ডন) এর মুখের গ্রীকদের বিকাশ এবং ভাগ্য সম্পর্কে বিশদভাবে বলে। একই নামের বন্দোবস্তের, আধুনিক আজভের পূর্বসূরি। লেখক সেই সময়ে বিজ্ঞানীদের কাছে উপলব্ধ সমস্ত উপকরণ ব্যবহার করেছেন, প্রাচীন, বাইজেন্টাইন এবং প্রাচ্য লেখকদের বার্তা।

প্রাচীনত্ব সম্পর্কিত বায়ারের রচনাগুলির তৃতীয় গ্রুপটি নিবন্ধগুলি নিয়ে গঠিত, যার সৃষ্টিটি ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের প্রতি প্রত্যক্ষ আগ্রহ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল (আচিয়ান লিগের দুটি কাজ, 3য় হেলেনিস্টিক যুগে গ্রীসে বিদ্যমান বৃহত্তম ফেডারেল অ্যাসোসিয়েশন - খ্রিস্টপূর্ব ২য় শতাব্দীতে এই গোষ্ঠীর বাকি কাজগুলি আরও ব্যক্তিগত প্রকৃতির: স্বল্প পরিচিত রোমান কবি ভেস্ট্রিজিয়াস স্পুরিনাকে উৎসর্গ করা একটি কাজ, প্রাচীন মুদ্রার উপর একটি নিবন্ধ, বায়ারের বক্তৃতা শুনেছিল। অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্স এবং তার সারাজীবন ধরে বিজ্ঞানী বায়ার অ্যান্টিওকাসের দাদা, সার্বভৌম মোল্ডাভিয়ান রাজপুত্র কনস্টানটাইন ক্যান্টেমির ("প্রিন্স কনস্টানটাইন ক্যান্টেমিরের জীবন ও বিষয়ের ইতিহাস") এর একটি বড় জীবনী সংকলন করেছেন। , 1783, ল্যাটিন মূল সহ)।

একাডেমি অফ সায়েন্সে, বেয়ার ক্রমাগতভাবে বৈজ্ঞানিক কর্পোরেশনের অধিকার এবং স্বার্থ রক্ষা করেছিলেন, যা তাকে একাডেমীর সর্বশক্তিমান শাসক, আই.ডি. শুমাখারের সাথে বিরোধের দিকে পরিচালিত করেছিল। ফলস্বরূপ, বায়ার পদত্যাগ করেন (1737)। তিনি কোয়েনিগসবার্গে তার মাতৃভূমিতে ফিরে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং 10 ফেব্রুয়ারি, 1738 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে জ্বরে মারা যান।

বেয়ারের কাজগুলো ল্যাটিন ভাষায় একাডেমির বিশেষ সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছিল;

গটলিব-সিগফ্রাইড বায়ার (1694-1738)

সংক্ষিপ্ত জীবনী

Bayer Gottlieb Siegfried (জার্মান সাহিত্যে - Theophile Siegfried) (6.1.1694, Koenigsberg, - 10.2.1738, সেন্ট পিটার্সবার্গ), জার্মান ইতিহাসবিদ এবং ফিলোলজিস্ট। Koenigsberg বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক. 1725 সাল থেকে তিনি সেন্ট পিটার্সবার্গ অ্যাকাডেমি অফ সায়েন্সেস-এর পুরাকীর্তি এবং প্রাচ্য ভাষা বিভাগে অধিষ্ঠিত হন। 1726 সালের ফেব্রুয়ারিতে সেন্ট পিটার্সবার্গে পৌঁছান। প্রাচ্যবাদ, ফিলোলজি এবং ঐতিহাসিক ভূগোলের উপর বায়ারের কাজগুলি বৈজ্ঞানিক গুরুত্ব বহন করে। নরম্যান তত্ত্বের ভিত্তি স্থাপন করেন বি. বেয়ারের কাজগুলি ল্যাটিন ভাষায় একাডেমি অফ সায়েন্সেসের বিশেষ সংস্করণে প্রকাশিত হয়েছিল (তিনি রাশিয়ান ভাষা জানতেন না), এবং পরে রাশিয়ান অনুবাদে ("অন দ্য ফার্স্টফ্রুটস অ্যান্ড অ্যানসিয়েন্ট অ্যাবডস অফ দ্য সিথিয়ানস", 1728, "অন দ্য লোকেশন অফ সিথিয়া"। 1728, "ককেশীয় প্রাচীরের উপর", 1728)।

বিশদ জীবনীমূলক স্কেচ এবং বৈজ্ঞানিক কার্যক্রমের পর্যালোচনা

Gottlieb-Siegfried Bayer 6 জানুয়ারী (নতুন শৈলী) 1694 সালে Königsberg এ জন্মগ্রহণ করেন। তিনি একটি দরিদ্র পরিবার থেকে এসেছেন, কিন্তু শক্তিশালী বুদ্ধিবৃত্তিক ঐতিহ্যের সাথে। পারিবারিক নামের বিচারে, বায়ারের পূর্বপুরুষরা বাভারিয়ার বাসিন্দা, যেখান থেকে তারা সম্ভবত ধর্মীয় কারণে, যেহেতু তারা উত্সাহী প্রোটেস্ট্যান্ট ছিলেন, হাঙ্গেরিতে চলে আসেন। ভবিষ্যতের সেন্ট পিটার্সবার্গের শিক্ষাবিদ জোহান বেয়ারের পিতামহ উচ্চ হাঙ্গেরির জার্মান সম্প্রদায়ের একজন বিশিষ্ট প্রোটেস্ট্যান্ট প্রচারক ছিলেন, কিন্তু যাজকীয় কার্যকলাপে ফিরে আসার আগে, তিনি উইটেনবার্গে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং সফলভাবে গণিত এবং দর্শন অধ্যয়ন করেছিলেন। তার ছেলে জোহান-ফ্রেডরিখ বায়ার একটি ভিন্ন পথ অনুসরণ করেছিলেন: অনাথ প্রথম দিকে, তিনি হাঙ্গেরি ছেড়ে চলে যান, ড্যানজিগে চিত্রকলা অধ্যয়ন করেন এবং অবশেষে কোনিগসবার্গে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি একজন শিল্পী হিসেবে জীবিকা অর্জন করেন। এই চিত্রশিল্পী, গটলিব-সিগফ্রিডের ছেলের মধ্যে, বিজ্ঞানের প্রতি ভালবাসা খুব তাড়াতাড়ি জেগে ওঠে এবং তার বাবা-মা প্রতিভাধর ছেলেটিকে ক্লাসিক্যাল জিমনেসিয়াম কলেজিয়াম ফ্রাইডেরিসিয়ানাম-এ ভর্তি করতে সক্ষম হন। এখানে তিনি গ্রীক এবং ল্যাটিন ভাষাগুলি ভালভাবে আয়ত্ত করেছিলেন এবং জার্মান মানবতাবাদীদের ঐতিহ্য অনুসরণ করে - হোমাইন্স ত্রিভাষা, হিব্রু অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন। তিনি খ্রিস্টান গির্জার ইতিহাস এবং সাহিত্যে আগ্রহী ছিলেন এবং তিনি অধ্যবসায়ের সাথে রাজকীয় গ্রন্থাগার পরিদর্শন করেছিলেন।

1710 সালে, ষোল বছর বয়সে, বায়ার কনিগসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন এবং এক বছর পরে, তার পিতামাতাকে সাহায্য করার জন্য, তিনি নিজেই তার প্রাক্তন জিমনেসিয়ামে পাঠ দিতে শুরু করেন। "প্রতিদিন," তার নোটের উপর ভিত্তি করে, "তাঁর ক্লাসে 160 টিরও বেশি ছাত্রকে ল্যাটিন শেখানো হয়েছিল, যদিও তিনি আন্তরিকতার সাথে তার দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং তার অবসর সময় বিজ্ঞানের জন্য নিবেদিত করেছেন, অধ্যবসায়ের সাথে অ্যারিস্টটল পাঠ করেছেন এবং এখনও হিব্রু বাইবেল অধ্যয়নের জন্য প্রতিদিন এক ঘন্টা ব্যয় করার জন্য যথেষ্ট অবসর খুঁজে পেয়েছেন।" ধীরে ধীরে, বায়ার প্রাচ্যের ইতিহাস এবং সাহিত্যে আরও বেশি আগ্রহী হয়ে ওঠে: হিব্রুতে দক্ষতা অর্জন করে, তিনি অন্যান্য সেমেটিক ভাষাগুলি অধ্যয়ন করতে শুরু করেন এবং তারপরে, চীনের ইতিহাসে আগ্রহী হয়ে চীনা ভাষা অধ্যয়ন করতে শুরু করেন। তার আগ্রহ প্রাচীনত্ব, গির্জার ইতিহাস এবং প্রাচ্য ভাষার মধ্যে বিভক্ত।

1715 সালে, বায়ার ম্যাথিউর গসপেলের একটি অনুচ্ছেদে একটি বিশেষ প্রবন্ধ লিখেছিলেন, যথা, ক্রুশবিদ্ধ খ্রিস্টের শব্দের উপর, যা তাঁর দ্বারা আরামিক ভাষায় বলা হয়েছিল: "এলি, এলি, লেমা সাবাকথানি - আমার ঈশ্বর, আমার ঈশ্বর! আমাকে ত্যাগ? " (Mt 27, 46)। এই প্রবন্ধের পাবলিক ডিফেন্স তাকে খ্যাতি এনে দেয়; তিনি ক্রিশ্চিয়ান গোল্ডবাচের সাথে দেখা করেন, একজন বিখ্যাত গণিতবিদ যিনি পরে রাশিয়ায় যাওয়ার সিদ্ধান্তকে প্রভাবিত করেছিলেন; তার পৃষ্ঠপোষক আছেন যারা জার্মানিতে বৈজ্ঞানিক ভ্রমণের জন্য কোয়েনিগসবার্গ ম্যাজিস্ট্রেটের কাছ থেকে তার জন্য বৃত্তি চান। বায়ার বার্লিন, হ্যালে এবং লাইপজিগে তার শিক্ষা চালিয়ে যাচ্ছেন; এই সময়ের মধ্যে তাঁর পরামর্শদাতারা ছিলেন অন্যান্য বিষয়ের মধ্যে, যেমন সেলিব্রিটিরা: বার্লিনে - বাইবেলের পণ্ডিত এবং গণিতবিদ এ. ডি ভিগনোলেস এবং ভাষাবিদ এম. ভি. ডি ল্যাক্রোজ, হ্যালে - ইথিওপিয়ান ভাষা ও ইতিহাসের বিশেষজ্ঞ আই. জি. মাইকেলিস এবং একজন বিশেষজ্ঞ গ্রীক চার্চের ইতিহাসে I. M. Heinectius, Leipzig-এ - কোর্ট স্যাক্সন ইতিহাসবিদ I. B. Menke. পরবর্তীতে তার পিতার দ্বারা প্রতিষ্ঠিত অ্যাক্টা ইরুডিটোরাম জার্নালের প্রকাশনা অব্যাহত রেখেছিলেন, যেখানে তিনি এখন বায়ারকে অংশগ্রহণের জন্য আকৃষ্ট করেছিলেন। লাইপজিগে, বায়ার তার প্রথম একাডেমিক ডিগ্রি লাভ করেন: নভেম্বর 1716 সালে - স্নাতক, এবং 1717 সালের ফেব্রুয়ারিতে - মাস্টার।

কোনিগসবার্গে ফিরে আসার পর (১৭১৭ সালের শরত্কালে, বায়ার অল্টস্টাড্ট সিটি লাইব্রেরিতে (১৭১৮) একজন গ্রন্থাগারিক হিসেবে একটি পদ লাভ করেন এবং তারপর ক্রমাগত কোনিগসবার্গ ক্যাথিড্রাল স্কুলে (১৭২০ এবং ১৭২১) রেক্টর এবং ভাইস-রেক্টর হিসেবে। উভয়েই। লাইব্রেরিতে এবং স্কুলে তার ক্রিয়াকলাপটি স্বভাবতই শাস্ত্রীয় ভাষা এবং সাহিত্যে পরিণত হয়েছিল, যার মধ্যে গ্রীক নিউ টেস্টামেন্টের বক্তৃতা ছিল। এবং ল্যাটিন লেখক - টেরেন্স, ভার্জিল, সিসেরো, ইত্যাদি। বৈজ্ঞানিক পরিভাষায়, এটি তার কার্যকলাপের দ্বিতীয় কোনিগসবার্গের সময়কালে, বায়ার তার আদি বাল্টিক অঞ্চলের (বিশেষ করে প্রুশিয়া এবং টিউটনিক অর্ডার) প্রাচীন ইতিহাসে আগ্রহী হতে শুরু করে। এবং একই সাথে ক্লাসিক্যাল প্রাচীনত্ব এবং সাহিত্যের ক্ষেত্রে তার অধ্যয়ন অব্যাহত রেখেছিলেন এইভাবে, তিনি গ্রীক বক্তাদের একটি নতুন সংস্করণের ধারণা করেছিলেন এবং এই পরিকল্পনার অংশ হিসাবে অ্যাটিকের প্রথম মাস্টারদের বক্তৃতা প্রকাশের প্রস্তুতি শুরু করেছিলেন বাগ্মিতা, অ্যান্টিফোন এবং অ্যান্ডোসাইডস। একই সময়ে, গ্রীক পাঠ্যটি গটিংজেন অধ্যাপক আই.এম. গেসনারের নোট সহ একটি নতুন অনুবাদের সাথে থাকার কথা ছিল। যাইহোক, দৃশ্যত, এই এন্টারপ্রাইজ অসমাপ্ত রয়ে গেছে. বায়ারের রাশিয়া চলে যাওয়ায় মামলার সমাপ্তি রোধ করা হয়েছিল।

প্রকৃতপক্ষে, 1725 সালের শেষের দিকে, বায়ার, যিনি ইতিমধ্যেই জার্মানির বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতে বিখ্যাত ছিলেন, সেন্ট পিটার্সবার্গে নতুন খোলা বিজ্ঞান একাডেমিতে রাশিয়ান পরিষেবাতে প্রবেশের আমন্ত্রণ পেয়েছিলেন। আমন্ত্রণটি বায়ারের আত্মার মধ্যে একটি প্রতিক্রিয়া খুঁজে পেয়েছিল, যিনি রাশিয়ায় পরিষেবার সাথে তার জীবনের আরও ভাল সম্ভাবনার আশা যুক্ত করতে পারেন। বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপ. খ্রিস্টান গোল্ডবাখের প্রভাবও একটি ভূমিকা পালন করেছিল, যিনি বায়ারের মতে, তিনিই প্রথম তাকে রাশিয়া ভ্রমণের ধারণা দিয়েছিলেন (গোল্ডবাচ নিজে এই বিষয়ে বায়ারের চেয়ে এগিয়ে ছিলেন, তিনি রাশিয়ায় কাজ করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। 1 সেপ্টেম্বর, 1725 থেকে রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেস)। "যখন সেন্ট পিটার্সবার্গ অ্যাকাডেমিতে একটি স্থানের প্রস্তাব দেওয়া হয়েছিল," আমরা পি. পি. পেকারস্কি থেকে আরও পড়ি, "বায়ারকে প্রত্নতাত্ত্বিক, বা প্রাচ্য ভাষা বা ইতিহাস বিভাগ বেছে নেওয়ার স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল, অথবা অবশেষে, একজন ইতিহাসবিদ হওয়ার জন্য হার ইম্পেরিয়াল ম্যাজেস্টি (অর্থাৎ ক্যাথরিন আই. - ই.এফ.) তিনি পুরাকীর্তি এবং প্রাচ্য ভাষা বেছে নিয়েছিলেন, যে অনুসারে 3 ডিসেম্বর, 1725-এ তাঁর সাথে একটি চুক্তি সম্পন্ন হয়েছিল, যার ভিত্তিতে তিনি একটি সরকারী অ্যাপার্টমেন্ট সহ বছরে 600 রুবেল পান, গরম এবং আলো।"

বায়ার 1726 সালের ফেব্রুয়ারিতে সেন্ট পিটার্সবার্গে আসেন। সেই সময় থেকে, তার বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপ রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সাথে অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত। একজন প্রধান বিজ্ঞানী যিনি তার ব্যক্তিত্বে একজন ফিলোলজিস্ট এবং একজন ভাষাবিদ, একজন ইতিহাসবিদ এবং একজন প্রত্নতাত্ত্বিক উভয়ই একত্রিত করেছিলেন, বায়ার ছিলেন একজন অক্লান্ত পরিশ্রমী: রাশিয়ায় তার বারো বছর থাকার সময়, তিনি বিস্তৃত বৈচিত্র্যের উপর বেশ কয়েকটি বড় বই এবং অনেক নিবন্ধ লিখেছিলেন। বিষয় (প্রধানত প্রাচীন ইতিহাস)। রাশিয়ায় তার বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রধান বিষয় ছিল প্রাচ্য ভাষা, বিশেষ করে চীনা, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস এবং প্রাচীনতা। বায়ারের প্রাচ্য বিষয়ক অধ্যয়ন একটি বিশেষ বিষয় যা অন্য কেউ বিবেচনা করার যোগ্য, তার জন্য আরও প্রস্তুত - একজন প্রাচ্যবিদ, প্রাচীনতা বিশেষজ্ঞ নয়। আসুন রাশিয়ান ইতিহাসের ক্ষেত্রে বায়ারের গবেষণা সম্পর্কে তাদের বৃহত্তর অ্যাক্সেসযোগ্যতা এবং প্রাচীনতার সাথে বৃহত্তর সংযোগের কারণে আরও বিশদে কথা বলি।

বায়ার আংশিকভাবে প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক কৌতূহলের বাইরে রাশিয়ান ইতিহাস অধ্যয়ন করেছিলেন, এবং আংশিকভাবে পদাধিকার বলে, এটির প্রয়োজন না হলে, প্রথমদিকে রাশিয়ান একাডেমীতে ঐতিহাসিক এবং ফিলোলজিকাল বিজ্ঞানের একমাত্র প্রতিনিধি হিসাবে তার কাছ থেকে এখনও আশা করা হয়েছিল। একভাবে বা অন্যভাবে, এই ধরণের কার্যকলাপের জন্য পর্যাপ্তভাবে প্রস্তুত বোধ না করে (তিনি রাশিয়ান ভাষা জানতেন না), তিনি নিজেকে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের এমন বিষয়গুলিতে সীমাবদ্ধ করেছিলেন যার জন্য তাঁর কাছে প্রাচীন, বাইজেন্টাইন বা স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্স উপলব্ধ ছিল, ছাড়া, যাইহোক, সম্পূর্ণরূপে রাশিয়ান উপকরণ ব্যবহার করতে অস্বীকার, যেহেতু সেগুলি বিশেষভাবে তৈরি করা অনুবাদে তাঁর কাছে প্রকাশিত হয়েছিল। এই অবস্থার মধ্যে, বায়ারের পক্ষে রাশিয়ান ইতিহাসের একেবারে উত্সের দিকে, রাশিয়ান জাতিগত- এবং রাজনৈতিক জন্মের সূচনার দিকে, ভারাঙ্গিয়ান-রাশিয়ানদের থিমের দিকে ফিরে যাওয়া স্বাভাবিক ছিল, তাই রাশিয়ান ক্রনিকল এবং উভয় ক্ষেত্রেই স্পষ্টভাবে উপস্থাপন করা হয়েছিল। বাইজেন্টাইন ঐতিহ্য (এ বিষয়ে আমাদের শিক্ষাবিদদের নিম্নলিখিত কাজগুলি দেখুন : বায়ার থ. এস. 1) ডি ভারাগিস // মন্তব্য অ্যাকাডেমিয়া সায়েন্টিরিয়াম ইম্পেরিয়ালিস পেট্রোপলিটানে (এর পরে - সিএপি), টি. IV (বিজ্ঞাপন বার্ষিক 1729), 1735, পৃ. 275 - 311 (পৃষ্ঠা সংখ্যার সাথে মিশ্রিত) = Opuscula, p. 339 - 370. অনুবাদ: বিয়ার এফ. এস. ভারাঙ্গিয়ান সম্পর্কে প্রবন্ধ। [SPb], 1767; 2) De Russorum prima expeditione Constantinopolitana // CAP, t. VI (ed a. 1732 et 1733), 1738, p. 365 - 391; 3) উৎপত্তি Russicae // CAP, t. VIII (বিজ্ঞাপন এ. 1736), 1741, পৃ. 388 - 436।) একটি স্বাভাবিক, যদিও এই ঐতিহ্যের কিছুটা সরল ব্যাখ্যা বায়ারকে রাশিয়ান রাষ্ট্রের উত্থানে ভারাঙ্গিয়ান বা স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বংশোদ্ভূত নরম্যানদের সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা সম্পর্কে সিদ্ধান্তে নিয়ে যায়। এটি ছিল রাশিয়ান ইতিহাসের সূচনার প্রথম বৈজ্ঞানিক ধারণা, কিন্তু এর নরম্যান জোর খুব শীঘ্রই একটি তীক্ষ্ণ, চলমান বিতর্কের দিকে নিয়ে যায়, যেখানে দেশপ্রেমিক রাশিয়ান ইতিহাস রচনার প্রতিনিধিরা (এম.ভি. লোমোনোসভ থেকে শুরু করে এবং এমএন টিখোমিরভের সাথে শেষ) কখনও কখনও বিরত হননি। বায়ারকে সম্বোধন করা কঠোরতম, সবচেয়ে চরম নেতিবাচক রায় তৈরি করা।

বেয়ারের প্রাচীন অধ্যয়ন, সৌভাগ্যবশত, কারও জাতীয় বা ব্যক্তিগত গর্বকে ক্ষুব্ধ করে না এবং এখানে বিজ্ঞানীর কাজের প্রতি সবচেয়ে নিরপেক্ষ এবং একই সাথে নিঃশর্ত শ্রদ্ধাশীল মনোভাব প্রকাশ করা সম্ভব, যার মধ্যে আগস্ট-লুডউইগের মতো একজন কর্তৃত্বপূর্ণ বিচারক। শ্লোজার "তাদের শতাব্দীর সর্বশ্রেষ্ঠ মানবতাবাদী এবং ইতিহাসবিদদের একজন" স্বীকৃতি দিয়েছেন। ঐতিহাসিক এবং দার্শনিক জ্ঞানের অন্যান্য ক্ষেত্রগুলির মতো, প্রাচীন ইতিহাসে বায়ার ছিলেন নতুন বৈজ্ঞানিক আন্দোলনের একটি মহান অগ্রদূত। প্রাচীন ইতিহাসের ক্ষেত্রে তাঁর গবেষণা একটি নিয়ম হিসাবে, ঐতিহাসিক ভূগোল, নৃতাত্ত্বিকতা এবং কালানুক্রমিক বিষয়গুলিকে অস্পষ্ট এবং এখনও অধ্যয়ন করা হয়নি। এই ধরণের কাজগুলি প্রাচীন বিশ্বের রাজনৈতিক ও সামাজিক ইতিহাসের পরবর্তী গবেষণার পথ পরিষ্কার করে বলে মনে হয়েছিল। একই সময়ে, প্রতিবার, সংশ্লিষ্ট বিষয়ে, তারা উত্সগুলির একটি সম্পূর্ণ (সেই সময়ে) নির্বাচন, সাহিত্যিক ঐতিহ্যের প্রমাণ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক এবং মুদ্রাসংক্রান্ত তথ্যের পরিপূরক, সেইসাথে একটি প্রাথমিক, কখনও কখনও খুব গভীর বিশ্লেষণের প্রস্তাব দিয়েছে। তাদের মধ্যে। তাঁর অসংখ্য প্রাচীন অধ্যয়নের জন্য নির্দিষ্ট বিষয়গুলির জন্য, বায়ার বিভিন্ন বিবেচনার ভিত্তিতে সেগুলি বেছে নিয়েছিলেন: আংশিকভাবে এটি ছিল ধ্রুপদী প্রাচীনত্বের বিষয়গুলি খুঁজে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা যা পূর্ব বা রাশিয়ান ইতিহাসের কাছাকাছি ছিল এবং আংশিকভাবে এটি প্রাচীনত্বের প্রতি সরাসরি আগ্রহ ছিল। এই দৃষ্টিকোণ থেকে, প্রাচীন ইতিহাস সম্পর্কিত বায়ারের সমস্ত কাজকে তিনটি বড় দলে ভাগ করা যায়।

চীন, ভারত এবং অন্যান্য পূর্ব দেশগুলির প্রাচীন ইতিহাসে বায়ারের আগ্রহের সাথে যুক্ত প্রথম দলটি দুটি বড় কাজের দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করে: তাদের মধ্যে একটি প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় এডেসা শহরের (উত্তর মেসোপটেমিয়ায়) ইতিহাসের জন্য উত্সর্গীকৃত। বার, অন্যটি গ্রিকো-ব্যাক্ট্রিয়ান রাজ্যে। উভয় বই এখনও গ্রিকো-রোমান বিশ্বের পূর্ব পরিধি গঠিত এই দেশগুলির ইতিহাসের উপাদানের ভাল সারসংক্ষেপ রয়ে গেছে। আরও গুরুত্বপূর্ণ হল বায়ার দ্বারা অগ্রণী বৈজ্ঞানিক দিকনির্দেশের অভিনবত্ব। প্রাচীন এবং নিকটবর্তী পূর্ব বিশ্বের সাংস্কৃতিক মিথস্ক্রিয়া অঞ্চলে তার আগ্রহের প্রাসঙ্গিকতা, তার সময়ের বৈজ্ঞানিক পরিসর এবং ক্ষমতার অবিশ্বাস্য অগ্রগতি, যখন, মনে হবে, এটি ছিল সবচেয়ে অভিব্যক্তিপূর্ণ উপায়ে জোর দেওয়া প্রয়োজন। এমনকি গবেষণার সেই ক্ষেত্রগুলি সম্পর্কে চিন্তা করাও অসম্ভব যে আধুনিক সময়ে পূর্ব হেলেনিজম ধারণার সাথে এবং I. G. Droyzen, V. V. Tarn এবং M. I. Rostovtsev এর মতো সাধারণভাবে স্বীকৃত উদ্ভাবকদের নামের সাথে যুক্ত হবে।

দ্বিতীয় গোষ্ঠীতে এমন কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যেগুলির রাশিয়ান ইতিহাসের সবচেয়ে প্রাচীন সময়ের সাথে একটি নির্দিষ্ট সম্পর্ক রয়েছে। এটি, প্রথমত, সিথিয়ান, সিমেরিয়ান, হাইপারবোরিয়ান - উপজাতিদের জন্য উত্সর্গীকৃত নিবন্ধগুলির একটি সিরিজ যা, ঐতিহ্য অনুসারে, প্রাচীন কালে সেই অঞ্চলগুলি বসবাস করত যেগুলি তাদের দোলনা হয়ে ওঠে। কিভান ​​রুস. বায়ার হলেন প্রথম গবেষক যিনি সিথিয়ান উপজাতিদের উৎপত্তি এবং বসতি, কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের গ্রীক শহরগুলির সাথে তাদের সম্পর্কের ইতিহাস এবং প্রাচীনকালের শেষের দিকে উভয়ের ভাগ্য নিয়ে গুরুত্ব সহকারে অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন। এই উদ্দেশ্যে, তিনি প্রাচীন লেখকদের মধ্যে থাকা সিথিয়া সম্পর্কে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিবৃতিগুলির একটি নির্বাচন এবং তুলনা করেছেন - ওনোমাক্রিটাস এবং এস্কিলাস থেকে ক্লডিয়াস টলেমি এবং প্রাচীন প্রাচীনকালের অন্যান্য লেখকদের মধ্যে। একই সময়ে, যেমনটি কেউ আশা করতে পারে, তিনি হেরোডোটাসের বার্তাগুলির বিশ্লেষণে বিশেষভাবে অনেক জায়গা নিবেদন করেছিলেন, প্রাচীনকালে উত্তর কৃষ্ণ সাগর অঞ্চলের ইতিহাসে আমাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উত্স।

অবশ্যই, বায়ারের নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক সিদ্ধান্তগুলি এখন পুরানো বলে মনে হচ্ছে। এটি বিশেষত, ফিন, এস্তোনিয়ান এবং অন্যান্য কিছু বাল্টিক উপজাতির সাথে সিথিয়ানদের সম্প্রীতির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, সেইসাথে আর্মেনিয়ায় সিথিয়ানদের পৈতৃক বাড়ি আবিষ্কারের ক্ষেত্রে, যেখান থেকে তারা কাস্পিয়ান সাগরকে বৃত্তাকার করেছিল বলে ধারণা করা হয়। পূর্বে, ভলগা অঞ্চলে অতিক্রম করে। যাইহোক, এই বিধানগুলির সবকিছুকে অযৌক্তিক বলে মনে করা উচিত নয়। সুতরাং, যদি আধুনিক বিজ্ঞান সিথিয়ান সমাজের প্রভাবশালী স্তর, যাযাবর, বা রাজকীয়, সিথিয়ানদের ইরানি উত্সকে নিশ্চিত করে, তবে এটি আমাদের জন্য সামগ্রিকভাবে সিথিয়ান বিশ্বের সমন্বিত গুণকে অস্পষ্ট করা উচিত নয়, যেখানে নিম্ন স্তরে থাকতে পারে। প্রাচীন ফিনো-ইউগ্রিক জনগণ এবং স্লাভদের পূর্বপুরুষদের জন্য একটি জায়গা ছিল। অন্যদিকে, বৃহত্তর আর্মেনিয়া অঞ্চল বা এর নিকটবর্তী অঞ্চলগুলি প্রকৃতপক্ষে সেইসব ইরানী উপজাতিদের পূর্বপুরুষের বাড়ি হতে পারে যারা ভলগায় অগ্রসর হয়ে তারপর এটি অতিক্রম করে ঐতিহাসিক সিথিয়ানে পরিণত হয়েছিল। যাই হোক না কেন, বায়ারের নিবন্ধে সমৃদ্ধ ছিল ঐতিহাসিক তথ্যএবং পূর্ব স্লাভদের প্রাগৈতিহাসের জন্য এত মূল্যবান একটি বিষয়ের সমালোচনামূলক চিকিত্সার প্রথম উদাহরণ দিয়েছেন, যা হেরোডোটাসের সিথিয়া। কেউ কেবল আফসোস করতে পারে যে এই কাজগুলি তাড়াতাড়ি এবং অযাচিতভাবে ভুলে গিয়েছিল।

সিথিয়ানদের উপর নিবন্ধগুলি বায়ারের আরও দুটি কাজের সাথে রয়েছে, যার সৃষ্টি দৃশ্যত গবেষকের বৈজ্ঞানিক স্বার্থ দ্বারা নয়, সেই সময়ের রাজনৈতিক চাহিদা দ্বারাও নির্ধারিত হয়েছিল। এটি, প্রথমত, ককেশাসের প্রাচীন দুর্গের অবশেষ সম্পর্কে একটি নিবন্ধ, যা রাশিয়ানরা পিটার I (1722) এর পারস্য অভিযানের সময় সম্মুখীন হয়েছিল। মনে রাখবেন যে এই কাজে, বায়ার অন্যান্য উপকরণগুলির মধ্যে, পিটারের প্রচারণার একজন অংশগ্রহণকারী, প্রিন্স দিমিত্রি ক্যান্টেমিরের নোটগুলি ব্যবহার করেছিলেন। প্রচার থেকে ফিরে আসার পরপরই মারা যান, এবং বায়ার তার ছেলে অ্যান্টিওকাস ক্যান্টেমিরের দয়ার জন্য তার নোটগুলির সাথে পরিচিত হন। প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় লেখকদের প্রমাণগুলি যত্ন সহকারে অধ্যয়ন করার পরে, বায়ার সঠিকভাবে নির্ধারণ করেছিলেন যে এই দুর্গগুলি, যার অবশিষ্টাংশগুলি ডারবেন্ট অঞ্চলে সনাক্ত করা যেতে পারে, কাস্পিয়ান সাগর এবং ককেশাস পর্বতমালার মধ্যবর্তী একটি সংকীর্ণ উত্তরণে ইরানী (সাসানীয়) দ্বারা নির্মিত হয়েছিল। ) শাসক খসরো প্রথম অনুশিরভান (531 - 579) উত্তরের যাযাবরদের আক্রমণ থেকে তার সম্পত্তি রক্ষা করার জন্য।

দ্বিতীয় প্রবন্ধটি আজভের ইতিহাসের জন্য উত্সর্গীকৃত, যার দখলের জন্য সংগ্রামটি পরিণত হয়েছিল, যেহেতু পিটার I (1695 - 1696) এর আজভ প্রচারণা, কৃষ্ণ সাগরের তীরে নিজেকে প্রতিষ্ঠিত করার রাশিয়ার আকাঙ্ক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত। জার্মান ভাষায় লেখা, বায়ারের এই নতুন কাজটি অবিলম্বে সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমীর (যিনি পরবর্তীতে এর প্রধান ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠে) জোহান-ক্যাস্পার টবার্টের একজন সহযোগী দ্বারা রুশ ভাষায় অনুবাদ করা হয় এবং একটি পৃথক বই হিসাবে প্রকাশিত হয় (তবে লেখকের নাম ছাড়াই। চালু নামপত্র) প্রেজেন্টেশনটি প্রাচীন যুগে ডনের নিম্ন প্রান্তে অবস্থিত জমিগুলির একটি বিশদ ঐতিহাসিক এবং ভৌগোলিক বর্ণনা দিয়ে শুরু হয় (পৃষ্ঠা 4 - 47), যা স্বাভাবিকভাবেই আমাদের বিশেষ আগ্রহের বিষয়। এখানে, বিশেষত, এটি তানাইস (ডন) এর মুখের গ্রীকদের অন্বেষণ এবং আধুনিক আজভের পূর্বসূরি একই নামের বন্দোবস্তের ভাগ্য সম্পর্কে বিশদভাবে বলে। লেখক সেই সময়ে বিজ্ঞানীদের কাছে উপলব্ধ সমস্ত উপকরণ ব্যবহার করেছেন, প্রাচীন, বাইজেন্টাইন এবং প্রাচ্য লেখকদের বার্তা, যাইহোক, এই সমস্ত কিছুর জন্য, উপস্থাপনাটি পরিষ্কার এবং সহজ: স্পষ্টতই, তুলনামূলকভাবে বিস্তৃত পাঠকের স্বার্থ বিবেচনায় নেওয়া হয়েছিল। .

মূল এবং অনুবাদ উভয়ের উপস্থাপনের শৈলী এবং পদ্ধতি অন্তত এই অনুচ্ছেদ দ্বারা বিচার করা যেতে পারে, যা গ্রীক উপনিবেশের কারণ এবং প্রকৃতি বর্ণনা করে: "গ্রীস প্রাচীনকালে খুব জনবহুল ছিল, কিন্তু সর্বত্র রাষ্ট্র এমন ছিল না যে এটি এর উল্লেখযোগ্যভাবে সংখ্যাবৃদ্ধি বাসিন্দাদের মিটমাট করতে পারে এবং এটি উপকূলীয় শহর এবং বিভিন্ন দ্বীপের লোকেদের জন্য এই ধরনের একটি বড় ঘাটতি এড়ানোর জন্য কারণ ছিল পর্যাপ্ত ক্ষমতা, দারিদ্র্য থেকে পালানোর একটি ন্যায্য উপায় দেখিয়েছে, এবং কখনও কখনও সমগ্র জাতিগুলি গ্রীসের বাইরের অন্যান্য স্থানের জনসংখ্যার সাথে একত্রিত হয়েছিল এই নতুন বাসিন্দারা নাটোলিয়া, সিসিলি, ইতালির নীচের অংশ এবং অন্যান্য অনেক জায়গা দখল করেছিল। তাই বিশ্বের প্রায় পুরো পরিচিত অংশে বাণিজ্য একইভাবে তাদের কাছে চলে গিয়েছিল এবং তারা পুরো কৃষ্ণ সাগরের কাছে বসতি স্থাপন করেছিল এবং ক্রিমিয়ান উপদ্বীপের তীরে ফিওডোসিয়া, খেরসন, প্যান্টিসিপিয়াম এবং আরও অনেক শহর হয়ে ওঠে। বিখ্যাত" (পৃ. 10 - 11)। কিছু আধুনিক গবেষকের পরস্পরবিরোধী এবং প্রায়শই বিভ্রান্তিকর অবস্থানের কথা মনে রেখে, কোন ফ্যাক্টরটি গ্রীক উপনিবেশের সূচনাকে নির্ধারণ করেছিল - বাণিজ্য, কৃষি বা জনসংখ্যার - কেউ সাহায্য করতে পারে না কিন্তু এই প্রশ্নটিকে একজন বিজ্ঞানী যিনি জীবিত একজন বিজ্ঞানীর দ্বারা আচরণ করেছিলেন সেই বিজ্ঞ সরলতার প্রশংসা করা যায় না। আড়াই শতাব্দী আগে!

প্রাচীনত্ব সম্পর্কিত বায়ারের রচনাগুলির তৃতীয় গ্রুপটি নিবন্ধগুলি নিয়ে গঠিত, যার সৃষ্টিটি শাস্ত্রীয় প্রাচীনত্বের প্রতি প্রত্যক্ষ আগ্রহ দ্বারা নির্দেশিত হয়েছিল। এখানে, প্রথমত, আচিয়ান লিগ সম্পর্কে দুটি কাজের নাম দেওয়া প্রয়োজন, হেলেনিস্টিক যুগে (III - II শতাব্দী খ্রিস্টপূর্ব) গ্রীসে বিদ্যমান বৃহত্তম ফেডারেল অ্যাসোসিয়েশন। এই নিবন্ধগুলি শুধুমাত্র আচিয়ান লীগের ইতিহাসের মূল তারিখগুলিই প্রতিষ্ঠা করেনি এবং এর সমস্ত ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তাদের একটি তালিকা দিয়েছে - ঐক্য প্রতিষ্ঠার পর থেকে রোমানদের দ্বারা এর ধ্বংস পর্যন্ত (281 - 146 খ্রিস্টপূর্ব), কিন্তু অভ্যন্তরীণ সংগঠনের পরীক্ষাও করেছে। এই ফেডারেশনের, অন্যান্য গ্রীক রাজ্য এবং রোমের সাথে ইউনিয়নের সম্পর্ক, অসামান্য আচিয়ান নেতা আরাতুস এবং ফিলোপোমেনের কার্যক্রম। এবং এখানেও, শুধুমাত্র একটি বিশেষ অধ্যয়নের কঠোরতাই লক্ষ্য করা যায় না, তবে বিষয়টির সুস্পষ্ট অভিনবত্বও, বিশেষ করে শাস্ত্রীয় প্রাচীনত্বের জন্য প্রাচীন রাজতন্ত্রের ঐতিহ্যগত মনোযোগের সাথে তুলনা করে। বায়ারের উদ্ভাবন প্রশংসা করা হবে যদি আমরা বিবেচনা করি যে তিনি এই প্রবণতার স্বীকৃত প্রতিষ্ঠাতা, এড-এর একশ বছরেরও বেশি আগে হেলাসের ফেডারেল আন্দোলনের অধ্যয়নের দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। ফ্রিম্যান এবং এফ জি মিশচেঙ্কো।

এই গ্রুপের অন্যান্য কাজগুলি আরও ব্যক্তিগত প্রকৃতির। এটি, প্রথমত, খ্রিস্টীয় প্রথম শতাব্দীর একজন স্বল্প পরিচিত রোমান কবিকে উৎসর্গ করা একটি বিশেষ স্কেচ। e ভেস্ট্রিজিয়া স্পুরিনা। লেখক এখানে স্পুরিনার জীবনী পুনর্গঠন করার চেষ্টা করেছেন এবং তার কবিতার বেঁচে থাকা খণ্ডগুলির একটি নির্বাচন দিয়েছেন। এটি আরও, প্রাচীন মুদ্রার উপর কম-বেশি দীর্ঘ নোটগুলির একটি সিরিজ - গ্রীক (মিশরীয় রাজা টলেমি লাগাসের, আচিয়ায় এজিয়া শহরগুলি, আইওনিয়ার এরিথ্রা, থেসালিতে গিরটন) এবং রোমান (বিশেষত, যা পাওয়া যায়) পূর্ব প্রুশিয়া)। অবশেষে, সিনিডাসের ভেনাস সম্পর্কে একটি ছোট কিন্তু উল্লেখযোগ্য নিবন্ধ (যেমনটি বায়ারের ল্যাটিন পাঠে প্রদর্শিত হয়) - অ্যাফ্রোডাইটের মূর্তি যা সেন্ট পিটার্সবার্গের গ্রীষ্মকালীন উদ্যানকে শোভিত করেছিল এবং সিনিডাসের দুটি মুদ্রায় দেবীর অনুরূপ চিত্র। লেখক, এখানে নিজেকে শিল্প ঐতিহাসিক বিশ্লেষণের একজন মাস্টার হিসাবে দেখিয়েছেন, দৃঢ়ভাবে প্রমাণ করেছেন যে ইতালিতে পিটার I-এর আদেশে অর্জিত এই মূর্তিটি প্রাচীনকালের একটি কাজ ছিল - নিডোসের আফ্রোডাইটের বিখ্যাত মূর্তির একটি অনুলিপি, যা দ্বারা ভাস্কর্য করা হয়েছিল। চতুর্থ শতাব্দীর একজন এথেনিয়ান ভাস্কর। বিসি e প্র্যাক্সিটেলস। এই মূর্তিটি, পরে গ্রীষ্মকালীন গার্ডেন থেকে টাউরিড প্রাসাদে স্থানান্তরিত হয় (তাই এর ডাকনাম - টাউরিড ভেনাস), যেমনটি ইতিমধ্যে উল্লিখিত হয়েছে, প্রাচীন ভাস্কর্যের রাশিয়ান সংগ্রহের গঠনের সূচনা চিহ্নিত করেছে। আজকাল মূর্তিটি রাজ্য হারমিটেজের পুরাকীর্তি বিভাগের প্রদর্শনীতে সম্মানের স্থান দখল করে আছে। এটিকে প্র্যাক্সিটেলস দ্য ইয়ংগার দ্বারা সিনিডাসের আফ্রোডাইটের হেলেনিস্টিক (খ্রিস্টপূর্ব ৩য় শতাব্দীর আনুমানিক) অনুলিপির রোমান প্রতিরূপ হিসেবে বিবেচনা করা হয়।

বেয়ারের বৈজ্ঞানিক কাজগুলি, একটি নিয়ম হিসাবে, একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে নিবেদিত প্রাইভেট অধ্যয়ন এবং তখনকার সমস্ত পরিচিত উত্সগুলির একটি বিচক্ষণ বিশ্লেষণের উপর ভিত্তি করে। বায়ারকে বিশাল পাণ্ডিত্যের দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল, তার স্মৃতিতে বিভিন্ন উত্সের সাহিত্য থেকে সংগ্রহ করা অনেক তথ্য সঞ্চিত ছিল এবং তিনি এই সমস্ত সত্যই বিশাল পাণ্ডিত্যকে ঐতিহাসিক, দার্শনিক বা প্রত্নতাত্ত্বিক সমস্যাগুলি সমাধান করার জন্য ব্যবহার করার চেষ্টা করেছিলেন যা তাকে আগ্রহী করেছিল। অবশ্যই, তার সমস্ত সিদ্ধান্তের দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বাসযোগ্য দেখায় না আধুনিক বিজ্ঞান. যাইহোক, তার কিছু ভাষাগত এবং ঐতিহাসিক সিদ্ধান্তের (প্রাথমিকভাবে, অবশ্যই, রাশিয়ান পুরাকীর্তি সম্পর্কিত) নির্বোধতা বা সরলতা সত্ত্বেও, কেউ এই স্পষ্ট সত্যটিকে অস্বীকার করতে পারে না যে তার সময়ের জন্য তিনি একজন প্রধান, অসামান্য বিজ্ঞানী ছিলেন। তার ব্যক্তিত্বে, সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সে, একটি নতুন দিক, যা তখনও ইউরোপীয় প্রাচীনত্বে আবির্ভূত হয়েছিল, উপস্থাপন করা হয়েছিল, যা নির্বোধ পাণ্ডিত্য থেকে রূপান্তরকে চিহ্নিত করে, তাই রেনেসাঁ এবং প্রাথমিক আলোকিতকরণের বৈশিষ্ট্য, ঐতিহ্যের সমালোচনামূলক পুনর্বিবেচনার দিকে। . এই বিষয়ে, বায়ারকে আর. বেন্টলি, আই. আই. উইঙ্কেলম্যান এবং এফ. এ. উলফের মতো প্রাচীনতম বিজ্ঞানের অসামান্য প্রতিষ্ঠাতাদের সমকক্ষে রাখা যেতে পারে।

একই সময়ে, সেন্ট পিটার্সবার্গের একাডেমিশিয়ানের আরও একটি অত্যন্ত আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্যের উপর জোর দেওয়া প্রয়োজন - সমালোচনামূলক স্ব-মূল্যায়নের জন্য তার ক্ষমতা। প্রাচীন গ্রন্থ এবং প্রত্নতাত্ত্বিক উপকরণ প্রক্রিয়াকরণ এবং ব্যাখ্যা করার জন্য তার লেখায় নতুন বৈজ্ঞানিক কৌশল প্রদর্শন করে, বায়ার ভালভাবে সচেতন ছিলেন যে আধুনিক বিজ্ঞানকে যে পথটি নিতে হবে তার একেবারে শুরুতে তিনি এখনও ছিলেন। তাই গবেষকের কাজের চাহিদা বেড়েছে। এই বৈশিষ্ট্যটি রাশিয়ান ইতিহাসগ্রন্থের বিখ্যাত বিশেষজ্ঞ এন এল রুবিনস্টাইন দ্বারা বায়ারে ভালভাবে বর্ণিত হয়েছে: “বৈজ্ঞানিক সমালোচনার কঠোরতা, বৈজ্ঞানিক প্রমাণের নির্ভুলতা, ক্রমাগতভাবে বায়ার তার গবেষণায় চালিয়েছিলেন, তিনি একটি প্রাণবন্ত সূত্রে প্রকাশ করেছিলেন যা তীব্রভাবে জোর দিয়েছিল। পূর্ববর্তী ঐতিহাসিকদের কল্পকাহিনীর সাথে বিরতি, একটি মুক্ত পুনর্নির্মাণ অতীতের সাথে: মালিম কোয়াম ডেসিপিকে উপেক্ষা করুন - ভুল হওয়ার চেয়ে নিজের অজ্ঞতা স্বীকার করা ভাল।"

একই সময়ে, আসুন ভুলে গেলে চলবে না যে বায়ারের উদ্ভাবন শুধুমাত্র গবেষণা পদ্ধতির মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না - বিষয়টির অপরিহার্য দিকটিও গুরুত্বপূর্ণ ছিল, নিকটবর্তী অঞ্চলের পরিচিতি অঞ্চলগুলির ঐতিহাসিক জীবনের মতো প্রাসঙ্গিক বিষয়গুলির গবেষণার জন্য তাঁর পছন্দ। প্রাচ্য, প্রাচীনকালে বসবাসকারী সিথিয়ান এবং অন্যান্য জনগণের নৃতাত্ত্বিকতা, কৃষ্ণ সাগর অঞ্চল, প্রাচীন বিশ্বের ফেডারেল আন্দোলন - এমন বিষয় যা বায়ারকে প্রাচীনত্বের আধুনিক বিজ্ঞানের সরাসরি অগ্রদূত করে তোলে

বায়ার দ্য ক্লাসিকের চিত্রের বিশালতার ধারণা, যা তার বৈজ্ঞানিক কাজের ছাপগুলির ভিত্তিতে গঠিত, আমরা তার শিক্ষাগত এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে যা জানি তার দ্বারা সমর্থিত। বায়ার নতুন রাশিয়ান একাডেমি অফ সায়েন্সেসের সদস্য হিসাবে তার দায়িত্বগুলি ব্যাপকভাবে বুঝতে পেরেছিলেন। কাল ছাড়াও বৈজ্ঞানিক কাজতিনি বক্তৃতা এবং একাডেমিক জিমনেসিয়ামের বিষয়গুলিতে প্রচুর সময় ব্যয় করেছিলেন: এর প্রাক্তন ইন্সপেক্টর, প্রফেসর আই. কে. কে. সেন্ট পিটার্সবার্গের বৈজ্ঞানিক ও শিক্ষা কেন্দ্রে জিমনেসিয়ামের কাজের সংগঠনে বায়ারের প্রভাব অত্যন্ত উপকারী ছিল, যেহেতু কর্তব্য এবং শৃঙ্খলার ধারণার সাথে তিনি শাস্ত্রীয় শিক্ষার কাজগুলির উপর বিস্তৃত মতামত একত্রিত করেছিলেন, যা সেই সময়ে সমস্ত শিক্ষার ভিত্তি ছিল। . তাঁর মতে, যারা অন্যদেরকে ধ্রুপদী সাহিত্যে নির্দেশ দেওয়ার দায়িত্ব নেন তারা "কোনও লেখককে ল্যাটিন ভাষার কিছু জ্ঞান এবং অভিধানে অনুসন্ধান করার ক্ষমতা ব্যাখ্যা করার জন্য যথেষ্ট বলে মনে করা উচিত নয়, বিশেষ করে প্রাচীনত্বের, এটি কার্যকরভাবে ব্যাখ্যা করা অসম্ভব লেখক বলেছেন: বিপরীতে, যৌবন একঘেয়ে হয়ে যাবে বা কিছুই করবে না এমন আশঙ্কা করা দরকার।" যা বলা হয়েছে, তা অবশ্যই মানতে হবে, আজ পর্যন্ত তার অর্থ হারায়নি, এমনকি সেন্ট পিটার্সবার্গ স্টেট ইউনিভার্সিটির মতো বিশিষ্ট শিক্ষাকেন্দ্রেও।

সেন্ট পিটার্সবার্গে বায়ারের ক্রিয়াকলাপের সাথে আরও পরিচিত হওয়ার পরে, এটি দেখতে অসুবিধা হয় না যে একজন বিজ্ঞানী এবং শাস্ত্রীয় শিক্ষক হিসাবে তাঁর সৃজনশীল কার্যকলাপ তাঁর জীবনে জৈব প্রবেশের স্বাভাবিক ভিত্তি হয়ে উঠেছে। নতুন রাশিয়া. প্রকৃতপক্ষে, তিনি রাশিয়ায় থাকাকালীন, বায়ার উন্নত রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের সবচেয়ে বিশিষ্ট প্রতিনিধিদের সাথে যোগাযোগ স্থাপন করেছিলেন, যারা 20 এবং 30 এর দশকের শুরুতে ওকালতি করেছিলেন। XVIII শতাব্দী পিটার আই দ্বারা শুরু হওয়া রূপান্তর সংরক্ষণ এবং সম্প্রসারণের জন্য। বায়ার এবং পিটারের অসামান্য সহযোগী, তার "শিক্ষিত স্কোয়াড" এর প্রধান, নভগোরড ফিওফান প্রোকোপোভিচের আর্চবিশপ, এর মধ্যে ঘনিষ্ঠ সম্পর্কের অস্তিত্ব নিশ্চিত করার জন্য আমাদের কাছে অনেকগুলি প্রমাণ রয়েছে। বায়ার ফিওফান প্রোকোপোভিচ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত একটি প্রাইভেট স্কুলে পড়াতেন এবং কার্পোভকাতে তার বাড়িতে অবস্থিত। পালাক্রমে, উচ্চ রাষ্ট্রনায়ক প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে উত্সাহিত করেছিলেন এবং যতদূর তার ক্ষমতা ছিল, সেন্ট পিটার্সবার্গে বায়ারের বৈজ্ঞানিক গবেষণা এবং জীবনকে সহজতর করেছিলেন। তাদের সম্পর্কের ঘনিষ্ঠতা নিম্নলিখিত তথ্য দ্বারা প্রমাণিত হয়: যখন বায়ারের ছেলে মারা যায়, ফিওফান প্রোকোপোভিচ শোকাহত বাবাকে তার শোকে সান্ত্বনা দিয়ে একটি বিশেষ বার্তা পাঠিয়েছিলেন।

বায়ার রাজকুমার কান্তেমিরভের পরিবারের খুব ঘনিষ্ঠ ছিলেন, যারা তাদের ভাগ্যকে পিটারের রাশিয়ার সাথে দৃঢ়ভাবে যুক্ত করেছিলেন। তরুণ অ্যান্টিওক ক্যান্টেমির, নতুন রাশিয়ান সাহিত্যের অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা, একাডেমি অফ সায়েন্সে বায়ারের বক্তৃতা শুনেছিলেন এবং সারা জীবন এই মহান বিজ্ঞানীর প্রতি গভীর কৃতজ্ঞতা এবং শ্রদ্ধার অনুভূতি বজায় রেখেছিলেন: তিনি বায়ারকে "সবচেয়ে জ্ঞানী" (সোফোটাটোস) বলেছেন। তার চিঠির। আমরা ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি যে এ. ক্যান্টেমির বায়ারকে তার পিতার প্রাচীন ককেশীয় দুর্গের নোট দিয়েছিলেন। তিনি তাকে ক্যান্টেমির পরিবারের ইতিহাস সম্পর্কিত অন্যান্য উপকরণও সরবরাহ করেছিলেন, যার ভিত্তিতে বায়ার অ্যান্টিওকাসের দাদা, সার্বভৌম মোল্ডাভিয়ান রাজপুত্র কনস্টানটাইন ক্যান্টেমিরের একটি বড় জীবনী সংকলন করেছিলেন। ল্যাটিন ভাষায় লেখা এই কাজটি বায়ার এবং অ্যান্টিওকাস ক্যান্টেমিরের মৃত্যুর বহু বছর পর সমান্তরাল রুশ অনুবাদ সহ প্রকাশিত হয়েছিল।

এই সংযোগ এবং সম্পর্কগুলি বায়ারের জনসাধারণের মুখকে বেশ ভালভাবে চিহ্নিত করে, যিনি পিটার দ্বারা লালিত নতুন রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের বৃত্তে তার নিজের লোক হয়েছিলেন। আসুন আমরা এর সাথে যোগ করি যে একাডেমি অফ সায়েন্সে, বায়ার ধারাবাহিকভাবে বৈজ্ঞানিক কর্পোরেশনের অধিকার এবং স্বার্থ রক্ষা করেছিলেন, যা তাকে একাডেমির সর্বশক্তিমান শাসক আই ডি শুমাখারের সাথে দ্বন্দ্বের দিকে পরিচালিত করেছিল। পরবর্তী, প্রতিশোধ হিসাবে, এমনকি এন্টিক কয়েনের একাডেমিক সংগ্রহ ব্যবহার করার জন্য একগুঁয়ে শিক্ষাবিদকে অনুমতি দেয়নি! শেষ পর্যন্ত, এই সংগ্রাম সহ্য করতে না পেরে, বায়ার পদত্যাগ করেন (1737)। তিনি কোয়েনিগসবার্গে তার মাতৃভূমিতে ফিরে যেতে চেয়েছিলেন, কিন্তু অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং 10 ফেব্রুয়ারি, 1738 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গে জ্বরে মারা যান।

বায়ার একটি বৈজ্ঞানিক স্কুল পিছনে ছেড়ে যায়নি. এর কারণ ছিল একাডেমি অব সায়েন্সেসের প্রাথমিক বছরগুলোতে শিক্ষার্থীর অভাব। যাইহোক, এটা ভাবা ভুল হবে যে তার কার্যকলাপ রাশিয়ান বিজ্ঞানের জন্য এবং বিশেষত, রাশিয়ান শাস্ত্রীয় অধ্যয়নের জন্য কোনও চিহ্ন ছাড়াই পাস করেছে: তার কাজগুলি এই বিজ্ঞানের প্রাথমিক সময়কালের একটি অপরিহার্য অংশ গঠন করে এবং অবশ্যই , তিনি রাশিয়ায় তার নিজের ছিল যদি না শব্দের কঠোর অর্থে শিষ্য, তারপর অন্তত গ্রহণযোগ্য এবং কৃতজ্ঞ শ্রোতা, পাঠক এবং অনুগামী.

প্রধান কাজ

• [বায়ের টি.জেড.] এই শহরটির সৃষ্টি থেকে রাশিয়ান রাজ্যে ফিরে আসা পর্যন্ত আজভ সম্পর্কিত সমস্ত মামলার সংক্ষিপ্ত বিবরণ। সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1738 (পুনঃমুদ্রণ - 1768)।
• Bayer Th. এস. হিস্টোরিয়া ওসরোয়েনা এবং এডেসেনা প্রাক্তন সংখ্যার চিত্র। পেট্রোপলি, 1734।
• Bayer Th. S. Historia regni Graecorum Bactriani. পেট্রোপলি, 1738।
• Bayer Th. S. opuscula. হ্যালে, 1770
• Bayer Th. S. De origine et priscis sedibus Scytharum // CAP, t. আমি (বিজ্ঞাপন এ. 1726), 1728, পৃ. 385 - 399 = Opuscula, p. 63-73 (এতে রুশ অনুবাদ: বিজ্ঞান একাডেমীর মন্তব্যের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, অংশ I. সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1728, পৃষ্ঠা 125 - 138)।
• Bayer Th. S. De Scythiae situ qualis fuit sub aetatem Herodoti // CAP, t. আমি, পৃ. 400 - 424 = Opuscula, p.73 - 93 (এতে রুশ অনুবাদ: বিজ্ঞান একাডেমির মন্তব্যের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, অংশ I. সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1728, পৃ. 139 - 166)।
• Bayer Th. এস ডি সিমেরিস // সিএপি, টি। II (বিজ্ঞাপন এ. 1727), 1729, পৃ. 419 - 433 = Opuscula, p. 126 - 137।
• Bayer Th. S. Chronologia Scythica vetus // CAP, t. III (বিজ্ঞাপন এ. 1728), 1732, পৃ. 295 - 350 = Opuscula, p.137 - 182।
• Bayer Th. S. Memoriae Scythicae ad Alexandrum Magnum // CAP, t. III, পৃ. 351 - 388 = Opuscula, p. 182 - 219।
• Bayer Th. S. রূপান্তর আবার Scythicarum temporibus Mithridatis Magni et paullo post Mithridatem // CAP, t. ভি (বিজ্ঞাপন এ. 1730 এবং 1731), 1738, পৃ. 297 - 358 = Opuscula, p. 220 - 268।
• Bayer Th. এস ডি হাইপারবোরিস // সিএপি, টি। একাদশ (বিজ্ঞাপন এ. 1739), 1750, পৃ. 330 - 348।
• Bayer Th. S. De muro Caucaseo // CAP, t. আমি (বিজ্ঞাপন এ. 1726), 1728, পৃ. 425 - 463 = Opuscula, p. 94 - 125 (এতে রাশিয়ান অনুবাদ: বিজ্ঞান একাডেমীর মন্তব্যের সংক্ষিপ্ত বিবরণ, অংশ I, পৃষ্ঠা 167 - 207)।
• Bayer Th. S. 1) ফাস্তি আচাইচি; 2) ফাস্টি আচাইচি চিত্র // CAP, t. ভি (বিজ্ঞাপন এ. 1730 এবং 1731), 1738, পৃ. 374 - 381, 382 - 448 = Opuscula, p। 269 ​​- 287, 288 - 339।
• Bayer Th. S. De Vestritio Spurinna lyrico et eius fragmentis // CAP, t. একাদশ (বিজ্ঞাপন এ. 1739), 1750, পৃ. 311 - 329।
• Bayer Th. S. De Venere Cnidia // CAP, t. IV (বিজ্ঞাপন এ. 1729), 1735, পৃ. 259 - 274 = Opuscula, p. 1 - 13।

যোগ করুন। সাহিত্য

1. গটলিব সিগফ্রাইড বায়ার - সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সেসের শিক্ষাবিদ। শনি. প্রবন্ধ সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1996।
2. ইউএসএসআর-এ ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের প্রবন্ধ, ভলিউম 1, এম., 1955।
3. পেকারস্কি পি.পি. imp এর ইতিহাস। সেন্ট পিটার্সবার্গে বিজ্ঞান একাডেমি। T. I. সেন্ট পিটার্সবার্গ, 1870, পৃষ্ঠা 180-196।
4. রুবিনস্টাইন এন.এল. রাশিয়ান ইতিহাস রচনা, [এম.], 1941।
5. 18 শতকের টিখোমিরভ এম.এন. রাশিয়ান ইতিহাসগ্রন্থ। // "ইতিহাসের প্রশ্ন", 1948, নং 2।
6. ফ্রোলভ ই.ডি. প্রাচীনত্বের রাশিয়ান বিজ্ঞান। ঐতিহাসিক প্রবন্ধ। এড. ২য়। SPb., 2006, p. 64 - 78।
7. ইয়াতসুনস্কি ভি.কে. ঐতিহাসিক ভূগোল, এম., 1955।
8. Babinger F. Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738)। মুনচেন, 1915।

বিজ্ঞান এবং ছদ্ম-বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের মধ্যে একটি বিস্তৃত মতামত রয়েছে যে জার্মান প্রাচ্যবিদ গটলিব সিগফ্রাইড বেয়ার"অন দ্য ভারাঞ্জিয়ানস" (ডি ভারাগিস) নিবন্ধটি প্রকাশের পরে, তিনি নরম্যানিজমের প্রতিষ্ঠাতা হয়ে ওঠেন - ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের একটি আন্দোলন, যার সমর্থকরা ভারাঙ্গিয়ানদের স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্স সম্পর্কে বিশ্বাসী (যাকে তারা সেন্ট্রাল থেকে লোক হিসাবে দেখতে পছন্দ করে) সুইডেন)। তাদের জন্য, তিনি একজন শিকড়বিহীন যোদ্ধা হিসাবে পরিণত হয়েছেন - না একটি চুক্তির অধীনে ভাড়াটে, না বিজয়ী। তারা রাশিয়া নামের সুইডিশ ব্যুৎপত্তির ধারণা প্রচার করে, যেখান থেকে তারা রাশিয়ান জনগণের পুরো ইতিহাস বের করার চেষ্টা করে। অধিকন্তু, নরমানিস্ট এবং তাদের বিরোধীরা উভয়েই বেয়ারকে নরম্যানিজমের "প্রতিষ্ঠাতা পিতা" হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়ার ক্ষেত্রে একমত।

তবে আধুনিক ইতিহাসবিদ ব্যাচেস্লাভ ভ্যাসিলিভিচ ফোমিনলক্ষ্য করেছেন যে "সুইডেন থেকে ভারাঞ্জিয়ান" সম্পর্কে প্রথম বিবৃতিটি চতুর সুইডিশ কূটনীতিক পিটার পেট্রির গ্রেহাউন্ড কলম থেকে এসেছে, যাকে ফমিন বেশ সঠিকভাবে নরম্যান তত্ত্বের প্রতিষ্ঠাতা বলে অভিহিত করেছিলেন। পেত্রিয়াসের ধারণা, যিনি আবিষ্কার করেছিলেন নতুন অধ্যায়ইন , যারা পূর্বে সুইডেনের ইতিহাসে গথদের ক্রিয়াকলাপ এবং হাইপারবোরিয়ানদের ক্রিয়াকলাপ উভয়কেই দায়ী করেছিলেন, 17 শতক জুড়ে সুইডিশ লেখকদের একটি সংখ্যা কম জোরালোভাবে অব্যাহত ছিল না। এক সময় এ সম্পর্কে লিখেছেন এ.এ. কুনিক, ভি.ভি.ও একই কথা মনে করিয়ে দিয়েছেন। ফমিন, কুনিকের কথার উদ্ধৃতি দিয়ে যে "সুইডিশরা ধীরে ধীরে 19 শতক পর্যন্ত পরিবেশিত সমস্ত প্রধান উত্সগুলি আবিষ্কার এবং চিহ্নিত করেছিল। ভারাঙ্গিয়ান-রাশের নরম্যান উত্সের মতবাদের ভিত্তি।"

নরম্যানিজমের মূল ভিত্তিগুলির সুইডিশ "আবিষ্কারগুলি" এই নিবন্ধে আলোচনা করা হবে। নরম্যান তত্ত্বের উপরে উল্লিখিত তিনটি স্তম্ভের মধ্যে, আমি রাস নামের সুইডিশ ব্যুৎপত্তির ধারণার উপর আমার মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করব।

17 শতকে, সুইডিশ লেখক এবং ইতিহাসবিদ (J. Bure, G. Sternjelm, J. Messenius, O. Rudbeck, ইত্যাদি) একটি চমত্কার "ধারণা" তৈরি করেছিলেন যে প্রাচীন লেখকদের রচনা থেকে কিংবদন্তি হাইপারবোরিয়ার নাম ছিল স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উৎপত্তি। ফলস্বরূপ, তাদের যুক্তি অনুসারে, হাইপারবোরিয়া নিজেই স্ক্যান্ডিনেভিয়ানদের কাজ দ্বারা তৈরি হয়েছিল, বিশেষত, সুইডিশদের পূর্বপুরুষরা। এই ফ্যান্টাসি, রুডবেকের আটলান্টিসকে ধন্যবাদ, ঠিক দ্বিতীয় পর্যন্ত XVIII এর অর্ধেকভি. অনেক বিখ্যাত পশ্চিম ইউরোপীয় চিন্তাবিদদের কল্পনা দখল করে, শুধুমাত্র তারপর শান্তিপূর্ণভাবে ঐতিহাসিক অদ্ভুততার রাজ্যে ফিরে যেতে।

যাইহোক, সুইডেনের ইতিহাসে অন্যান্য জনগণের ঐতিহাসিক ঐতিহ্য যোগ করার ঐতিহ্যটি সুইডিশ সামাজিক চিন্তাধারায় নিহিত ছিল, বিশেষ করে যেহেতু "হাইপারবোরেড" এর বিকাশ ঐতিহাসিক বিষয়গুলিতে যে কোনো কল্পনার জন্য সীমাহীন সুযোগ খুলে দিয়েছে। ধীরে ধীরে সুইডিশ লেখক ও ইতিহাসবিদদের নজরে আসে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস, যার ফলস্বরূপ ধারণাটি উদ্ভূত হতে শুরু করে যে রাশিয়ান রাষ্ট্রের নাম - Rus' - এছাড়াও সুইডেন থেকে এসেছে। এই যুক্তিগুলির যুক্তি পূর্ববর্তী ঐতিহাসিক ইউটোপিয়া দ্বারা নিষিক্ত মাটিতে ফুলে উঠেছে। XVI-XVII শতাব্দী প্রমাণ হিসাবে শীর্ষস্থানীয়তা ব্যবহার করে সুইডেনকে গোথদের পৈতৃক বাড়ি বলে ঘোষণা করে: সুইডেনের দক্ষিণকে গোটাল্যান্ড বলা হত। 17 শতকের সুইডিশ "হাইপারবোরেড" এর ইউটোপিয়া। সুইডেনকে কিংবদন্তি হাইপারবোরিয়ানদের পৈতৃক বাড়ি হিসাবে ঘোষণা করেছে, যা ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য "টপোনিমিক" হারমেনিউটিকসও ব্যবহৃত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, ওলাফ রুডবেক জোর দিয়েছিলেন যে প্রাচীনকালে সুইডেনে হেলিগস ওজা বা হেলিক্সোইয়া/হেলিগসো নাম ছিল, যা প্রাচীন গ্রীকরা সুইডিশ ভাষার অজ্ঞতার কারণে লিখেছিল। এলিক্সিয়া - ধন্য দ্বীপ, এবং গ্রীকদের মাধ্যমে এই সুইডিশ নামটি অন্যান্য মানুষের কাছে পরিচিত হয়ে ওঠে। 1

সুইডিশ ইতিহাসবিদ জে. নর্ডস্ট্রোম এই ইতিহাস সৃষ্টির ফলে সুইডিশ সমাজে সৃষ্ট উচ্ছ্বাসপূর্ণ অনুভূতি প্রকাশ করেছেন:

ধ্রুপদী জনগণ ব্যতীত ইউরোপের কোন জনগণই আমাদের মতো সাহসের বিস্ময়কর পরীক্ষায় পূর্ণ অতীত উপস্থাপন করতে পারেনি, যেমন আমরা, গথদের বংশধর... এমন ইতিহাসের সাথে, আমাদের মনে হয়েছিল ইউরোপের অভিজাততন্ত্র, শাসন করার ভাগ্য বিশ্ব। 2

প্রাচীন সুইডিশ ইতিহাসের থিমগুলিতে কল্পনা করার ঐতিহ্যের পাশাপাশি, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে সুইডিশদের পূর্বপুরুষদের ঘোষণা করার আকাঙ্ক্ষাও ঐতিহাসিক সময়ের বিশেষত্ব দ্বারা উত্পন্ন হয়েছিল, যার শুরু বিন্দু ছিল শান্তি। স্টলবোভো (1617), এবং গ্রেট নর্দার্ন ওয়ার (1700-1721) এর প্রধান দিন, যার ফলস্বরূপ রাশিয়া স্টলবোভো শান্তি চুক্তি এবং বাল্টিক সাগরে প্রবেশাধিকারের অধীনে সুইডেনের দখলকৃত জমি উভয়ই নিজেদের জন্য ফিরিয়ে দিয়েছে। ঘটনাগুলির এই কোর্সটি সুইডিশ ঐতিহাসিক চিন্তাধারাকে অন্তত ঐতিহাসিক অতীতে "জয়" অনুসন্ধান চালিয়ে যেতে উত্সাহিত করেছিল।

সুইডিশ "ফিলোলজিকাল হারমেনিউটিকস" এর প্রস্তাবনা, যার লক্ষ্য ছিল রাস নামের সুইডিশ উত্স প্রমাণ করা, সম্ভবত এরিক রানস্টেইনের গবেষণামূলক গবেষণা "অন দ্য অরিজিন অফ দ্য সভিও-গথিক পিপলস" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে, যা 1675 সালে লুন্ডে রক্ষা করা হয়েছিল, যেখানে তিনি, স্বেও-গথিক জনগণের পুনর্বাসন সম্পর্কে একটি ফ্যান্টাসি গড়ে তুলেছিলেন - সুইডেন থেকে সিথিয়া পর্যন্ত গথিক মানুষ, প্রমাণ করতে শুরু করেছিলেন যে নৃতাত্ত্বিক পূর্ব ইউরোপের- স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উৎপত্তি। যেন অ্যালানরা তাদের নাম পেয়েছে ওলান্ডিঙ্গার প্রদেশ থেকে (Ålåndingar et Olåndingar), এবং Roxolans তাদের নাম পেয়েছে Roslandia বা Roslagia থেকে। 3 রাশিয়ানদের পূর্বপুরুষদের সাথে প্রাচীন এবং রেনেসাঁ ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত রক্সোলানদের প্রাচীন পূর্ব ইউরোপীয় জনগণকে সংযুক্ত করার জন্য রানস্টেইনের প্রচেষ্টা এবং রোজলাগেনের সুইডিশ অঞ্চলের নাম সম্ভবত সুইডিশ হাইপারবোরেডের অনুপ্রেরণাকারীর কাজের দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল। জে বুরে।

তার কার্যকলাপের একটি সময়কালে, বুরে তার সময়ে গৃহীত শব্দের ব্যঞ্জনা অনুসারে বিনামূল্যে "ব্যুৎপত্তিগতকরণ" এর ঐতিহ্য ব্যবহার করে গথিক এবং পুরানো সুইডিশ পদগুলির একটি অভিধান সংকলন করেছিলেন। তাই তিনি সিদ্ধান্ত নেন যে সুইডিশদের জন্য ফিনিশ নাম rodzelainenউপল্যান্ডের উপকূলীয় স্ট্রিপের সুইডিশ নাম থেকে এসেছে, রোজলাগেন, এবং টপোনিম রোজলাগেনটি সুইডিশ ক্রিয়াপদে ফিরে যাওয়া ধারণাগুলির সম্পূর্ণ জটিলতার জটিল রূপান্তরের ফলে উদ্ভূত হয়েছিল। ro - সারি. 4 বুরের কর্তৃত্ব স্পষ্টভাবে রানস্টেইন সহ কিছু সুইডিশ ইতিহাসবিদকে তাদের গথিক নির্মাণের মধ্যে রোজলাগেন নামটি ব্যবহার করতে এবং পূর্ব ইউরোপীয় ল্যান্ডস্কেপগুলিতে এটি চেষ্টা করতে অনুপ্রাণিত করেছিল।

উত্তর যুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের সাথে জড়িত সুইডিশরা যারা রাশিয়ায় বন্দী হয়েছিল, যেমন সাইমন পলিনাস বা লিন্ডহেম (আভিজাত্যে উন্নীত হওয়ার পরে), এইচ ব্রেনার, এফ., "আধিপত্যের" ইতিহাসে তাদের অবদান রেখেছিলেন পূর্ব ইউরোপে সুইডিশদের পূর্বপুরুষদের। Strahlenberg, P. Sjönström. এটা কৌতূহলজনক যে অনেক সুইডিশ যারা রাশিয়ানদের দ্বারা বন্দী হয়েছিলেন বা অন্য পরিস্থিতির কারণে রাশিয়ায় নিজেদের খুঁজে পেয়েছিলেন এবং তাদের স্বদেশে ফিরে যেতে অক্ষম ছিলেন তারা প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের প্রতি অস্বাভাবিকভাবে গভীর মনোযোগ দেখিয়েছিলেন, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস এবং অন্যান্য ঐতিহাসিক কাজগুলি অর্জনের আকাঙ্ক্ষা দেখিয়েছিলেন। . এর ব্যাখ্যাটি খুব কমই খুঁজে পাওয়া যায় যে তারা হঠাৎ করেই প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে আগ্রহী হয়ে ওঠে।

এখানে আবারও মনে রাখা উপযুক্ত যে সুইডিশ সমাজ, রাজা গুস্তাভ ভাসার শাসনামল থেকে শুরু করে, একটি মহান অতীতের ধারণায় লালিত হয়েছিল, যার জন্য ধন্যবাদ, নর্ডস্ট্রোমের উদ্ধৃত শব্দগুলিতে, সুইডিশদের মনে হয়েছিল " ইউরোপের আভিজাত্য, যার নিয়তি ছিল বিশ্ব শাসন করা।” সুইডেনের মরীচিকা ইতিহাসের স্রষ্টা, জন ম্যাগনাস এবং ওলাফ রুডবেক, শিক্ষিত সুইডিশদের জন্য অবিসংবাদিত কর্তৃপক্ষ হয়ে ওঠেন। বিখ্যাত সুইডিশ ইতিহাসবিদ ও সাহিত্য সমালোচক হেনরিক শুক উল্লেখ করেছেন যে সুইডেনে রুডবেকের "আটলান্টিস" দেরী XVI I-XVIII শতাব্দী শুধুমাত্র অগসবার্গ ধর্মের সাথে তুলনীয় একটি উপাসনালয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। 5

উত্তর নক্ষত্রপুঞ্জের পথনির্দেশক আলোর অধীনে "বিশ্বের শীর্ষে" রুডবেক,
বেষ্টিত প্রাচীন দেবতাএবং বিজ্ঞানী (1679 খোদাই)

প্রাচীনকালে সুইডিশদের পূর্বপুরুষদের "বিস্ময়কর পরীক্ষা" পূর্ণ একটি মহান ইতিহাস ছিল এই বিশ্বাসটি এতটাই দুর্দান্ত ছিল যে 1688 সালে ফিলোলজিস্ট গ্যাব্রিয়েল স্পারভেনফেল্ড সুইডিশ সরকারের কাছ থেকে ইউরোপ সফর করার জন্য একটি অ্যাসাইনমেন্ট পেয়েছিলেন এবং নথিগুলি সন্ধান করার চেষ্টা করেছিলেন যা নিশ্চিত করবে " আটলান্টিস। সবাই নিশ্চিত ছিল যে রুডবেকের গল্পগুলি নির্ভরযোগ্য উপাদানের উপর ভিত্তি করে ছিল, যা বিভিন্ন পরিস্থিতিতে দেশের বাইরে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল এবং বিভিন্ন প্রাচীন আর্কাইভ এবং বইয়ের আমানতগুলিতে ছড়িয়ে ছিটিয়ে ছিল। স্পারভেনফেল্ড পাঁচ বছরেরও বেশি সময় ধরে স্পেন, ইতালি, সুইজারল্যান্ড এবং উত্তর আফ্রিকা সফর করা সত্ত্বেও, তিনি স্বাভাবিকভাবেই কিছুই খুঁজে পাননি। 6

যাইহোক, ধারণা যে লিখিত সূত্র, রুনসে লিখিত এবং সুইডিশ পুরাকীর্তিগুলিকে নিশ্চিত করে যা রুডবেক বলেছিলেন, একসময় বিদ্যমান ছিল, কিন্তু ধীরে ধীরে হারিয়ে গেছে বা ধ্বংস হয়ে গেছে, সুইডিশ সমাজে দীর্ঘকাল বেঁচে ছিল। 7 অতএব, এটা আশ্চর্যের কিছু নয় যে, সুইডিশরা, একসময় রাশিয়ায়, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের উপকরণগুলিতে গভীর আগ্রহ দেখিয়েছিল: সর্বোপরি, ম্যাগনাসের রচনা "অল গথিক এবং সুইডিশ রাজাদের ইতিহাস" এবং রুডবেকের "আটলান্টিস" উভয় ক্ষেত্রেই স্থানটি পূর্ব ইউরোপে সুইডিশদের পূর্বপুরুষদের বীরত্বপূর্ণ কাজের জন্য উত্সর্গীকৃত ছিল। স্পারভেনফেল্ড পশ্চিম ইউরোপ এবং উত্তর আফ্রিকায় কী করতে ব্যর্থ হয়েছিল তা এখানে খুঁজে পাওয়া সম্ভব হলে কী হবে - যে সূত্রগুলিতে ম্যাগনাস এবং রুডবেকের লেখার সঠিকতার প্রমাণ থাকবে!

উত্তর যুদ্ধে সুইডেনের পরাজয়ের পরে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের উপর সুইডিশ লেখকদের ঐতিহাসিক গবেষণা একটি বিশেষ স্বাদ অর্জন করেছিল। সুবিধাবঞ্চিত জাতীয় গর্ববন্দিদশা থেকে ফিরে আসা সুইডিশ সৈন্যরা স্পষ্টতই ঐতিহাসিক মহড়ায় সান্ত্বনা চেয়েছিল। এটি "সাইবেরিয়ায় সুইডিশ অফিসার" এর লেখা এবং F.-H এর বইতে প্রকাশিত লেখা থেকে স্পষ্টভাবে দেখা যায়। ওয়েবার "ট্রান্সফর্মড রাশিয়া" - একজন জার্মান এবং ইংরেজ কূটনীতিক, পিটার আই এর আদালতে হ্যানোভারের জর্জ প্রথমের দূত। বইটি 1721 সালে উত্তর যুদ্ধের শেষের বছরে প্রকাশিত হয়েছিল। পাঠ্যটির লেখক আত্মবিশ্বাসী ছিলেন যে স্টলবোভো চুক্তির অধীনে সুইডিশ মুকুটে যাওয়া অঞ্চলগুলিতে সুইডেনের সম্পূর্ণ ঐতিহাসিক অধিকার ছিল, যেহেতু প্রাচীনকালে তারা ইতিমধ্যে সুইডিশ রাজাদের অধীনস্থ ছিল, যারা সেখানে শ্রদ্ধা সংগ্রহ করেছিল। এই কাজের লেখক ঘোষণা করেছিলেন যে সুইডিশদের পূর্বপুরুষ, গথরা আজভ এবং কৃষ্ণ সাগরে পৌঁছেছিল এবং রাশিয়ানদের বশীভূত করেছিল। পরবর্তীতে, সুইডিশরা আন্তঃ-বংশীয় দ্বন্দ্বের কারণে দক্ষিণে এই দূরবর্তী ভূমিগুলি হারিয়েছিল, তবে এস্তোনিয়া, ইঙ্গারম্যানল্যান্ড এবং কারেলিয়ার মতো উত্তর অঞ্চলগুলি সুইডিশ রাজ্যের অন্তর্গত ছিল। সত্যিকারের রাশিয়ান ইতিহাস, সুইডিশ অফিসার নিশ্চিত ছিল, রুরিক ভাইদের ডাক দিয়ে শুরু হয়েছিল, যারা সুইডিশ রাজকুমারদের কাছ থেকে "হোলম গোর্দা রাইক" থেকে এসেছিলেন। এই লেখকের মতে, বাল্টিক উপকূলে রাশিয়ানদের তুলনায় আজভ সাগরের কাছাকাছি অঞ্চলগুলিতে সুইডিশদের বেশি অধিকার ছিল - যে জমিগুলি বহু শতাব্দী ধরে প্রাচীন সুইডিশ রাজাদের অধীনস্থ ছিল এবং শুধুমাত্র রাশিয়ানদের দ্বারা জয়ী হয়েছিল। ঐতিহাসিকভাবে সাম্প্রতিক সময়ে।

এটি সুইডিশ লেখকদের এই ধরনের প্রতিফলনের বুকে ছিল যে সুইডিশ "রটজালাইনেন" এর জন্য ফিনিশ নামের সাথে রাশিয়া নামটি সংযুক্ত করার ধারণার জন্ম হয়েছিল। সুইডিশ প্রাচ্যবিদ এবং উপসালা বিশ্ববিদ্যালয়ের স্নাতক হেনরিক ব্রেনারকে আমরা এই ধারণাটি ঘৃণা করি। 1697 সালে তিনি একটি সুইডিশ বাণিজ্য প্রতিনিধি দলের অংশ হিসেবে রাশিয়া হয়ে পারস্য ভ্রমণ করেন। উত্তর যুদ্ধের প্রাদুর্ভাবের সাথে যাত্রা ব্যাহত হয়েছিল, যার কারণে ব্রেনার 1722 সাল পর্যন্ত রাশিয়ায় ছিলেন। তিনি প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস অধ্যয়ন শুরু করেছিলেন, যেখানে প্রধান মনোযোগ ছিল, স্বাভাবিকভাবেই, ব্যুৎপত্তিবিদ্যা (আমার কাছে কোন তথ্য নেই যে ব্রেনার রাশিয়ান ভাষা যথেষ্ট পরিমাণে জানতেন কিনা, তবে অনেক "ব্যুৎপত্তিবিদদের" জন্য রাশিয়ান ভাষার জ্ঞানের প্রয়োজন নেই)।

ব্রেনার ফিনল্যান্ডে জন্মগ্রহণ করেছিলেন, তিনি ফিনিশ ভাষা জানতেন এবং এটি প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের উপর তার "ব্যুৎপত্তিগত" গবেষণাকে স্পষ্টভাবে প্রভাবিত করেছিল। 1723 সালে, সুইডেনে ফিরে আসার পরপরই, তিনি আর্মেনিয়ার ইতিহাস এবং ভাষাতত্ত্বের উপর একটি কাজ প্রকাশ করেন, যেখানে তিনি প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের শুরু সম্পর্কে "ব্যুৎপত্তিগত" ব্যাখ্যা সংযুক্ত করেছিলেন। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, তিনি দেখতে পেলেন যে রাস' নামটি রুসা নদীর সাথে যুক্ত হওয়া উচিত এবং যেহেতু তিনি এই ধারণায় বিশ্বাস করেছিলেন, যা রুডবেককে ধন্যবাদ ছড়িয়েছিল, ফিনদের পূর্বপুরুষরা ডন পর্যন্ত পূর্ব ইউরোপে বসতি স্থাপন করেছিলেন। অন্যান্য জনগণের আগে, এবং সুইডিশদের পূর্বপুরুষরা তাদের কাছ থেকে তাদের শ্রদ্ধা নিবেদন করেছিলেন, তারপরে তিনি যুক্তি দিতে শুরু করেছিলেন যে এই নামটি ফিনদের দ্বারা দেওয়া যেতে পারে। তদনুসারে, রুশ নামটি সুইডিশদের জন্য ফিনিশ নাম থেকে এসেছে - "রটজালাইনেন" বা "রসালাইনেন", এবং পরবর্তীটি রোজলাগেন থেকে এসেছে। ব্রেনারের মতো একজন শিক্ষিত ব্যক্তির মতামত তার দেশবাসীরা গ্রহণ করেছিল এবং বিদেশী বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতেও আগ্রহ জাগিয়েছিল।

সুইডিশদের মধ্যে, স্ট্রালেনবার্গ অবিলম্বে রুসলাগেন এবং সুইডেনের ফিনিশ নামের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে ব্রেনারের যুক্তি উল্লেখ করতে শুরু করেন। জার্মান ধর্মতত্ত্ববিদ এবং ইতিহাসবিদ আই.কে. Schöttgen 1729-1731 সালে প্রকাশিত তার পাঁচ-খণ্ডের বক্তৃতা, Originum Russicarum-এ Brenner এর কাজ ব্যবহার করেন। ড্রেসডেনে। সমসাময়িক ফিনিশ ইতিহাসবিদ লাতভাকাঙ্গাস উল্লেখ করেছেন যে শটগেনই প্রথম বিদেশী বিজ্ঞানী যিনি ব্রেনারের কাজ ব্যবহার করেছিলেন। Schöttgen প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে এমন উপকরণ ব্যবহার করেছিলেন যা জার্মানিতে মোটামুটি সুপরিচিত ছিল। তিনি তার বক্তৃতায় রিপোর্ট করেছেন যে রুরিক বাল্টিক সাগর অঞ্চল থেকে উত্তর ভারাঙ্গিয়ান রুস থেকে এসেছেন। এবং আরও, ব্রেনারের উল্লেখ করে, তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন যে 7 ম শতাব্দীতে স্লাভরা উত্তরে চলে গিয়েছিল এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের - ফিনদের বশীভূত করেছিল। যেহেতু, ব্রেনারের মতে, ফিনরা সুইডিশদের "রুওজি" বলে ডাকে, তাই স্কোটজেন এই সিদ্ধান্তে উপনীত হন যে উত্তর রাশিয়ান রাষ্ট্র (Russorum septentrionalium imperium) সুইডিশদের সাথে সম্পর্কিত এবং সেই সময়ে পশ্চিমে বৃহত্তর অঞ্চল দখল করেছিল, যা তার মতামত, তথ্য সুইডিশ লিখিত ঐতিহ্য (অন্য কথায়, ম্যাগনাস এবং Rudbeck) অনুরূপ.

Schöttgen এর কাজকে এর মধ্যে একটি জলাবদ্ধতা হিসেবে বিবেচনা করা যেতে পারে মূল জার্মান ঐতিহ্য, যা প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস এবং দক্ষিণ বাল্টিক উপকূলের মধ্যে সংযোগ সম্পর্কে জানত, এবং সেই নতুন পশ্চিম ইউরোপীয় ঐতিহ্য যা রুডবেকের আটলান্টিসের প্রভাবে বিকশিত হয়েছিল। 17 তম শেষ থেকে এই নতুন ঐতিহ্য - 18 শতকের প্রথমার্ধ। প্যান-ইউরোপীয় জনপ্রিয়তা অর্জন করেছে। যেহেতু সুইডিশ এবং জার্মান লেখকদের দ্বারা নির্মিত মহান অতীতের চিত্রটি গথ ছিল, বিশ্বের বিজয়ী এবং সমস্ত জার্মানিক জনগণের বীর পূর্বপুরুষ হিসাবে, 17 শতক থেকে ইংরেজ ঐতিহাসিকদের ক্রমবর্ধমান মনোযোগ আকর্ষণ করতে শুরু করে এবং কিছুটা পরে - থেকে ফরাসি চিন্তাবিদ। ইংল্যান্ড এবং ফ্রান্সে, স্ক্যান্ডিনেভিয়ান সাহিত্য ঐতিহ্যের জন্য একটি আবেগ, যা গথিকদের সাথে চিহ্নিত করা হয়েছিল, ছড়িয়ে পড়েছিল এবং সমস্ত জার্মানিক জনগণের আত্মীয়তার ধারণাগুলি নিশ্চিত করা হয়েছিল।

Schöttgen ছিলেন প্রথম জার্মান ইতিহাসবিদ যিনি Brenner এর "অনুসন্ধান" এর প্রভাবে পড়েছিলেন, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত, শেষ নয়। পরিবর্তে, বায়ার এবং শ্লোজার উভয়েই তার "ব্যুৎপত্তিগত" পুনর্গঠনের উল্লেখ করতে শুরু করেছিলেন। তবে ব্রেনার অবশ্যই একমাত্র সুইডিশ ফিলোলজিস্ট ছিলেন না যিনি ঐতিহাসিক কল্পনার ক্ষেত্রে কাজ করেছিলেন, বিশেষত - ফ্যান্টাসি Rus নামের উৎপত্তি সম্পর্কেসুইডেন থেকে। রুটসি এবং রুসের সাথে রোজলাগেনকে অনুমানমূলকভাবে যুক্ত করার শৃঙ্খলের পরবর্তী লিঙ্কটি লুন্ড বিশ্ববিদ্যালয়ের আইন ও নীতিশাস্ত্রের অধ্যাপক আরভিড মোলার তৈরি করেছিলেন। 1731 সালে, তিনি তার প্রবন্ধ "Dissertatio de Waregia (Wargön)" রক্ষা করেছিলেন, যার কাজ ছিল দক্ষিণ বাল্টিক ভ্যাগরিয়া (Münster, Herberstein, Stryjkowski, Duret, Cellius, Lathom) থেকে ভারাঙ্গিয়ানদের উৎপত্তি প্রমাণিত যুক্তিগুলিকে খণ্ডন করা। Chemnitz, Leibniz, ইত্যাদি)।

মোলার তার ঐতিহাসিক কাঠামো তৈরি করেছিলেন, এতে পশ্চিম ইউরোপীয়দের নর্মান অভিযানের ইতিহাস আনা হয়েছিল মধ্যযুগীয় ইতিহাস. তার গবেষণামূলক প্রবন্ধে, আমরা প্রথমে এই উপসংহারের বিকাশের সম্মুখীন হই যে নরম্যান প্রচারাভিযানগুলি, যা ল্যাটিন-ভাষার ইতিহাস দ্বারা রিপোর্ট করা হয়েছিল, শুধুমাত্র স্ক্যান্ডিনেভিয়ান দেশগুলির অভিবাসীদের দ্বারা পরিচালিত হতে পারে। এই উপসংহারটি সুইডিশ চার্চের সংস্কারক ওলাফ পেট্রি তার "সুইডিশ ক্রনিকল"-এ সম্পূর্ণরূপে ঘোষণামূলক আকারে প্রকাশ করেছিলেন। মোলার এবং তার সমসাময়িকদের জন্য, এই জাতীয় বিবৃতিগুলির জন্য কোনও প্রমাণের প্রয়োজন ছিল না, কারণ প্রায় দুইশ বছর ধরে তারা গথিক এবং রুডবেকিয়ান মিথের ফ্রেমে উপস্থিত হয়েছিল, যা সুইডিশদের পূর্বপুরুষদের অতীতকে একটি মহিমান্বিত দীপ্তিতে আলোকিত করেছিল এবং তাদের সকলকে দায়ী করেছিল। প্রাচীনত্ব এবং মধ্যযুগের আক্রমণাত্মক মহাকাব্যের ধরণের।

মোলারের গবেষণাপত্রে এমন একটি বিবৃতিও রয়েছে যে যেহেতু স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উপদ্বীপ থেকে আসা অভিবাসীরা, নর্মানস নামে, পশ্চিমে শিকারী প্রচারণা চালিয়েছিল, তাই তাদের পূর্ব ইউরোপে তাদের চালানো উচিত ছিল। এবং তারপরে তিনি এই আক্রমণগুলির একটি "ইতিহাস" রচনা করতে শুরু করেছিলেন: বাল্টিক সাগরের পূর্ব ইউরোপীয় উপকূল আক্রমণ করেছিল, অবশ্যই, সুইডিশরা, যারা বীর যোদ্ধা এবং ডাকাত হিসাবে দ্রুত উপকূলের স্থানীয় জনগণের উপর ক্ষমতা প্রতিষ্ঠা করেছিল। গারদারিকির অংশ। এরপরে, মোলার রোসলাগেন থেকে রক্সোলানি সম্পর্কে রানস্টাইনের চিন্তাভাবনা এবং ফিনিশদের সম্পর্কে বুরের চিন্তাভাবনা উভয়ই একত্রিত করেন। rodzelainen, Roslagen থেকে প্রাপ্ত, ঘুরে সুইডিশ ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত ro, এবং সেগুলিকে সেই ক্রমে সাজিয়েছি যার সাথে আমরা ইতিমধ্যে পরিচিত: Roxolani বা Russi এসেছে Ruotsi থেকে, সুইডেনের ফিনিশ নাম।

ফিনিশ রুটসি মোলারের আকর্ষণ এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে তিনি, ব্রেনারকে অনুসরণ করে, বিশ্বাস করেছিলেন যে স্লাভরা সুইডিশদের চেয়ে পরে "হোলমগার্ড" বা "গারদারিকে" পৌঁছেছিল। অতএব, তার মতে, হলমোগার্ডিয়ার "বর্বর" জনসংখ্যা, যার উপর সুইডিশ গভর্নররা শাসন করেছিলেন, শুধুমাত্র ফিনদের নিয়ে গঠিত, যারা সেই অনুযায়ী ফিনিশ ভাষায় কথা বলে। 8

এটি মোলারের অনুসারীদের জন্য আরও কঠিন হয়ে উঠল, যারা তবুও ইলমেন অঞ্চলে এবং ভারাঙ্গিয়ানদের আহ্বানের আগের সময়কালে স্লাভিক ভাষার উপস্থিতি স্বীকার করতে হয়েছিল। এখানেই সুইডিশ রোসলাগেন থেকে ফিনিশ রুটসি-এর মাধ্যমে রুস নামের উৎপত্তি সম্পর্কে সুপরিচিত ঐতিহাসিক উন্মাদনার জন্ম হয়েছিল - ফিনদের দ্বারা স্লাভদের কাছে রিপোর্ট করা একটি নাম। প্রায় দেড় শতাব্দী ধরে অনুমানমূলক আবর্জনা থেকে ভাস্কর্য করা সেই ঐতিহাসিক খামখেয়ালী। আমি ইতিমধ্যে দেখিয়েছি যে এই সমস্ত "ব্যুৎপত্তিগত" কৌশলগুলি অর্থহীন হয়ে উঠেছে, কারণ ...

ব্রেনার এবং মোলারের "গবেষণা" আমাদের G.Z এর কাছাকাছি নিয়ে আসে। বায়ার এবং তার নিবন্ধ "ভারাঙ্গিয়ানদের সম্পর্কে"। আসল বিষয়টি হ'ল, যেমনটি দেখা যাচ্ছে, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে প্রাচ্যবিদ বায়ারের আগ্রহ জাগ্রত হয়েছিল সুইডিশ ইতিহাসের গল্পগুলির সাথে তার পরিচিতির মাধ্যমে, তদুপরি, সর্বাধিক রুডবেকিয়ান সংস্করণে। এমনকি যখন তিনি কোনিগসবার্গ বিশ্ববিদ্যালয়ে ছিলেন কিছু সুইডিশ ইতিহাসবিদ এবং লেখক বায়ারের সাথে পরিচিতি স্থাপন করেছিলেন এবং তার সাথে চিঠিপত্র শুরু করেছিলেন।. তাদের মধ্যে ছিলেন এইচ. ব্রেনার, যিনি সুইডেনে ফিরে এসে স্টকহোমের রয়্যাল লাইব্রেরির গ্রন্থাগারিকের পদ লাভ করেন। সেন্ট পিটার্সবার্গে বায়ারের কাজ চলাকালীন 1732 সাল পর্যন্ত অব্যাহত থাকা বায়ার এবং ব্রেনারের মধ্যে চিঠিপত্রে, ব্রেনারের ব্যাখ্যায় রাশিয়ান এবং স্লাভিক নামের "ব্যুৎপত্তি" বিষয়গুলিও আলোচনা করা হয়েছিল। এই "ব্যুৎপত্তি" বায়ারের প্রবন্ধ "অন দ্য ভারাঙ্গিয়ান"-এ চলে গেছে, যেখানে যুক্তি হিসাবে বলা হয়েছে যে "আমরা আমাদের ফিনস এবং এস্তোনিয়ানদের সাথেও একই কাজ করব, যারা সুইডিশদেরকে রোজালিন ছাড়া অন্য কোন উপায়ে ডাকে না, বা মানুষ বড় হয়েছি।" 9 সত্য, ফিনিশ ইতিহাসবিদ লাতভাকাঙ্গাস এই বিষয়টির প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছেন যে বায়ার ব্রেনারের কাজের একটি রেফারেন্স প্রদান করেন না, তবে, তার মতে, উত্সটি সম্পূর্ণরূপে সুস্পষ্ট। তদুপরি, লাটভাকাঙ্গাস স্মরণ করেন, বায়ারের পরবর্তী নিবন্ধ "Origines Russicae" 1736-এ ব্রেনারের একটি উল্লেখ রয়েছে, যা পাঁচ বছর পরে "Comments of the St. Petersburg Academy of Sciences"-এ প্রকাশিত হয়েছে)। 10

বায়ার স্ট্রালেনবার্গের সাথেও চিঠিপত্র করেছিলেন, যিনি ব্রেনারকে অনুসরণ করেছিলেন, পুনরাবৃত্তি করেছিলেন যে সুইডেনের ফিনিশ নামটি রোজলাগেনের সাথে যুক্ত, যার দ্বারা ফিনরা সুইডিশদের "রাউডসালাইন" বলে ডাকে এবং কিছু ভারাঙ্গিয়ানরা নিজেদেরকে রুস বলে ডাকে, যা একই শব্দ। কনস্টানটাইন পোরফিরোজেনিটাসের কথা উল্লেখ করে, স্ট্যালেনবার্গ যুক্তি দিয়েছিলেন যে যেহেতু রাশিয়া এবং স্লাভরা বিভিন্ন মানুষঅতএব, Rus সুইডিশ হতে পারে.

উপসালা বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক জোহান আপমার্ক রোজেনাডলারের সাথে বায়ারের চিঠিপত্রও সংরক্ষণ করা হয়েছে, যাকে 1721 সালে একটি চিঠিতে, কনিগসবার্গে থাকাকালীন, বায়ার উল্লেখ করেছিলেন যে তিনি রুডবেকের ব্যুৎপত্তি দ্বারা খুব মুগ্ধ ছিলেন। তার সুইডিশ সংবাদদাতাদের সাথে বায়ারের চিঠিপত্র থেকে এটা স্পষ্ট যে তারা তাকে সুইডিশ ইতিহাসবিদদের লেখা এবং সুইডিশ ইতিহাসের পুরাকীর্তিগুলির উপর সর্বশেষ গবেষণামূলক গবেষণাপত্র উভয়ই সরবরাহ করেছিল, যা সেই সময়ের সুইডিশ ইতিহাস রচনার প্রচলিত ঐতিহ্য অনুসারে লেখা হয়েছিল। এইভাবে, 17 আগস্ট, 1732 তারিখের প্রাচীন আর্কাইভের সেক্রেটারি জোহান হেলিনের সুইডিশ কর্মকর্তার কাছে বায়ারের চিঠিতে, বিশেষ করে, তিনি মোলারের গবেষণাপত্রটি পড়েছিলেন, যা তার ব্যাপক আগ্রহ জাগিয়েছিল। ফলস্বরূপ, মোলারের গবেষণামূলক প্রবন্ধটি সময়মত বায়ারে পাঠানো হয়েছিল।

এইভাবে, সুইডিশ বিজ্ঞান ও সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের সাথে বায়ারের দীর্ঘমেয়াদী চিঠিপত্র দেখায় যে প্রাচীনত্বের সুইডিশ ইতিহাসে প্রাচ্যবিদ বায়ারের আগ্রহ স্পষ্টভাবে তার সুইডিশ পরিচিতদের দ্বারা এপিস্টোলারি যোগাযোগের মাধ্যমে জাগ্রত হয়েছিল। একই চিঠিপত্রে প্রায় সেই সমস্ত নির্দিষ্ট যুক্তি এবং যুক্তি প্রচার করে যা পরে বায়ারের নিবন্ধ "অন দ্য ভারাঙ্গিয়ানস" এ স্থান পাবে, অর্থাৎ মনে হচ্ছে বায়ার তার সুইডিশ সহকর্মীদের সাথে চিঠিপত্রের মাধ্যমে ম্যাগনাস এবং রুডবেকের মাধ্যমে সুইডিশ ইতিহাসে একটি কোর্স নিয়েছিলেন। প্রথমে, তথ্যের আদান-প্রদান সম্ভবত তার সুইডিশ সংবাদদাতাদের স্বাভাবিক উত্সাহ দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয়েছিল: ব্রেনার, স্ট্র্যালেনবার্গ এবং অন্যরা তাদের সুইডিশ পূর্বপুরুষদের দুর্দান্ত অর্জনের চিত্রে আচ্ছন্ন ছিলেন। কিন্তু বায়ারের সেন্ট পিটার্সবার্গে যাওয়ার সাথে সাথে, সুইডিশ ইতিহাসের বিষয়ে তার সাথে চিঠিপত্র, বা বরং, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসে সুইডিশ পূর্বপুরুষদের মহান মিশনের বিষয়ে, আরও মনোযোগী হয়ে ওঠে। কি ব্যাপার?

আমি বিশ্বাস করি ব্যাখ্যাটি পৃষ্ঠের উপর রয়েছে। সুইডিশ শিক্ষিত চেনাশোনাগুলির দেড় শতাব্দীর অভ্যাস, 16 শতকের শেষ থেকে শুরু করে, কাল্পনিক ইতিহাসের জাঁকজমকের জন্য "ইউরোপের অভিজাততন্ত্র" বলে মনে করা ছুটির ধারাবাহিকতার দাবি করেছিল। যাইহোক, যদি সুইডিশ ইতিহাসের মহান "গথিক" অতীত অনেক আগে এবং পশ্চিম ইউরোপীয় সাহিত্য সেলুন এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে খুব অনুকূলভাবে গৃহীত হয়েছিল, তবে ইউরোপের কেউ সুইডিশদের মহান "ভারাঙ্গিয়ান" অতীতের ধারণার প্রতি সাড়া দেয়নি। , যা সুইডিশ ইতিহাসবিদ এবং লেখকরা বুরের হাইপারবোরেডের "আবিষ্কার" মনোযোগ না দেওয়ার পরেই চাষ শুরু করেছিলেন। ইউরোপের লোকেরা তখনও এই ধরনের কুয়াশার সাথে অপরিচিত ছিল। তবে তারা নিশ্চিতভাবে জানত যে রুরিককে ভ্যাগরিয়া (মুন্সটার, স্ট্রাইকোভস্কি, সেলি) থেকে ডাকা হয়েছিল বা ভেনেডো-ভ্যান্ডাল জনগণ (ডিউর) থেকে এসেছে, তবে সেন্ট্রাল সুইডেন থেকে নয়।

সুইডেনের ভারাঙ্গিয়ানদের ধারণার প্রতি অমনোযোগের উদাহরণ হতে পারে, বিশেষত, জন লোকেনিয়াস (1598-1677) এবং স্যামুয়েল পুফেনডর্ফ (1632-1694) এর বৈজ্ঞানিক কার্যকলাপ। উভয় ইতিহাসবিদ সুইডেনে বিশেষজ্ঞদের সাথে দেখা করছিলেন: লোকজেনিয়াসকে 1625 সালে হলস্টেইন থেকে উপসালায় ইতিহাসের অধ্যাপকের পদে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল, এবং পুফেনডর্ফকে 1677 সালে হাইডেলবার্গ থেকে লুন্ডে আইনের অধ্যাপকের পদে আমন্ত্রণ জানানো হয়েছিল। উভয়ই সুইডেনের ইতিহাসের ঐতিহাসিক রচনার স্রষ্টা ছিলেন, তবে তাদের কেউই সুইডিশ ইতিহাসের সাথে একই প্রসঙ্গে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসকে স্পর্শ করেননি, অর্থাৎ এই ইতিহাসবিদদের সুইডেনে থাকার সময় ভেরেলিয়াস, রুডবেক এবং অন্যান্যদের কাজের জন্য সুইডিশ শিক্ষিত চেনাশোনাগুলিতে ক্রমবর্ধমানভাবে আলোচিত একটি বিষয়। তাদের কাজ, বিশেষ করে লোকেনিয়াসের ইতিহাস, শাস্ত্রীয় গথিকবাদের ঐতিহ্যে লেখা হয়েছে, যেখানে সুইডেনের প্রাচীন ইতিহাসের মহান সবকিছুই প্রাচীন গথদের পর্বের সাথে যুক্ত ছিল।

সুইডিশ সহকর্মীদের সাথে বায়ারের চিঠিপত্র দেখায় যে সুইডিশ ইতিহাসবিদরা তাদের "ভারাঙ্গিয়ান" আবিষ্কার সম্পর্কে তথ্য বিদেশী বিজ্ঞানীদের মধ্যে ছড়িয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, তাদের ধারণাগুলিকে প্যান-ইউরোপীয় ঐতিহাসিক চিন্তার সম্পত্তি করার চেষ্টা করেছিলেন যাতে তাদের জন্য একই আন্তর্জাতিক স্বীকৃতি পাওয়া যায়। অনেক "সুইড-গথ" এবং "হাইপারবোরিয়ান সুইডিস"। জার্মান-ভাষী বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের মধ্যে রোজলাগেনের "রোসালাইনেন" ধারণাটির স্বীকৃতি বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করা উচিত ছিল, কারণ এর প্রতিনিধিদের পাশাপাশি, হাতে হাতে, সুইডিশ-এর রাজকীয় ছবিগুলি। গথিক অতীত তিনশত বছরেরও বেশি সময় ধরে পুনরায় তৈরি করা হচ্ছে।

এবং হঠাৎ করেই, এটি জার্মান ভূমিতে ছিল যে "সুইডেন থেকে ভারাঙ্গিয়ান" সম্পর্কে ধারণাগুলি রুরিক সম্পর্কে মুনস্টার এবং হারবারস্টেইনের কাজের আকারে একটি অপ্রীতিকর বাধার সম্মুখীন হয়েছিল এবং ভ্যাগরিয়া এবং লুবেকের ভারাঙ্গিয়ানদের সম্পর্কে। এবং ফর্মের বাধাও, যা 17 শতকে (ল্যাথম, চেমনিটজ) জার্মান লেখকদের রচনায় ব্যাপকভাবে প্রদর্শিত হতে শুরু করে এবং যা থেকে এটি স্পষ্টতই অনুসরণ করেছিল যে রুরিক এবং তার ভাইরা ওবোড্রাইট রাজকীয় পরিবার থেকে এসেছেন। 17 শতকের শেষের দিকে, বিশিষ্ট জার্মান বিজ্ঞানী গটফ্রাইড উইলহেম লিবনিজ রাশিয়ান রাজপরিবারের শিকড়ের প্রশ্নে আগ্রহী হয়ে ওঠেন। ইতিহাসবিদ তথ্য উদ্ধৃত করেছেন যে লাইবনিজ প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের প্রচুর উপকরণ সংগ্রহ করেছিলেন, যার ভিত্তিতে তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছিলেন যে ভারাঙ্গিয়ানদের অঞ্চলটি লুবেকের আশেপাশে ভ্যাগরিয়া অঞ্চল। এগারো

জার্মান ভাষার ঐতিহ্য, পারিবারিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে এবং জার্মানির দ্বৈত এবং রাজকীয় পরিবারের পারিবারিক নথির উপর ভিত্তি করে, সুইডিশদের পূর্বপুরুষদের প্রাচীন সৃষ্টির মহান মিশন সম্পর্কে নতুন ঐতিহাসিক অযৌক্তিকতার আন্তর্জাতিক স্বীকৃতির পথে দৃঢ়ভাবে দাঁড়িয়েছিল। রাশিয়ান রাষ্ট্রীয়তা। এবং এই ভাল তথ্যটি শুধুমাত্র ফিলোলজিকাল ক্যাসুস্ট্রি এবং ম্যাগনাস এবং রুডবেকের এখনও সংরক্ষণাগারভুক্ত নয় এমন কাজের একটি রেফারেন্স দিয়ে প্রতিহত করা যেতে পারে। মুনস্টারের মতো একজন জার্মান ইতিহাসবিদকে প্রতিপক্ষ হিসেবে পাওয়ার সম্ভাবনাও আনন্দদায়ক ছিল না, কারণ তার পিছনে রাজা গুস্তাভ ভাসার ছায়া, যাকে মুনস্টার তার "কসমোগ্রাফি" উৎসর্গ করেছিলেন, একটি ভয়ঙ্কর মেঘের মতো ঝুলে ছিল। এই জন্য মোলার এবং তার সহযোগীরা সমালোচনার প্রধান বস্তু হিসেবে হারবারস্টেইনকে বেছে নিয়েছিলেন- একজন কূটনীতিক, ভিয়েনার কোথাও থেকে, সুইডিশ মুকুটের সাথে কোনও ছেদ নেই - যার মানে আপনি যত খুশি "প্রকাশ" করতে পারেন। এবং মুনস্টার "নিস্তব্ধ" হয়েছিলেন, তার ব্যক্তিত্বের কাছ থেকে বিষণ্ণ দৃষ্টিতে যাচ্ছিলেন। আধুনিক নর্মানবাদীদের মধ্যে একই কৌশল লক্ষ্য করা যায়: সমালোচনার আগুন হার্বারস্টেইনের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয় এবং মুনস্টার চোখে পড়ে না। যাইহোক, আমি জানি না এটি একটি কৌশল কিনা। সম্ভবত তারা কেবল সেই ঐতিহ্যের অনুলিপি করছে যা রাশিয়ান বিজ্ঞান সুইডেন থেকে বায়ারের মাধ্যমে পেয়েছিল।

সুতরাং, ইউরোপীয় অঙ্গনে সুইডিশ ঐতিহাসিক চিন্তাধারার নতুন "আবিষ্কার" কিছু সময়ের জন্য খুব ধীরে ধীরে এগিয়েছিল। কিন্তু বায়ারের "ভারাঙ্গিয়ান" আত্মপ্রকাশের কয়েক বছর আগে, "বরফ ভেঙে যায়" যখন ড্রেসডেনের ইতিহাসবিদ শটগেন ব্রেনারের সুইডিশ "ব্যুৎপত্তি"র প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিলেন। বায়ারের ক্ষেত্রে, সুইডিশ ফিলোলজিস্টদের প্রচেষ্টা কেবল উজ্জ্বল সাফল্যের সাথে মুকুট দেওয়া হয়েছিল। তরুণ জার্মান প্রাচ্যবিদ তার সুইডিশ সংবাদদাতাদের গল্পে গভীরভাবে আগ্রহী হয়ে ওঠেন সুইডিশ "রোসালাইনেন" সম্পর্কে যিনি প্রাচীন রাশিয়ান রাজবংশ প্রতিষ্ঠা করেছিলেন এবং সুইডিশ ঐতিহাসিক চিন্তাধারার অন্যান্য অভিনবত্ব সম্পর্কে, যা নীতিগতভাবে বোধগম্য। একদিকে, রুডবেকের কল্পনাগুলি তার সময়ের সম্মানজনক তত্ত্ব হিসাবে স্বীকৃত হয়েছিল এবং সেই অনুসারে, তার সুইডিশ সহকর্মীদের "ধারণা" এর জন্য বেশ একটি শালীন পটভূমি এবং অন্যদিকে, বায়ার সম্ভবত একজন ব্যক্তি ছিলেন আবিষ্কারের তৃষ্ণা, বিজ্ঞানের এক ধরনের গুপ্তধন শিকারী। এবং পরিস্থিতির এই কাকতালীয় ঘটনাটি সেন্ট পিটার্সবার্গ একাডেমি অফ সায়েন্সে বায়ারের আমন্ত্রণের সাথে বিশেষ প্রাসঙ্গিকতা পেয়েছে, অর্থাৎ প্রায়শই ঘটে, সুযোগও হস্তক্ষেপ করে।

প্রকৃতপক্ষে, পুরাকীর্তি এবং প্রাচ্য ভাষা বিভাগে তার অবস্থান অনুসারে, মনে হয় তাকে প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস অধ্যয়ন করতে হয়নি। কিন্তু বায়ার, 1726 সালের শুরুতে সেন্ট পিটার্সবার্গে এসে, তিনি তার সাথে রাশিয়ার সুইডিশ উত্স সম্পর্কে যে ধারণাগুলি শিখেছিলেন সেগুলি নিয়ে আসেন - "রোসালাইনেন", যা তিনি কনিগসবার্গে কাজ করার সময় তার সুইডিশ সহকর্মীদের সাথে কয়েক বছর ধরে আলোচনা করেছিলেন। . সেন্ট পিটার্সবার্গে বায়ারের চলে যাওয়ার সাথে সাথে, এই চিঠিপত্রটি স্পষ্টভাবে তীব্রতর হয়েছিল এবং এটি অনুমান করা বেশ সম্ভব যে, তার সুইডিশ সহকর্মীদের প্রভাব ছাড়াই নয়, বায়ার "অন দ্য ভারাঙ্গিয়ানস" নিবন্ধে কাজ শুরু করেছিলেন যা তার বাইরে চলে গিয়েছিল। বৈজ্ঞানিক দক্ষতাএবং দায়িত্ব। অন্তত সুইডেনে তারা সচেতন ছিল যে বায়ার "ভারাঙ্গিয়ানদের সম্পর্কে" নিবন্ধে কাজ শুরু করেছে এবং তারা জানত যে এটি রাশিয়ার নামের ফিনিশ এবং সুইডিশ ব্যুৎপত্তি সম্পর্কে সমস্ত সুইডিশ সংবাদকে প্রতিফলিত করবে।

জানা যায় যে সুইডেনে বায়ারের নিবন্ধটি প্রকাশের জন্য অধীর আগ্রহে অপেক্ষা করা হয়েছিল। মোলার তাকে তার প্রবন্ধের পাঠ্য পাঠাতে তাড়াহুড়ো করেছিলেন, যা তিনি ইতিমধ্যে 1732 সালে পড়েছিলেন এবং মোলারের বৃত্তির প্রশংসা করে এটিকে তার নিবন্ধে অন্তর্ভুক্ত করতে সক্ষম হন। বায়ারের সুইডিশ সংবাদদাতাদের একজন, সুইডিশ সংস্কৃতির একজন প্রধান ব্যক্তিত্ব, এরিক বেনজেলিয়াস, তার ভাইকে একটি চিঠিতে লিখেছেন যে তিনি বায়ারের নিবন্ধটি পড়ার প্রত্যাশায় লালা নিচ্ছেন (“kommer mig att hvaslas i munnen”)।

এই উত্তেজনাটি বোঝা সহজ, কারণ একটি ছোট নিবন্ধে, বায়ার প্রায় এক ডজন সুইডিশ লেখককে ব্যবহার করেছেন, যথা P. Petrei, L. Bure, I. Peringskjöld, H. Brenner, A. Moller, যার নেতৃত্বে তিনজন শীর্ষস্থানীয় মিথ-নির্মাতারা সুইডিশ ইতিহাস - আমি ম্যাগনাস, ও. ভেরেলিয়াস এবং ও. রুডবেক - তাদের যুক্তির জন্য একটি পদ্ধতিগত সমর্থন হিসাবে। এবং বায়ারের নিবন্ধটি আন্তর্জাতিক বৈজ্ঞানিক চেনাশোনাগুলিতে "সুইডিশ রাশিয়া" সম্পর্কে সুইডিশ ইতিহাস রচনার ধারণাগুলির প্রথম পরিবাহী হয়ে উঠেছে। উদাহরণস্বরূপ, বিখ্যাত ফরাসি এনসাইক্লোপিডিয়াতে ভারাঙ্গিয়ানদের সম্পর্কে একটি নিবন্ধ ছিল, যেখানে বায়ারের উল্লেখ সহ, এটি জানানো হয়েছিল যে ভারানিয়ানরা স্ক্যান্ডিনেভিয়ান বংশোদ্ভূত ছিল। 12 সত্য, প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাস সম্পর্কে এই ধরনের "সংবাদ" সবেমাত্র ফরাসি সেলুনগুলিতে ছড়িয়ে পড়তে শুরু করেছিল। একই সময়ে, রাশিয়ার ইতিহাসের উপর অন্যান্য ফরাসি লেখকদের বইও প্রকাশিত হয়েছিল, যেখানে রাশিয়ানদের উৎপত্তি পূর্ব ইউরোপের পুরাকীর্তি (লেভেকের জন্য হুনিক উত্স) এবং দক্ষিণ বাল্টিক উপকূলের (প্রুশিয়ান উত্স) উভয়ের সাথেই যুক্ত ছিল। অ্যাবট পেরিন)। 13 উভয় নামধারী লেখক রাশিয়ায় শিক্ষক হিসাবে বেশ কয়েক বছর কাটিয়েছেন, রাশিয়ান সমাজের শিক্ষিত চেনাশোনাগুলিতে স্থানান্তরিত হয়েছেন এবং তাদের আগ্রহী প্রাচীন রাশিয়ান ইতিহাসের বিষয়ে প্রথম হাতের তথ্য পেতে সক্ষম হয়েছেন। সুইডিশ ইতিহাসগ্রন্থের উদ্বেগ হল সুইডিশ প্রমাণ করা রাশিয়ার উত্সস্পষ্টতই তাদের দ্বারা পাস.

যাইহোক, কোন আধুনিক পাঠক লেভেক বা অ্যাবে পেরিনকে স্মরণ করেন এবং তাদের কাজ জানেন? কিন্তু উল্লেখিত ফরাসি “এনসাইক্লোপিডিয়া, বা অভিধানবিজ্ঞান, শিল্প ও কারুশিল্প" এখনও একটি সুপরিচিত প্রকাশনা। এটি ইংরেজ ঐতিহাসিক ই. গিবনের কাজের ক্ষেত্রে আরও বেশি পরিমাণে প্রযোজ্য, "রোমান সাম্রাজ্যের পতন এবং পতনের ইতিহাস" যেখানে তিনি রাশিয়ান জনগণের নামের বিষয়টিকে স্পর্শ করেছেন এবং তার উল্লেখ করেছেন বেয়ারের নিবন্ধের ব্যাখ্যা। তাই পশ্চিম ইউরোপীয় বিশ্ববিদ্যালয় এবং সেলুনগুলির মাধ্যমে "রাশিয়ান সুইডিশ" এর পৌরাণিক কাহিনীর বিজয়ী যাত্রা বায়ারের নিবন্ধ দ্বারা খোলা হয়েছিল।

যাইহোক, সুইডেনের ফিনিশ নাম, রুটসি থেকে রুস নামের উৎপত্তির "পুনর্গঠনের" চূড়ান্ত পেরেকটি শ্লোজারের সমসাময়িক, উপসালার অধ্যাপক জে. থুনম্যান দ্বারা আঘাত করেছিলেন, ঘোষণা করেছিলেন যে তার পুনর্গঠন অকাট্য প্রমাণ যে রুশরা সুইডিশ ছিল। যিনি প্রাচীন রাশিয়ান রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 14 থুনম্যানের দক্ষতার মধ্যে রয়েছে যে, যেমন V.A. মশিন, নিশ্চিতকরণ পাওয়া গেছে

...স্লাভিক এবং ফিনিশ উপজাতিদের দ্বারা সুইডেন থেকে Rus' ডাকা সম্পর্কে ক্রনিকল কিংবদন্তি যে ভাষাগত সত্যে যে ফিনরা এখনও সুইডিশদের রুটসি নামে ডাকে, যেখান থেকে স্লাভিক রূপ "রাস" বেশ সঠিকভাবে উদ্ভূত হয়েছে। সুইডেনে "রাস" উপজাতির অস্তিত্বের প্রমাণের অভাবের কারণে নরম্যান তত্ত্ব যে অসুবিধাগুলি উপস্থাপন করেছিল, তা দূর না করে, যা পূর্ব স্লাভদের একটি রাজবংশ দিয়েছিল, এই সত্যটি নরম্যান তত্ত্বকে শক্ত বৈজ্ঞানিক সমর্থন দিয়েছে, যাতে এই দিন এটি Rus এর স্ক্যান্ডিনেভিয়ান উত্স প্রমাণ করার জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যুক্তি অবশেষ . 15

এই সত্যটি, সুইডেনের পূর্ব উপকূলের ভূ-পদার্থগত অধ্যয়নের ফলাফল থেকে নিম্নরূপ, কোন শক্ত সমর্থন নেই, যেহেতু এটি আক্ষরিক অর্থে জলের উপর একটি পিচফর্ক দিয়ে লেখা হয়েছে।

শ্লোজার থুনম্যানের এই "প্রমাণ"কে সবচেয়ে নির্ভুল এবং অকাট্য হিসাবে গ্রহণ করেছেন:

প্রথম প্রমাণ যে রাশিয়ানরা সুইডিশ বলতে পারে। - এমনকি আজ অবধি, ফিনিশ লোকেরা তাদের ভাষায় সুইডিশদের এই নামে ডাকে। ...রুটজি, সুইডেন; রুটসালাইনেন, সুইডে… ইন আদ্যিকাল, Ests এবং Finns বাল্টিক সাগর জুড়ে লুণ্ঠন, এবং প্রায়ই সুইডেনে. উচ্চভূমি উপকূল তাদের সবচেয়ে কাছাকাছি ছিল: এমনকি এখন, প্রাচীন কালে, এটি ROSlagen বলা হয়। প্রায়শই, সমস্ত মানুষ এবং জমিগুলি তাদের নিকটতম স্থানে তাদের প্রতিবেশীদের কাছ থেকে নাম গ্রহণ করে। 16

করমজিন শ্লোজারের কাছ থেকে লাঠি হাতে নিয়েছিলেন:

আমরা জানতে চাই যে কোন লোকেরা, বিশেষ করে রাশিয়া নামে পরিচিত, আমাদের পিতৃভূমিকে প্রথম সার্বভৌম এবং খুব নাম দিয়েছে... বৃথাই আমরা প্রাচীন স্ক্যান্ডিনেভিয়ান ইতিহাসে ব্যাখ্যা খুঁজব: রুরিক এবং তার ভাইদের সম্পর্কে একটি শব্দ নেই... যাইহোক, ইতিহাসবিদরা মনে করার উপযুক্ত কারণ খুঁজে পান যে নেস্টোরভস দ্য ভারাঙ্গিয়ান-রাস সুইডেন রাজ্যে বাস করত, যেখানে একটি উপকূলীয় অঞ্চলকে দীর্ঘদিন ধরে রস, রোস-লাগেন বলা হয়। এর অধিবাসীরা 7ম, 8ম বা 9ম শতাব্দীতে প্রতিবেশী ভূমিতে একটি বিশেষ নামে পরিচিত হতে পারত... ফিনরা, একসময় সুইডেনের অন্যান্য দেশের তুলনায় রোস-লাগেনের সাথে বেশি সম্পর্ক রেখেছিল, এখনও তার সমস্ত বাসিন্দাকে সাধারণভাবে ডাকে Rosses, Rots, Roots. 17

নিকোলাই মিখাইলোভিচ কারামজিন, পশ্চিম ইউরোপীয় ইতিহাস রচনার "নতুন পণ্য" এর প্রভাবে এতটাই নিশ্চিত হয়েছিলেন যে ভারাঙ্গিয়ান-রাস সুইডেন থেকে এসেছেন যে তিনি এমনকি একটি ঐতিহাসিক উত্সে জালিয়াতি করেছিলেন। যথা, সুইডিশ রাজা জোহান III এর কাছে ইভান দ্য টেরিবলের চিঠির পাঠ্যের একটি প্রতিস্থাপন, যখন মূল বাক্যাংশে “পুরানো ইতিহাসে এটি স্বৈরাচারী ইয়ারোস্লাভ-জর্জের সেনাবাহিনীতে থাকা ভারাঙ্গিয়ানদের সম্পর্কে উল্লেখ করা হয়েছে: এবং ভারাঙ্গিয়ানরা জার্মান ছিল,” শব্দের পরিবর্তে করমজিন জার্মানরাফ্রেমযুক্ত সুইডিশ, এবং তার রচনায় লিখেছেন "এবং ভারাঙ্গিয়ানরা ছিল সুইডিশ," 18 এর ফলে বিজ্ঞানে একটি আসল নকলের জন্ম দিয়েছে। কেউ কেবল চেতনার পৌরাণিক কাহিনীর শক্তিতে আশ্চর্য হতে পারে।

এইভাবে, কাল্পনিক ঐতিহাসিক গৌরবের রাস্তা ধরে সুইডিশ গথিসিজম এবং রুডবেকিয়ানবাদের প্রতিনিধিদের দু'শ বছরের অনুমানমূলক বিচরণ তাদের আরেকটি ট্রফি এনেছিল: যদি "হাইপারবোরিয়ান সুইডিশ" যারা ভিত্তি স্থাপন করেছিল তাদের আগে চিহ্নিত করা হয়েছিল। প্রাচীন গ্রীক সভ্যতাএবং "গথিক সুইডিস" যারা রোম জয় করেছিল, এখন "রাশিয়ান সুইডিস" আবির্ভূত হয়েছে, যারা পূর্ব ইউরোপের সর্বশ্রেষ্ঠ রাষ্ট্র তৈরি করেছে। শ্লোজার থুনম্যানের যুক্তি তুলে ধরেন এবং এটিকে তার "নেস্টর"-এ প্রবর্তন করেন, যা মূলত অদ্ভুত ধারণার জন্য একাডেমিক স্কলারশিপের ছদ্মবেশ দেয় যে একটি নামের ভাষাগত ব্যবচ্ছেদ সেই নামের বাহকের ইতিহাসকে প্রকাশ করতে পারে। "রুশ-সুইডিস" এর ঐতিহাসিক মূল্য এবং বৈজ্ঞানিক সত্যতা সম্পূর্ণরূপে "হাইপারবোরিয়ান-সুইডিস" এবং "গোথ-সুইডিস" এর বৈজ্ঞানিক সত্যতার সমতুল্য, যেহেতু এই সমস্ত চিত্রগুলি একটি ফন্টে জন্মগ্রহণ করেছে - একটি ইউটোপিয়ান।

লিডিয়া গ্রট,
ঐতিহাসিক বিজ্ঞানের প্রার্থী